周惠琴

摘? 要：語文教學(xué)必須要著力于學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的發(fā)展，要強(qiáng)化作文與閱讀教學(xué)之間的統(tǒng)整與交融，在基于習(xí)作思維下進(jìn)行教材文本的閱讀與體悟，為提升學(xué)生的作文能力奠基。本文提出要舍旁逸斜出，得緊密鏈接;舍閉門造車，得廣闊生活;舍人云亦云，得天然童趣，為提升學(xué)生的語用實(shí)踐能力不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞：緊密鏈接;廣闊生活;天然童趣;習(xí)作能力

【中圖分類號】G623.2????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號】1005-8877（2019）17-0030-01

2011版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語文課程是一門關(guān)于語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。這就意味著語文教學(xué)必須要著力于學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的發(fā)展，要強(qiáng)化作文與閱讀教學(xué)之間的統(tǒng)整與交融，在基于習(xí)作思維下進(jìn)行教材文本的閱讀與體悟，為提升學(xué)生的作文能力奠基。因此，語文課堂中針對文本內(nèi)容展開的即時(shí)性練筆是一種極為有效的訓(xùn)練方式，我們需要從文本語言特質(zhì)和學(xué)生語言發(fā)展的內(nèi)在需求出發(fā)，明確課堂小練筆中的“舍”與“得”。

1.舍旁逸斜出，得緊密鏈接

古語有云：不謀全局者，不足以謀一域;不謀萬世者，不足以謀一時(shí)。課堂內(nèi)習(xí)作小練筆一般都聚焦于文本的核心或者經(jīng)典語段處，這并不意味著我們就只需要關(guān)注讀寫結(jié)合的語段，始終用孤立而逼仄的視角來進(jìn)行練筆實(shí)踐。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生充分鏈接課文，廣闊認(rèn)知世界，讓小練筆“怎樣寫”和“寫什么”擁有鮮明的參照與模仿的示范資源。

比如，《“東方明珠”》一文的語段中，總分結(jié)構(gòu)的構(gòu)段方式就是學(xué)生訓(xùn)練的重點(diǎn)。但究竟依托怎樣的語言環(huán)境組織學(xué)生進(jìn)行課堂練筆實(shí)踐活動(dòng)呢？這就需要教師選擇與課文情境相契合的語言組環(huán)境。教材編者在課后習(xí)題中設(shè)置了這樣的練筆遷移：圍繞著“星期天，街道上真是熱鬧非凡……”為開頭寫一段話，雖然所描寫的對象不完全相同，但都屬于展現(xiàn)同一個(gè)方向。為此，教師就可以充分運(yùn)用描寫香港城市繁華的語段，引導(dǎo)學(xué)生梳理語段開篇的中心句與后面分寫語句之間的聯(lián)系，巧妙地對教材中語段的內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整聯(lián)系，為學(xué)生的認(rèn)知意識(shí)進(jìn)行統(tǒng)整性關(guān)聯(lián)。為此，學(xué)生分別從鱗次櫛比、高樓大廈、車水馬龍等詞語中感受到香港作為我國的“東方之珠”，其城市的繁華程度，有力地烘托了一段所要表達(dá)的中心，這對于學(xué)生描寫“星期天，街道上熱鬧非凡”有著積極指導(dǎo)價(jià)值和意義。

在這一案例中，教師沒有脫離文本內(nèi)在情境，練筆所描寫的內(nèi)容也與原文內(nèi)容有著千絲萬縷的聯(lián)系，依照文本的內(nèi)在語境為學(xué)生開掘了適切的認(rèn)知空間，取得了較好的教學(xué)效果。

2.舍閉門造車，得廣闊生活

著名教育實(shí)踐家陶行知先生認(rèn)為：“語文的外延即生活。”語文教學(xué)必須要與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合，從生活廣闊的認(rèn)知空間中搜尋介入的資源和材料，讓每位學(xué)生都能更好地將生活融入到語文實(shí)踐中。尤其是在課內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐性的練筆，更需要從學(xué)生中汲取應(yīng)有的資源。否則，一味地閉門造車只能讓學(xué)生的視野和思維完全禁錮起來，難以達(dá)成課內(nèi)習(xí)作練筆的教學(xué)要求。

如《我不是最弱小的》這篇課文結(jié)束之后，教師為了訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成從生活中搜尋寫作素材的意識(shí)，就設(shè)置了這樣的教學(xué)：在生活中哪些人或者物是弱小的？你曾經(jīng)幫助過哪些比你弱小的人或者物？請將你幫助弱小的過程寫下來。很顯然，這種課內(nèi)習(xí)作的練筆已經(jīng)不再是具體寫法的指導(dǎo)，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)從自身生活中開掘資源、羅列素材。在學(xué)生分享的過程中，如果涉及到班級中的學(xué)生，就可以請他們進(jìn)行補(bǔ)充性描述，旨在強(qiáng)化事例選擇的真實(shí)性，凸顯從生活中選擇素材的意識(shí)。

習(xí)作內(nèi)容源于生活而又高于生活，我們務(wù)必要舍去閉門造車的固有傳統(tǒng)，將學(xué)生的思維與廣闊的生活進(jìn)行勾連，真正為學(xué)生核心表達(dá)素養(yǎng)的發(fā)展奠基。

3.舍人云亦云，得天然童趣

兒童心理學(xué)家、哲學(xué)家馬克思范梅南說過：“兒童是成人之父，是上帝派往人間的天使?！钡趥鹘y(tǒng)教學(xué)中，多數(shù)學(xué)生的思維完全被禁錮起來，他們無法展現(xiàn)自己的心靈意識(shí)和天性。為此，課內(nèi)的習(xí)作練筆就應(yīng)該努力避免人云亦云的尷尬，充分釋放學(xué)生的內(nèi)在天性，嘗試用自己喜歡的方式和語言來表達(dá)自己心中的意蘊(yùn)，將原始性的認(rèn)知體驗(yàn)融入到自己的語言文字之中，更好地促進(jìn)了學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

如《霧凇》這篇課文的開頭與結(jié)尾，就以生動(dòng)形象的語言揭示了吉林霧凇的奇觀，但由于是成人作品，語言文字的表達(dá)顯得純熟而老練。為了讓學(xué)生更好地感受霧凇的這一奇觀，在課堂中教師組織學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)習(xí)作的實(shí)踐練筆：首先，緊扣課文開頭與結(jié)尾的語言展開深度品析與體悟，在積累語言的同時(shí)初步浮現(xiàn)霧凇的景象;其次，及時(shí)補(bǔ)充介入有關(guān)于吉林霧凇的圖片和視頻，以直觀性的刺激幫助學(xué)生做好相應(yīng)地儲(chǔ)備，為后續(xù)運(yùn)用自己的語言展開描述奠定基礎(chǔ);最后，鼓勵(lì)學(xué)生打破課文描述的方式，運(yùn)用自己的語言重新組織材料，尤其是站立在兒童的角度來欣賞和贊嘆腦海中浮現(xiàn)出來的霧凇景象，充分運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法，將自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)融入其中，從而浸潤在文本的語言文字之中。

即便是相同的事物，每個(gè)人觀察的角度、描述的視角、組織的語言都應(yīng)該是不同的。小學(xué)的習(xí)作教學(xué)倡導(dǎo)的是“我手寫我心”，就是要敢于運(yùn)用不同的方面和維度來展現(xiàn)自己的心理世界。上述環(huán)節(jié)中的教學(xué)，組織學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá)讓學(xué)生的天然之態(tài)得到了不同程度的釋放，有效地發(fā)展了學(xué)生的語用表達(dá)效果。

閱讀與寫作本身就是支撐語文的兩個(gè)核心支柱，彼此之間相輔相成。習(xí)作能力的發(fā)展不能始終固步自封在單列的作文教學(xué)中，與閱讀教學(xué)巧妙融合，強(qiáng)化課文習(xí)作練筆，理應(yīng)成為發(fā)展學(xué)生表達(dá)能力的重要舉措。

參考文獻(xiàn)

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