劉麗萍

從根本上來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在什么藝術(shù)形式之中，情感表達(dá)的實(shí)際重要程度都是不容忽視的，可以說(shuō)對(duì)整體的藝術(shù)性而言有著至關(guān)重要的作用，當(dāng)然這對(duì)于竹笛演奏藝術(shù)而言也同樣適用。在實(shí)際進(jìn)行竹笛藝術(shù)作品的演奏過(guò)程中，主要是依靠演奏者自身所具備的熟練演奏技術(shù)，將包含豐富思想情感的優(yōu)美樂(lè)曲傳遞到聽(tīng)眾的耳中，從而為聽(tīng)眾帶來(lái)美好的享受，為其留下十分深刻的印象。正因如此，如果竹笛演奏者想要合理且相對(duì)完整的將竹笛藝術(shù)作品之中蘊(yùn)含的情感傳遞給聽(tīng)眾，那么就一定要對(duì)竹笛藝術(shù)作品展開(kāi)全方位地深入研究與分析，并且根據(jù)演奏的實(shí)際需要結(jié)合相應(yīng)的情感表達(dá)技巧，而這一切都是需要演奏者自身的整體綜合素質(zhì)來(lái)進(jìn)行支撐的。

1演奏者需要深入挖掘竹笛藝術(shù)作品之中蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵

1.1對(duì)竹笛藝術(shù)作品進(jìn)行全面分析，掌握作品之中的情感因素

演奏者在準(zhǔn)備竹笛藝術(shù)作品的演奏時(shí)，第一點(diǎn)就是需要深入分析藝術(shù)作品創(chuàng)作的具體背景。一曲音樂(lè)藝術(shù)作品的創(chuàng)造，與創(chuàng)作者自身對(duì)于生活點(diǎn)滴的積累是分不開(kāi)的，在這一基礎(chǔ)之上結(jié)合靈感的迸發(fā)，才能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。而這就說(shuō)明作曲藝術(shù)家自身的體驗(yàn)以及思想感情會(huì)直接帶入到藝術(shù)作品之中，對(duì)作品的情感內(nèi)涵做出影響，在明確這一點(diǎn)以后，竹笛演奏者就需要深入研究竹笛藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景，感受音樂(lè)的具體內(nèi)容，從而更加準(zhǔn)確地掌握藝術(shù)作品的思想情感內(nèi)涵。

第二點(diǎn)就是演奏者需要對(duì)藝術(shù)作品的樂(lè)譜展開(kāi)全面分析。首先就是對(duì)藝術(shù)作品的音樂(lè)結(jié)構(gòu)展開(kāi)分析，確定其樂(lè)匯以及樂(lè)段等的具體規(guī)模以及整體架構(gòu)，分析其段落與段落之間的相互聯(lián)系，確認(rèn)各個(gè)樂(lè)段的實(shí)際意義。與此同時(shí)還需要對(duì)藝術(shù)作品中旋律的走向、節(jié)奏的變化、力度以及速度等方面的要求，確認(rèn)藝術(shù)作品的整體感覺(jué)，注意樂(lè)曲中的裝飾音等等，從各個(gè)角度對(duì)藝術(shù)作品的整體運(yùn)動(dòng)形態(tài)做出掌握，通過(guò)這樣的方式來(lái)進(jìn)一步豐富竹笛藝術(shù)作品演奏的感情。

1.2通過(guò)適當(dāng)?shù)南胂笠约皩?duì)藝術(shù)作品的聯(lián)想，體驗(yàn)藝術(shù)作品所表達(dá)的情感

由于音樂(lè)藝術(shù)自身就是相對(duì)較為抽象的，與此同時(shí)也在一定程度上顯現(xiàn)出巨象性的特征，這就需要演奏者在對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行分析的過(guò)程中將自身的情感世界打開(kāi)，展開(kāi)豐富的想象，在理解藝術(shù)作品時(shí)，可以在合理地基礎(chǔ)之上運(yùn)用想象力進(jìn)行創(chuàng)造性地理解，從而得到更加有效的情感體驗(yàn)，為竹笛藝術(shù)作品的演奏提供更加廣闊的空間。通過(guò)演奏者自身的思維活動(dòng)，使得原本較為抽象的音樂(lè)作品變得相對(duì)具體了一些，并且在思想活動(dòng)的過(guò)程中，幫助演奏者將自身在日常生活之中的體驗(yàn)與藝術(shù)作品相互結(jié)合，從而在腦海之中顯現(xiàn)出更加豐富生動(dòng)的藝術(shù)形象，對(duì)藝術(shù)作品形成更加深刻的共鳴，這能夠幫助演奏者在實(shí)際進(jìn)行竹笛藝術(shù)作品演奏過(guò)程中，將作品的思想情感以及意境更加自然地傳達(dá)給聽(tīng)眾。

2培養(yǎng)全面的素質(zhì)修養(yǎng)

2.1思想修養(yǎng)

一個(gè)人的世界觀(guān)與人生觀(guān)影響著他的一言一行，音樂(lè)作為一種意識(shí)形態(tài)活動(dòng)，能夠反映人的思想境界。笛子曲《塞上鐵騎》描寫(xiě)了駐守在祖國(guó)北部邊塞的騎兵戰(zhàn)士英勇頑強(qiáng)的精神和熱愛(ài)祖國(guó)的豪邁襟懷，蘊(yùn)涵著深刻的內(nèi)涵和博大氣勢(shì)。演奏者必須具有同作曲家一樣的愛(ài)國(guó)熱情才能夠演奏出作品中洋溢著的崇高之美。

2.2文化修養(yǎng)

竹笛演奏本身是一門(mén)綜合性的表演藝術(shù)，演奏者廣泛地涉獵各方面知識(shí)，從中獲得更多的關(guān)于社會(huì)、生活、科學(xué)、藝術(shù)等多方面的修養(yǎng)，從而提高演奏者觀(guān)察、理解事物和把握事物的能力，縮短演奏者與創(chuàng)作者之間存在的時(shí)間、空間的距離，增強(qiáng)其對(duì)竹笛音樂(lè)作品的詮釋力度。

2.3良好的樂(lè)感

音樂(lè)感知能力它是以感覺(jué)為基礎(chǔ)，以知覺(jué)為反應(yīng)形式，二者緊密結(jié)合為一體的完整的心理過(guò)程，是音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)。音樂(lè)感包括對(duì)人聲、樂(lè)器音色在表達(dá)情感上的感知，對(duì)旋律、調(diào)式、調(diào)性、曲式的感知以及對(duì)它們的情緒色彩做出判斷和反應(yīng)，對(duì)節(jié)奏、節(jié)拍、節(jié)奏型的感知等。

2.4熟練的演奏技巧

從實(shí)際情況來(lái)看，如果將竹笛藝術(shù)作品的思想情感準(zhǔn)確深刻地表達(dá)出來(lái)，那么就必須要基于熟練的竹笛演奏技巧。只有竹笛演奏者自身具有相當(dāng)扎實(shí)的演奏基本功，才能夠保證演奏的完美。演奏者如果想要使演奏更加深入人心、使演奏整體表現(xiàn)得更加自然，那么就必須要給予演奏技巧的提升以足夠的重視程度。

從根本上出發(fā)，音樂(lè)這門(mén)藝術(shù)是表達(dá)情感的藝術(shù)，而竹笛演奏藝術(shù)最為珍貴的一點(diǎn)就是以情感表達(dá)打動(dòng)聽(tīng)眾。正因如此，演奏者應(yīng)該在不斷實(shí)踐的過(guò)程中形成自身獨(dú)特的風(fēng)格，結(jié)合自身真摯的情感，從而更好地將竹笛藝術(shù)作品之中所蘊(yùn)含的思想傳達(dá)給聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能夠更好地融入到竹笛藝術(shù)作品的意境之中，使原本抽象的音樂(lè)變得相對(duì)具體起來(lái)，達(dá)到以情動(dòng)人的演奏效果。

3根據(jù)竹笛藝術(shù)作品的特征使用相應(yīng)的表現(xiàn)手法

3.1竹笛藝術(shù)作品演奏過(guò)程中力度方面的處理

竹笛演奏藝術(shù)之中有一項(xiàng)相當(dāng)重要演奏方法就是控制演奏的力度。在處理演奏力度的過(guò)程中，可以選擇不同的方法，而各個(gè)方法演奏者在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中難易程度也是各不相同的，竹笛演奏者可以依照竹笛藝術(shù)作品的具體內(nèi)容，與自身對(duì)藝術(shù)作品的深入理解進(jìn)行合理結(jié)合，在演奏力度的處理方面就必須要重點(diǎn)把握，不能夠在演奏時(shí)始終保持同樣的力度。力度的控制應(yīng)該依照竹笛藝術(shù)作品的具體旋律，走向進(jìn)行起伏變化，應(yīng)帶給聽(tīng)眾一種不斷推動(dòng)的感覺(jué)，使得整首作品的演奏充滿(mǎn)樂(lè)感。一位足夠優(yōu)秀的竹笛藝術(shù)演奏者其自身一定要保證靈活自如地控制自身的氣息，并依照竹笛藝術(shù)作品旋律的改變進(jìn)行相應(yīng)的變化，通過(guò)演奏者自身的技術(shù)全方位地將力度的變化展現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)竹笛藝術(shù)作品的演奏魅力。

3.2竹笛藝術(shù)作品演奏過(guò)程中速度方面的處理

對(duì)竹笛演奏速度進(jìn)行合理的控制，也是進(jìn)一步提升竹笛演奏實(shí)際表現(xiàn)能力的有效方法。從整體上來(lái)看，一首竹笛藝術(shù)作品段落與段落之間的速度必須要體現(xiàn)出足夠的層次感，通常情況下速度是由慢至快的，這就要求演奏者在相對(duì)慢速的演奏時(shí)，必須要沉得住氣，在相對(duì)快速的演奏時(shí)不能夠存在雜亂的問(wèn)題。