邊軍

習(xí)近平主席在慶祝第30個(gè)教師節(jié)看望北師大師生時(shí)說：“我很不希望把古代經(jīng)典的詩詞從課本中去掉，我覺得‘去中國化’是很悲哀的，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里，成為中華民族的文化基因?！绷?xí)近平主席的重要講話，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的高度重視，也說明把傳統(tǒng)文化滲透到教育教學(xué)工作中，不僅對(duì)提高學(xué)生語文成績大有裨益，而且是增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣、鑒賞能力以及道德修養(yǎng)的重要途徑。

中國是詩的國度。從遠(yuǎn)古最早的口耳相傳到文字記載，與散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式相比，古詩更有它輝煌、悠久的歷史。這些詩文，蘊(yùn)含著濃厚的感情和豐富的思想，表現(xiàn)手法和技巧五彩紛呈、爭奇斗艷，語言表達(dá)風(fēng)格各異，自成一家。它們是古代文學(xué)的極品，是中國文化的寶貴遺產(chǎn)，也是世界藝術(shù)的瑰寶。正因?yàn)槿绱?，在中學(xué)語文課本里選取了大量不同時(shí)期的優(yōu)秀的代表作品，以期代代傳承，發(fā)揚(yáng)光大。

古詩文教學(xué)，是一項(xiàng)艱苦、細(xì)致、復(fù)雜的的系統(tǒng)工程。教學(xué)過程中，要始終貫穿著陶冶學(xué)生性情、增強(qiáng)審美情趣、提高鑒賞能力的主線，突出古為中用、繼承創(chuàng)新的宗旨，從而達(dá)到提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和高考應(yīng)試能力的目的。具體表現(xiàn)如下：

1、視野拓寬，改變認(rèn)識(shí)視角，提高審美高度。古詩詞教學(xué)中，要查詢許多相關(guān)資料，收集不同的評(píng)論意見。教學(xué)中既尊重原作，保留原汁原味，客觀公正地鑒賞評(píng)論，也要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分想象的空間，深挖他們的潛能，讓他們暢所欲言，廣開思路，以個(gè)人的認(rèn)識(shí)角度去真切地體會(huì)原作的背景、心志、思路、情感等。做到既不隨意拔高或貶低，也不孤立靜止或生搬硬套，努力形成一種生動(dòng)、活潑、師生互動(dòng)的教學(xué)局面。教學(xué)相長，師生共進(jìn)，學(xué)生高水平的發(fā)問和質(zhì)疑，激勵(lì)教師不斷加強(qiáng)自身文學(xué)修養(yǎng)和提高鑒賞品位，以適應(yīng)不斷變化的高考形勢和教學(xué)對(duì)象。

2、修身養(yǎng)性，增強(qiáng)愛國熱忱和憂患意識(shí)。古詩文是不同時(shí)代和社會(huì)的感應(yīng)神經(jīng)，是風(fēng)云變幻的真實(shí)記錄。從中，我們可以觸摸到動(dòng)蕩不安的時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，感受到?jīng)坝颗炫鹊那楦嗅尫?。通過古詩文鑒賞教學(xué)，可以感染學(xué)生、教育學(xué)生、提高學(xué)生的思想修養(yǎng)和道德情操。特別是一些充溢人情味的、體現(xiàn)人文關(guān)懷的感人之作，更能從中感悟到做人、處事、立身的道理。古人歷來重視“文以載道”的文學(xué)理論，即使至今，形式為內(nèi)容服務(wù)的宗旨也沒有改變。

有鑒于此，古詩文閱讀鑒賞教學(xué)研究過程中，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

1、全面讀懂是前提，如何讀懂是關(guān)鍵

中國五千年的文化歷史博大精深，流光溢彩。但時(shí)至今日，面對(duì)歷代的典范作品，語言表達(dá)差異就給我們造成了距離和隔閡。面對(duì)一個(gè)個(gè)晦澀難懂的虛詞、實(shí)詞，一句句拗口別扭的古語，一首首蘊(yùn)涵豐富的詩歌，常常是霧里看花，或望文生義、囫圇吞棗。如果在短時(shí)間內(nèi)能夠通曉暢達(dá)的讀懂原作，還得從基礎(chǔ)抓起，熟練掌握相關(guān)的知識(shí)，才能在前賢文海中徜徉遨游。

①養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)健康的審美情趣。古人特別重視閱讀，啟蒙的重要手段就是閱讀。試想一個(gè)平時(shí)古詩文閱讀量不足，名詩名篇背誦寥寥無幾，文言底蘊(yùn)、文學(xué)修養(yǎng)淺薄的學(xué)生，要想順暢、正確地理解，其難度可想而知。因此，平時(shí)就應(yīng)該有目的、有計(jì)劃地正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，充分利用晨讀等時(shí)間，由易到難，從小到大，逐步擴(kuò)大閱讀范圍。努力處理好閱讀與做題的關(guān)系，避免產(chǎn)生學(xué)生輕閱讀、重做題等急功近利的不良傾向。②夯實(shí)基礎(chǔ)，介紹方法。文言文閱讀是一種枯燥乏味的學(xué)習(xí)過程，需要長期的閱讀、背誦與積累。這就需要教師多做示范，特別是對(duì)于美文名詩的鑒賞，更要多挖掘其厚重的思想內(nèi)涵及高超的表達(dá)技巧，讓學(xué)生從中感受到華夏五千年的文化歷史淵源、發(fā)展和繁榮，從而高揚(yáng)起遨游歷史長河的激情風(fēng)帆。同時(shí)要讓學(xué)生在興趣中掌握一定數(shù)量的文言實(shí)詞和常見虛詞的用法，識(shí)記一定的古代文化常識(shí)，培養(yǎng)良好的文言語感。古詩詞雖然短小，但五臟俱全，閱讀也要從字詞入手。詩歌的語言高度凝練，必須弄清每一個(gè)字詞的含義。同時(shí)，因?yàn)樵谠姼杞Y(jié)構(gòu)形式上的一些特點(diǎn)，如上下句之間的對(duì)應(yīng)、對(duì)仗，律詩中的起承轉(zhuǎn)合，詞中的過片、上下片這間的內(nèi)容分工，以及一些相關(guān)的音律知識(shí)，都有一定的規(guī)律，需要我們多給學(xué)生提供開啟古詩文寶庫的鑰匙，幫助他們披荊斬棘闖過重重障礙，逐步感知、理解、把握古詩文的基本內(nèi)容和表達(dá)技巧。

2、正確理解是基礎(chǔ)，如何理解是難點(diǎn)

古詩文濃縮了太多的知識(shí)點(diǎn)，或者說，一篇古文或一首古詩，折射出深廣的內(nèi)容，表現(xiàn)了眾多大家深沉的思路內(nèi)容和高超精湛的藝術(shù)手法。要想在短時(shí)間內(nèi)真正理解或基本理解，確實(shí)需要一定的文學(xué)修養(yǎng)和相關(guān)的知識(shí)。這就要求我們在平時(shí)教學(xué)中做到兩點(diǎn)：其一，根據(jù)高中教材編制，再結(jié)合小學(xué)、初中教材，盡量把中國古詩文的發(fā)展變化情況按照一個(gè)坐標(biāo)形式教學(xué)，即讓學(xué)生既要了解古詩文的繼承和發(fā)展的關(guān)系，也要掌握了解每個(gè)時(shí)代的代表作家和作品。如此教學(xué)，會(huì)形成一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生對(duì)中國古詩詞的發(fā)展變化有一個(gè)完整的印象。其二，一定要把相關(guān)的知識(shí)滲透在平時(shí)教學(xué)中，諸如詩文中藝術(shù)的形象分類、塑造形象常見的方法、如何鑒賞古詩文的語言和表達(dá)技巧。特別是對(duì)某些概念的界定一要清楚、準(zhǔn)確，如意象、物象、意境的區(qū)分和內(nèi)在聯(lián)系，側(cè)面描寫與借景抒情、托物言志等手法的異同。這些知識(shí)最容易混淆，也在是考試中經(jīng)常出現(xiàn)的采分點(diǎn)。其三，我國古詩文浩瀚如海，類型多樣。所以，應(yīng)從不同角度，將教學(xué)內(nèi)容梳理歸類。如從體裁、題材、風(fēng)格、創(chuàng)作方法等方面進(jìn)行分門別類的講授，同時(shí)注意分類后各類之間的交叉關(guān)系，這樣會(huì)使學(xué)生吸收消化的效果好些。總之，做到以上三點(diǎn)，面對(duì)陌生的作品，學(xué)生就會(huì)撥開迷霧，觀其大意，進(jìn)而循序漸進(jìn)，登上大雅之堂。

總之，古詩詞教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，也是提高學(xué)生審美情趣、道德修養(yǎng)的重要途經(jīng)。將古詩詞教學(xué)有機(jī)的滲透到德育中，是一個(gè)既漫長而又細(xì)致的工作，還需要我們繼續(xù)深入研究，鞏固成果，把古詩詞教學(xué)研究再提升到一個(gè)新的高度。我相信，我校全體語文教師有決心也有能力，一定會(huì)緊跟形勢，與時(shí)俱進(jìn)，把傳播優(yōu)秀作品、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、滲透思想教育的教學(xué)工作做得更好！