葉明霞

摘要：初中歷史與社會(huì)教師要避免選用史料的誤區(qū)，注意選用史料要真實(shí)、客觀、全面。教師自身要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增加閱讀面，多向優(yōu)秀教師和專家學(xué)習(xí)，也要發(fā)動(dòng)學(xué)生探究，一起為歷史課堂教學(xué)選用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨吓Α?/p>

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué);史料選用;真實(shí);客觀

胡適說(shuō)：“有幾分證據(jù)，說(shuō)幾分話?！睔v史與社會(huì)教師在教學(xué)過(guò)程中要嚴(yán)格遵循論從史出原則，不能斷章取義，不能曲意逢迎，更不能罔顧事實(shí)。而筆者在日常教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)教師們?cè)谶x用史料的過(guò)程中存在一些誤區(qū)。

誤區(qū)一：錯(cuò)把影視作品、演義小說(shuō)當(dāng)史實(shí)材料。

影視作品、演義小說(shuō)的片段，引人入勝，吸引眼球，學(xué)生非常感興趣，教師在選用的時(shí)候如果不嚴(yán)格選擇，很有可能會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。比如講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，有教師播放了電視劇《我的兄弟叫順溜》片段。片段播放完后，學(xué)生非常興奮地評(píng)價(jià)王寶強(qiáng)飾演的“順溜”，他槍法精準(zhǔn)，打死了那么多日本鬼子，看著實(shí)在解恨。整節(jié)課課堂氣氛不錯(cuò)，但教學(xué)重點(diǎn)顯然偏離了。如果教師想要凸顯戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面殘酷激烈的話，紀(jì)錄片和照片完全可以達(dá)到這個(gè)效果，而且會(huì)更真實(shí)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的代入感和使命感。我認(rèn)為，這種帶有個(gè)人英雄主義的電視劇片段不宜在歷史課中出現(xiàn)，更不用說(shuō)某些抗戰(zhàn)神劇中的“手撕日本兵”“手榴彈炸飛機(jī)”“神功護(hù)體，子彈打不到”等雷人橋段就更不能用于教學(xué)，學(xué)生根本就不應(yīng)該去看，簡(jiǎn)直是誤導(dǎo)。

誤區(qū)二：錯(cuò)把個(gè)人觀當(dāng)作歷史觀。

有教師為了達(dá)到說(shuō)明清代皇帝和官員“以天朝上國(guó)自居，盲目自大”的目的，告知學(xué)生“道光皇帝無(wú)知到連中國(guó)和俄羅斯是否接壤都不知道”，這個(gè)說(shuō)法也是網(wǎng)上很多人認(rèn)同的。而道光朝《籌辦夷務(wù)始末》第1776、1777頁(yè)中記載：“道光皇帝提出要問(wèn)英孚訊問(wèn)的幾個(gè)問(wèn)題‘究竟該國(guó)（即英國(guó)）地方周?chē)鷰自S？英吉利至回疆各部有無(wú)旱路可通？（與）俄羅斯是否接壤？’”道光皇帝本意是詢問(wèn)英國(guó)和俄羅斯是否接壤，這樣問(wèn)已經(jīng)能夠反映道光皇帝的愚昧無(wú)知了，不要再主觀強(qiáng)化到道光皇帝不知道中國(guó)和俄羅斯是否接壤。

誤區(qū)三：錯(cuò)把錯(cuò)誤觀點(diǎn)用于教學(xué)

我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位歷史教師師說(shuō)美國(guó)建國(guó)前清教徒和印第安人相處很好，理由主要是感恩節(jié)的由來(lái)。1620年，著名的“五月花”號(hào)船滿載不堪忍受英國(guó)國(guó)內(nèi)宗教迫害的清教徒102人到達(dá)美洲。印第安人送來(lái)了生活必需品，還特地派人教他們?cè)鯓俞鳙C、捕魚(yú)和種植玉米、南瓜。在印第安人的幫助下，移民們終于獲得了豐收，在歡慶豐收的日子，按照宗教傳統(tǒng)習(xí)俗，移民規(guī)定了感謝上帝的日子，并決定為感謝印第安人的真誠(chéng)幫助，邀請(qǐng)他們一同慶祝節(jié)日。光憑這些史料就能簡(jiǎn)單得出清教徒和印第安人友好相處的結(jié)論嗎？事實(shí)上，這些清教徒是宗教狂熱者，看不起美洲土著人的存在，把他們稱為“異教徒”，后期的驅(qū)趕和屠殺更加能證明一開(kāi)始的表面和諧并不是真的。

看來(lái)選用史料并不容易，一線教師如何做得更好呢？余杭區(qū)歷史與社會(huì)教學(xué)培訓(xùn)中的兩節(jié)同課異構(gòu)的課以及專家的點(diǎn)評(píng)給了我很多的啟發(fā)。

兩位教師上的是八年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè)的《西方文明的搖籃》。他們都從大河文明和海洋文明的比較中導(dǎo)入課堂，都分析了雅典民主制度，都問(wèn)了學(xué)生：假如可以穿越，你想去雅典還是斯巴達(dá)？所有的學(xué)生只有一個(gè)聲音：雅典。為什么選雅典？學(xué)生們的觀點(diǎn)也是有依據(jù)的。書(shū)上的各種史料：生活想象圖、史書(shū)上的觀點(diǎn)、放逐的陶片等都足以說(shuō)明雅典采用的民主政治，更有人權(quán)，更平等，更幸福;而斯巴達(dá)是貴族統(tǒng)治，還尚武，人民肯定生活在水深火熱之中。

回憶我自己也數(shù)次上過(guò)這節(jié)課，我也給出過(guò)類(lèi)似的觀點(diǎn)，認(rèn)為城邦時(shí)代的雅典很先進(jìn)，已經(jīng)有了西方民主制度的雛形。這個(gè)觀點(diǎn)在專家的點(diǎn)評(píng)后得到了改變。

點(diǎn)評(píng)專家是杭州市基礎(chǔ)教育研究室的朱可老師，他說(shuō)：“任何一種社會(huì)制度都是人民選擇的結(jié)果”。城邦時(shí)代的雅典和斯巴達(dá)的政治制度本質(zhì)上是一樣的，都是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的政治制度，甚至斯巴達(dá)后來(lái)還比雅典強(qiáng)大，兩者并不能主觀地認(rèn)定有優(yōu)劣之分。還有老師高度評(píng)價(jià)雅典的民主政治，甚至和我國(guó)的人民代表大會(huì)相提并論就更荒謬了。奴隸制時(shí)期的民主政治本質(zhì)上還是為奴隸主服務(wù)的，只有少部分成年男性公民享有政治權(quán)利，而且隨機(jī)隨意。而我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是全體人民的民主，是由全體人民選出人大代表，為人民謀福利的先進(jìn)制度。這怎么可以同日而語(yǔ)？

聽(tīng)了朱老師的話，我后背有些發(fā)涼。這么多年我從未深入探究過(guò)這個(gè)問(wèn)題，理所當(dāng)然地接受大部分人的觀點(diǎn)。我開(kāi)始反問(wèn)自己：在不充分了解各種史料的基礎(chǔ)上怎么可以隨意評(píng)價(jià)雅典和斯巴達(dá)孰優(yōu)孰劣？

意識(shí)到這些后，我不斷提醒自己，作為一名教師，責(zé)任和影響重大，我們應(yīng)該對(duì)每一節(jié)歷史課負(fù)責(zé)。歷史教學(xué)對(duì)史料的甄別選擇絕不是一蹴而就的過(guò)程，教師要做到這些要求，要不斷提高對(duì)自身的要求，要加強(qiáng)積累，講究方法。

首先，歷史教師要廣泛涉獵，增加積累。

培根說(shuō)：“讀史使人明智。”歷史教師首先要多讀史書(shū)。很多人愿意讀一些輕松些的歷史讀物，如《明朝那些事兒》、《萬(wàn)歷十五年》、《半小時(shí)漫畫(huà)中國(guó)史》等。剛開(kāi)始看歷史書(shū)的時(shí)候可以選擇這些，等歷史脈絡(luò)初步搭建起來(lái)了，光讀這些書(shū)就不夠了。我們應(yīng)該去讀讀正經(jīng)的史書(shū)了?？梢赃x擇正史，如《史記》、《明史》、《清史》，也可以讀一些比較權(quán)威的史學(xué)專家的著作。比如我買(mǎi)了一本復(fù)旦大學(xué)歷史系教授樊樹(shù)志老師的《國(guó)史十六講》，比正史有意思，比網(wǎng)絡(luò)流行歷史讀物有內(nèi)涵。

其次，向優(yōu)秀教師和專家學(xué)習(xí)。

聽(tīng)課是一種重要的校本研究形式，是教師參與教學(xué)研究，實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。在聽(tīng)優(yōu)秀教師的課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)老師們?cè)谶x用史料上有很多好辦法值得我學(xué)習(xí)。如，一、立足課本，充分挖掘文本和圖片信息。二、重視歷史地圖、表格、圖片的運(yùn)用。三、選擇符合學(xué)情的史料。不同年齡、不同能力的學(xué)生對(duì)史料的理解程度不同，選擇史料時(shí)一定要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，應(yīng)從初中學(xué)生實(shí)際水平出發(fā)，充分考慮學(xué)生的閱讀能力和理論水平。

最后，放手讓學(xué)生探究。

余杭區(qū)歷史與社會(huì)學(xué)科培訓(xùn)時(shí)徐萍老師說(shuō)：老師們要相信學(xué)生，多放手讓學(xué)生探究。

我也是這樣做的，我相信學(xué)生非常能干，只要你明確了要求和目標(biāo)，大部分學(xué)生可以做得很好。本學(xué)期，我設(shè)計(jì)了兩次假期探究作業(yè)。如，第一次是在中秋節(jié)，探究作業(yè)設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題：1、你聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪些抗戰(zhàn)劇中的哪些情節(jié)不符合史實(shí)，請(qǐng)列舉一二;2、打死一個(gè)日本兵究竟有多難？當(dāng)時(shí)中日兩國(guó)有哪些差距（國(guó)力、武器裝備、士兵素質(zhì)等）;3、查找資料，寫(xiě)寫(xiě)中國(guó)人為抗戰(zhàn)付出怎樣的代價(jià)？

我展示了認(rèn)真同學(xué)的作業(yè)，指出了一部分同學(xué)采用史料存在的問(wèn)題。在通過(guò)評(píng)比和分析之后，大部分同學(xué)認(rèn)識(shí)到自己原來(lái)對(duì)史料的選用的嚴(yán)謹(jǐn)性還是不夠的，都紛紛表示下次作業(yè)會(huì)更認(rèn)真。確實(shí)，第二次探究作業(yè)字跡更清晰，表述更準(zhǔn)確，尤其選用史料更嚴(yán)謹(jǐn)了。但是第二次探究作業(yè)主要是探究中國(guó)人境外游應(yīng)該注意些什么，對(duì)史料的選用不多，這里就不展示了。但我相信，只要我堅(jiān)持下去，學(xué)生多探究，選用的史料會(huì)更真實(shí)、全面和客觀。

古人云，活到老，學(xué)到老。學(xué)習(xí)是個(gè)人進(jìn)步的定盤(pán)星，教育是社會(huì)發(fā)展的指南針。我們每個(gè)教師要提高對(duì)自己的要求，才能為國(guó)家的教育事業(yè)更好的貢獻(xiàn)力量，畢竟“教育決定著人類(lèi)的今天，也決定著人類(lèi)的未來(lái)”。歷史教學(xué)必須嚴(yán)謹(jǐn)，史料選用必須嚴(yán)謹(jǐn)，愿你我都能做得更好。

參考文獻(xiàn)

[1]《歷史教學(xué)選用史料應(yīng)慎重——由人教版教材一則史料說(shuō)開(kāi)去》范德新、張艷飛、曹大梅，2011.05《歷史教學(xué)》

[2]《課程標(biāo)準(zhǔn)2011版》