張利平
真正的燈,絕不是只照耀腳下的路,給行者平坦的路徑和安全的去向。真正的燈,一定是直抵心靈深處,讓人們?cè)谌魏螘r(shí)候都能找到前行的勇氣。
這盞燈,就是富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化色彩的教育之燈。
孔子在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!?/p>
野荒民散之境,四荒八極之地,篳路藍(lán)縷的師者,卻氣定神閑,安之若素,眉宇間充滿的是對(duì)信仰的執(zhí)著。
子路怔在原地,良久。凄風(fēng)依舊,腹饑未止,一腔不平與怒氣卻已不知去向……
孔子之教,以培養(yǎng)君子為目的。君子,有弘毅之責(zé),有懷德之能,君子行天下,應(yīng)有君臨天下的氣魄和擔(dān)當(dāng)。
君子之教,這是孔子為教育點(diǎn)起的第一盞明燈。
君子的優(yōu)秀品質(zhì)是“仁”,仁的本質(zhì)是“愛人”。老子是孔子敬佩的師長(zhǎng),老子卻從不說(shuō)“愛”。他只說(shuō)“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗”——天地?zé)o所偏愛,任憑萬(wàn)物自然生長(zhǎng);圣人無(wú)所偏愛,任憑百姓自己發(fā)展。因?yàn)闊o(wú)偏愛,所以對(duì)一切一視同仁。在老子心中,公平公正就是大愛的本質(zhì)。
這何嘗不是對(duì)愛的教育最好的解讀!
因?yàn)楣剑瑳]有哪一個(gè)學(xué)生會(huì)由于自身的不足而被排斥;因?yàn)楣?,每一名學(xué)子都能綻放自己的與眾不同。好的教育環(huán)境就是信任每一個(gè)、關(guān)愛每一個(gè)、成就每一個(gè)。費(fèi)孝通先生說(shuō):“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!惫饷鞯氖澜纾褪怯尚膽汛髳?、相互包容、彼此信任的群體鑄就的。
大愛,是教育之燈最溫暖的色彩。
君子之風(fēng)與博愛公正,正是教育者自點(diǎn)心燈的兩柄燭火。
我國(guó)著名教育家張伯苓,有一次發(fā)現(xiàn)有名學(xué)生因?yàn)槲鼰煂⑹种秆S,于是勸其戒煙。不服氣的學(xué)生說(shuō):“您不是也吸煙嗎?”只這一問,從此張伯苓戒了煙。吐辭為經(jīng)、舉足為法,中華文化綿延不絕于每一個(gè)人“修己安人”的狀態(tài),興旺于言傳身教的點(diǎn)點(diǎn)星火。
每一個(gè)老師都可以成為那盞燈,且必須成為那盞燈。這盞燈,閃耀于師者風(fēng)范,化之于滄桑眾生,心心相傳,匹夫不輟。
這是一盞不滅的中華文化之燈,是一盞溫暖的教育之燈。
(作者系山東省特級(jí)教師,山東省教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)專家,國(guó)培專家,國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”教學(xué)名師)