黃珊 姚碩

幼兒期是創(chuàng)造性思維萌芽階段。對幼兒進(jìn)行創(chuàng)造力的教育主要指對兒童創(chuàng)造潛能的保護(hù)。美育是實現(xiàn)兒童創(chuàng)造力教育的渾然天成的途徑。美育過程中幼兒感受性和直覺處于敏銳狀態(tài)，有利于在審美實踐和創(chuàng)造活動中出現(xiàn)寶貴的求異思維，為日后幼兒創(chuàng)造力的順利開花、結(jié)果打下良好的基礎(chǔ)。幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)是建立在幼兒儲存了豐富的表象和感受經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行天馬行空的想象和實踐。教師對兒童的創(chuàng)想要多多鼓勵和肯定，不以簡單的“好與不好”來評判，應(yīng)把價值落在幼兒是否有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，是否積極參與創(chuàng)新過程以及是否享受創(chuàng)造過程中的快樂等方面。

創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要作用

在當(dāng)代教育理念體系中，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力是素質(zhì)教育的重中之重，同時創(chuàng)造力的培養(yǎng)也是創(chuàng)新教育不可忽視的部分，離開了對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)就談不上創(chuàng)新教育。

由于幼兒身心發(fā)展的特點，其創(chuàng)造力不是體現(xiàn)在對實物或技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造上，而是主要表現(xiàn)為創(chuàng)造力的“潛伏”狀態(tài)和“萌芽”狀態(tài)?？赡苁窃谝欢ǖ那榫持凶匀簧龅囊粋€異想天開的念頭，也可能只是充滿想象的靈感。

但盡管幼兒的創(chuàng)造力暫時不能創(chuàng)造什么價值，卻也是非常寶貴的。著名兒童教育家李吉林引用日本學(xué)者木村久的“潛能遞減法則”， 認(rèn)為兒童具有的創(chuàng)新潛能只是一種“可能能力”， 若得不到及時開發(fā)，就會產(chǎn)生“遞減現(xiàn)象”。

對幼兒實施創(chuàng)造教育，主要作用于兒童好奇心和想象力的啟發(fā)和保護(hù)，鼓勵和肯定兒童的創(chuàng)造意識和行為，這是對兒童創(chuàng)造力的內(nèi)在動力的建設(shè)。只有積極對幼兒進(jìn)行創(chuàng)新教育，幼兒的創(chuàng)造力才有可能在不遠(yuǎn)的將來開花和結(jié)果。

美育是實現(xiàn)創(chuàng)新教育的良好途徑

美育具有開發(fā)人的創(chuàng)新意識、加強(qiáng)實踐能力的功能，美育的內(nèi)容也決定了實施美育必須在自然實踐中、育人的交往中才能得以開展。也正是如此，美育可以說是實現(xiàn)創(chuàng)新教育的良好途徑。

幼兒美育的含義 美育是指培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育，也稱美感教育或?qū)徝澜逃侨姘l(fā)展教育不可缺少的組成部分。

幼兒美育可以簡單理解成與幼兒審美有關(guān)的教育，它包括但不限于兒童的美術(shù)教育，一切引起美感的事物和活動都是美育活動的素材和途徑。比如音樂，比如文學(xué)，比如大自然等等。

美育是實現(xiàn)“順幼兒天性而為”的創(chuàng)新教育的良好途徑 幼兒美育的過程不僅培養(yǎng)幼兒的審美體驗，更會使兒童的創(chuàng)造力思維自然而然地變得活躍起來。這是因為由于兒童創(chuàng)造力的表現(xiàn)主要是充滿想象的念頭和靈感，所以它的產(chǎn)生可以不依賴于任何的技巧，但要以良好的感受力和想象力為基礎(chǔ)。而美育的目標(biāo)、素材以及過程，都以發(fā)展幼兒感受力和想象力為重要目標(biāo)。

比如，帶孩子去野外感受大自然的美：青青的竹林、潺潺的溪流，或者振翅的飛鳥、靜謐的落日等等，在豐富的聲、色、時、空中幼兒的心情放松而開闊，很容易覺察到自己的各種感受，發(fā)散性思維會表現(xiàn)得更靈活，從而更好地促進(jìn)創(chuàng)新型思維的產(chǎn)生。

更令兒童受益的是，在美育過程中積累起來的各種豐富的表象也是實現(xiàn)想象和創(chuàng)造的基礎(chǔ)。創(chuàng)造力不是無源之水、無本之木。通過觀察，幼兒獲得了形象化的表象，這令幼兒可以充分地展開想象的翅膀，通過頭腦中將各種表象自由組合、變形，創(chuàng)造出獨屬于兒童的奇特又夢幻的世界。

美育為幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展提供正確的方向 近代著名教育大家蔡元培先生說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！庇變好烙繕?biāo)中的審美體驗，不僅指向?qū)Α巴庠诿馈钡男蕾p，同樣包含對“內(nèi)在美”的認(rèn)知。美育中建立起來的對精神、品格的品鑒和認(rèn)同可以為幼兒創(chuàng)新思維的走向保駕護(hù)航，不偏離“真”與“善”的軌道。

注意事項

美育中的創(chuàng)新教育過程，最主要的是給幼兒充分地心理自由。要肯定幼兒敏銳的感覺，不輕易否定幼兒。

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出：了解并傾聽幼兒藝術(shù)表現(xiàn)的想法或感受，領(lǐng)會并尊重幼兒的創(chuàng)作意圖，不簡單用“像不像”“好不好”等成人標(biāo)準(zhǔn)來評價。

如在某次藝術(shù)創(chuàng)作中，一位小朋友欣賞另一位小朋友畫面上的太陽，說：“為什么要把球放在樹上呢？球怎么會跑到樹上呢？”

這個時候筆者作為教師并沒有指出他的“錯誤”，因為“一形多物”。此時此刻，這個“形”在孩子眼里就是球的象征，其實并沒有錯。而保護(hù)兒童的這種聯(lián)想尤其重要，這會有助于兒童真實而自由的進(jìn)行想象和形象創(chuàng)造。

每個兒童身上都蘊藏著巨大的創(chuàng)新潛能。著名教育家李吉林曾經(jīng)這樣評價：（兒童的創(chuàng)造力）即使是瞬間的，也是燦爛的；即使是粗淺的，也是可貴的。作為一名幼兒教師，要做一把開啟幼兒創(chuàng)新潛能的金鑰匙，以美育為兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的途徑，最大限度地保護(hù)好幼兒的奇思妙想，朝著培養(yǎng)充滿創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的兒童這一目標(biāo)前進(jìn)。

（作者單位：？北京市通州區(qū)金橋幼兒園）