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        綠色經(jīng)濟與綠色發(fā)展

        2019-09-10 15:46:11程麗
        理論與創(chuàng)新 2019年11期
        關(guān)鍵詞:綠色經(jīng)濟綠色發(fā)展創(chuàng)新

        程麗

        【摘 要】要實現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動經(jīng)濟,必須從科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)組織創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)組織創(chuàng)新和商業(yè)模式創(chuàng)新入手,重視科技創(chuàng)新。 提高科技成果轉(zhuǎn)化率是我國企業(yè)掌握核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)的必由之路。 新技術(shù)是新產(chǎn)業(yè)的靈魂。 創(chuàng)新驅(qū)動力與生產(chǎn)力要素密切相關(guān)。 實施創(chuàng)新驅(qū)動,提高勞動生產(chǎn)率要素,以創(chuàng)新驅(qū)動促進經(jīng)濟發(fā)展

        【關(guān)鍵詞】綠色經(jīng)濟;綠色發(fā)展;創(chuàng)新

        ABSTRACT:To realize innovation-driven economy, we should start with scientific innovation, Management Innovation, Industrial Organization innovation, Industrial Organization innovation and business model innovation, and emphasize the innovation of Science and technology. The improvement of the conversion rate of scientific and technological achievements is the only way for Chinese enterprises to master the core and key technologies. New Technology is the soul of new industry. The innovation drive is closely related to the factors of productivity. Finally, the innovation drive should be put into practice to improve the labor productivity factors, and to promote the economic development by innovation drive

        Key words: green economy; green development;? Innovation

        綠色經(jīng)濟還不能稱為理論,只是停留在概念層面。其理論基礎是,一切環(huán)境問題的成因都在于資本配置不當。在增稅等傳統(tǒng)方法的基礎上,它提出了幾個新的解決途徑。他的亮點在于強調(diào)我們要將自然環(huán)境看作資本,并對其進行投資,同時要提升資源利用率。在經(jīng)濟蕭條的背景下,它引起了人們關(guān)注的主要原因是,它倡導投資。它的理念說穿了,就是,環(huán)保這件事其實可以賺錢,而且大有賺頭。它提供一個新的投資途徑,所以大家很感興趣,希望以此來拉動經(jīng)濟增長。所以說,綠色經(jīng)濟是基于可持續(xù)發(fā)展理念下的一種新型經(jīng)濟模式。便單純投錢進行環(huán)保,為從環(huán)保中盈利。

        胡志強同志在榆林第四次代表大會上提出始終堅持綠色發(fā)展,生態(tài)質(zhì)量不斷提升。構(gòu)筑生態(tài)安全屏障,堅持“三帶三區(qū)”區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,開展“林業(yè)建設五年大提升”行動,實施“十大林業(yè)工程”,深入推進“五個百萬畝”基地建設,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟,培育壯大林產(chǎn)業(yè)。加大環(huán)境保護力度,建設一批循環(huán)經(jīng)濟示范企業(yè)和園區(qū),實行最嚴格的環(huán)境保護制度,推進節(jié)能減排,堅決守住環(huán)境保護底線。建立完善資源有償使用和生態(tài)補償機制,力爭建成國家環(huán)保模范城市。實施最嚴格的水資源保護和管理制度,力爭建成國家節(jié)水型城市。健全生態(tài)文明制度,建立領(lǐng)導干部任期生態(tài)文明建設責任制、問責制及離任審計制度,加大生態(tài)環(huán)境保護在工作考核中的比重。榆林地處高原沙漠地帶,所以,發(fā)展綠色經(jīng)濟是一個永恒的話題!

        縱觀近年來全世界自然災害不斷發(fā)生,不是海嘯就是龍卷風,不是地震就是泥石流,人類在不斷給自己犯的錯誤買單。除了少數(shù)的火山地震爆發(fā)不能界定是人類的作為外,其余的都是人類的杰作;人類也吃盡了自己埋下的苦果。 在吃苦果的同時也讓很多人清醒起來了,人們發(fā)現(xiàn)在舊的經(jīng)濟發(fā)展模式下,以犧牲環(huán)境來發(fā)展經(jīng)濟的年代已經(jīng)不在了,人們迫在眉睫的希望能找到一種既能發(fā)展經(jīng)濟又不對環(huán)境造成破壞的經(jīng)濟發(fā)展模式;那就是發(fā)展綠色經(jīng)濟。 我想綠色是生命的象征。

        綠色經(jīng)濟是二十一世紀最具有活力和發(fā)展前景的經(jīng)濟形式之一。發(fā)展綠色經(jīng)濟就是要落實科學發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)人與自然的和諧的發(fā)展。自然雖是有取之不盡用之不竭的自然資源,可是人類要是不愛惜,不珍視可能再多的資源也是經(jīng)不起浪費的;更何況人要生生不息繁衍后代,所以人類的路還長著呢,如果是以犧牲后代的利益來滿足今天人們的奢侈,那置人類的可持續(xù)目標于何地呢?

        今天,榆林發(fā)展綠色經(jīng)濟是順應了歷史的潮流,順應了時代的發(fā)展,是實現(xiàn)人和社會,人與自然的和諧相處的時代要求,我們已經(jīng)不能再拿后代子孫的幸福來滿足我們的奢侈。更應清楚的認識到發(fā)展綠色經(jīng)濟的重要性。

        隨著世界經(jīng)濟的快速增長,全球生態(tài)環(huán)境卻進一步惡化,經(jīng)濟發(fā)展水平和環(huán)境質(zhì)量的關(guān)系成為經(jīng)濟學家研究的重點,環(huán)境的庫茲涅茨曲線假說和脫鉤理論成為綠色經(jīng)濟的理論基礎。環(huán)境的庫茲涅茨曲線假說認為,經(jīng)濟發(fā)展水平與環(huán)境惡化程度之間的關(guān)系呈現(xiàn)倒u型曲線關(guān)系,即環(huán)境質(zhì)量會隨著經(jīng)濟增長先惡化后改善;脫鉤理論認為,當經(jīng)濟發(fā)展不再以破壞生態(tài)環(huán)境為代價,即一國或者一個地區(qū)的資源利用等對生態(tài)環(huán)境的壓力不隨著經(jīng)濟發(fā)展而增加,則呈脫鉤關(guān)系,反之,則呈耦合關(guān)系。

        所謂綠色經(jīng)濟,就是人類與生態(tài)環(huán)境友好相處的生產(chǎn)生活活動。人人都是生態(tài)環(huán)境的影響者甚至破壞者,人人也可以是生態(tài)環(huán)境的受益者或者是受害者,作為地球上的公民或者某國的國民,你首先得做到是綠色經(jīng)濟,你才能享受到綠色經(jīng)濟的好處。

        各國間的經(jīng)濟較量、不息的戰(zhàn)爭風云、瘋狂逐利下對資源無休止的爭奪等等,已經(jīng)給我們生存的這個地球帶來了生態(tài),如何保護生態(tài),已經(jīng)成為處理好人與自然的一個尖銳問題。

        綠色經(jīng)濟,至少應該是一種底線經(jīng)濟。發(fā)展好壞,受益受害,人人都在其內(nèi)。要想得到好處,需要一個綠色地球、綠色國家、綠色市縣,綠色農(nóng)民和市民。如果做不到,給人帶來的害處,也是躲不掉的。

        對于消費者來說,從經(jīng)濟學角度的外部性分之來看,便是沒有負的外部性,即一個人或企業(yè)的行為會給其他人或企業(yè)帶來成本的增加或者收益的減少。在交易中,消費者得到的效用,即消費者剩余,是通過其保留價格減去成交價格來反映的。所以,從集體利益的角度,以及抱著對經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的期望,綠色經(jīng)濟是在為上上之選。

        推動綠色發(fā)展,需要全社會群眾的同呼吸,共奮進,需要每個人從自身做起,從小事做起。每個人的一小步,都是邁向美麗中國的一大步。

        參考文獻

        [1] 王雨辰 . 論德法兼?zhèn)涞纳鐣髁x生態(tài)治理觀 [J]. 北京大學學報 ( 哲學社會科學版 ),2018(07).

        [2] 王小婷 . 習近平生態(tài)文明重要論述摘編 [J]. 當代貴州 ,2018(07).

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