勾鳳利

摘 要：語文學(xué)習(xí)中為培養(yǎng)學(xué)生形成核心素養(yǎng)，教師應(yīng)從閱讀理解的基礎(chǔ)出發(fā)，讓學(xué)生形成基本的閱讀意識，激發(fā)學(xué)生的閱讀探索、情感感受意識，在閱讀的環(huán)節(jié)與學(xué)生積極互動，讓學(xué)生從閱讀當(dāng)中打開語文的大門，開啟語文的新世界空間，讓學(xué)生走進(jìn)語文的情境中，自然地暢想語文信息，獲得基本的閱讀理解。小學(xué)語文的學(xué)習(xí)過程中，教師不妨從閱讀出發(fā)，構(gòu)建學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)計(jì)劃，允許學(xué)生大膽地展開閱讀的猜想，獲得語文的積極學(xué)習(xí)意識。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；小學(xué)語文；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)

引言：

閱讀是幫助學(xué)生強(qiáng)化累積，增加語文知識儲備的必要形式，在閱讀中教師引導(dǎo)學(xué)生拓展想象力，促使學(xué)生通過語文的閱讀環(huán)節(jié)汲取更多的智慧，摸索語言文字的規(guī)律，掌握不同形式的閱讀方法，在閱讀中輕松自在，感到無限樂趣。閱讀中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，教師應(yīng)制定培養(yǎng)計(jì)劃，幫助學(xué)生形成閱讀能力，進(jìn)一步掌握適合自己的語文學(xué)習(xí)方向，在語文的學(xué)習(xí)過程中觸動心理情緒，獲得情感體驗(yàn)。

一、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力

閱讀理解是語文互動的第一步，當(dāng)學(xué)生能夠結(jié)合語文的信息形成初步的理解和思考，他們在閱讀中才能夠逐漸投入，獲得語文的深刻聯(lián)想。教師應(yīng)幫助學(xué)生形成有序的理解意識，結(jié)合文章的故事線路，情境的發(fā)展線索等，找到文中的關(guān)鍵詞，不同段落的核心點(diǎn)，在閱讀中掌握不同的修辭、形容方式，不斷累積語文的詞匯等，形成閱讀的思路，培養(yǎng)學(xué)生對文章體裁、風(fēng)格的分辨能力，讓學(xué)生在閱讀中具備一定的鑒賞能力。教師應(yīng)尊重學(xué)生的閱讀喜好等，在閱讀期間可引入學(xué)生感興趣的元素，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在閱讀環(huán)節(jié)盡情地表達(dá)自己的想法，對閱讀產(chǎn)生更多的想法，從不同的視角出發(fā)分析閱讀文本，對文章具有辯證能力。例如，《開國大典》這一課中通過描寫開國大典現(xiàn)場的人聲鼎沸來凸顯人民對祖國的熱愛，更從側(cè)面表達(dá)出多年的抗戰(zhàn)為祖國人民帶來的傷痛和災(zāi)難。在偉大領(lǐng)袖毛主席講出“今天新中國正式成立了”這一句話后，作者描寫了人民群眾的神態(tài)，有的高聲吶喊，為新中國成立而感到自豪；有的低聲泣淚，為革命先烈的貢獻(xiàn)感到痛心。讓學(xué)生正確地認(rèn)識當(dāng)今社會的繁榮昌盛的來之不易，只有努力學(xué)習(xí)，才能報(bào)效祖國，為祖國的發(fā)展添磚加瓦。

二、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀拓展思維

語文教材中的信息不足以讓學(xué)生快速地夯實(shí)基礎(chǔ)，累積語文知識量，因此教師可在閱讀的教學(xué)過程中，適當(dāng)?shù)卣归_課外的閱讀延伸。在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中，閱讀能力是一個(gè)很好的擴(kuò)充學(xué)生知識面的方式。因此小學(xué)語文老師就可以結(jié)合閱讀文本，擴(kuò)充學(xué)生的知識面。學(xué)生在進(jìn)行閱讀的時(shí)候，老師可以利用一些材料，對學(xué)生的認(rèn)識進(jìn)行一定的補(bǔ)充，這樣就可以有效增加學(xué)生的知識儲備。比如說，在學(xué)習(xí)小學(xué)語文課本中《將相和》的時(shí)候，通過這篇文章，學(xué)生可以知道這是關(guān)于廉頗和藺相如的故事。廉頗不滿藺相如沒有像他一樣為國家出生入死，但是卻做到了比他還高的官位，于是處處刁難藺相如；藺相如發(fā)現(xiàn)了，也不氣惱，反而處處讓著廉頗……老師就可以結(jié)合相關(guān)的資料，給學(xué)生補(bǔ)充一些背景知識，這個(gè)故事還和“完璧歸趙”“澠池相會”的成語典故有關(guān)，通過給學(xué)生補(bǔ)充一些背景知識，可以有效拓寬學(xué)生的知識面，加深學(xué)生的認(rèn)識和了解，進(jìn)而更好地提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

三、培養(yǎng)學(xué)生的思維模式

在小學(xué)階段，學(xué)生的思維模式尚未發(fā)育成熟，合理的閱讀量和書籍題材，可以加速學(xué)生的思維發(fā)展，幫助學(xué)生建立正確的思想價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)《魯濱孫漂流記》這一課時(shí)，魯濱孫多次在與世隔絕的海島上喪失了生存的勇氣，孤獨(dú)讓一個(gè)現(xiàn)代社會中的人無法面對大自然的殘酷和無情。最后是理智和眷戀壓倒了頹廢的最后一棵稻草，讓魯濱孫遇到了“星期五”，再次體會到文明對人類的重要性，從此擺脫了孤獨(dú)和困惑，最后回到了現(xiàn)代社會。文章中并沒有描寫太多魯濱孫的沮喪，而是用大篇幅描寫了魯濱孫為生存做出的不懈努力，這將書籍中所表達(dá)的永不放棄的精神推向了極致，證明了人類在遇到困難和危險(xiǎn)時(shí)潛能的迸發(fā)。

四、培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力

語言表達(dá)能力是一個(gè)人極為重要的技能，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)愈發(fā)完善，良好的語言表達(dá)能力能讓學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)和工作中得到很好的發(fā)展。所有從小培養(yǎng)學(xué)生的語言能力是極為重要的。例如，《真理誕生于一百個(gè)問號之后》這篇文章。首先文章中開篇對題目進(jìn)行了總結(jié)，題目本身就是一句名言，筆者認(rèn)為極為恰當(dāng)，自古以來任何真理的誕生，都經(jīng)歷了信任這個(gè)問題，問號代表著質(zhì)疑，“一百個(gè)”則為概述詞，當(dāng)無數(shù)人的質(zhì)疑成為一個(gè)人或者一群人的信念時(shí)，人們往往會擁有突破一切限制的勇氣。文章中提及了著名工程學(xué)家通過洗澡發(fā)現(xiàn)了地球自轉(zhuǎn)的奧義，又提及奧地利醫(yī)生通過兒子眼珠的轉(zhuǎn)動，得到了人類做夢的真相。這些無不教導(dǎo)學(xué)生看待問題不能只注重表面，要從簡單的事物中發(fā)現(xiàn)真理。

結(jié)束語：

綜上所述，語文閱讀教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，作為一名中國人，良好的語文素質(zhì)是每一個(gè)人必須具備的基礎(chǔ)。所以語文教師們應(yīng)不斷創(chuàng)新閱讀教學(xué)的教學(xué)模式，提升學(xué)生的語文綜合素質(zhì)，為我國文化的發(fā)展和傳承作出貢獻(xiàn)。

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