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        現(xiàn)代媒體對(duì)博物館發(fā)展的影響及應(yīng)用研究

        2019-09-10 07:22:44徐春陽(yáng)
        蘭臺(tái)內(nèi)外 2019年2期
        關(guān)鍵詞:博物館應(yīng)用影響

        徐春陽(yáng)

        摘 要:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技的發(fā)展有著不可分割的關(guān)系,在新時(shí)代背景下,數(shù)字傳媒、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)設(shè)備等現(xiàn)代媒體技術(shù)已然代替、超越了傳統(tǒng)的媒體介質(zhì),給人類的生活帶來(lái)了天翻地覆的變化。而博物館做為將人類文明遺產(chǎn)進(jìn)行展示、教育、研究、維護(hù)的平臺(tái),就要緊跟時(shí)代的發(fā)展和變化,將現(xiàn)代媒體技術(shù)使用到博物館當(dāng)中,才能彰顯出博物館的功能和價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代媒體;博物館;發(fā)展;影響;應(yīng)用;

        自法國(guó)傳教士韓伯祿于1868年在中國(guó)上海創(chuàng)辦起徐家匯博物院開始,各類由外國(guó)人開辦的博物館如雨后春筍般開始在我國(guó)紛紛開始營(yíng)業(yè),至此博物館就成為了西方文明的代名詞和象征。從日本留學(xué)歸來(lái)的張謇認(rèn)識(shí)到博物館對(duì)于學(xué)校的教育和民智的開發(fā)起著非常重要的作用,于是著手創(chuàng)建了南通博物苑,這也是由中國(guó)人創(chuàng)辦的第一個(gè)博物館。經(jīng)過時(shí)代的變遷,社會(huì)的發(fā)展,博物館的功能和作用越來(lái)越廣泛,發(fā)展到如今大致可歸納為:自然、文化遺產(chǎn)的保存;休閑娛樂的提供;學(xué)校教育的輔助;數(shù)字信息中心。從博物館的功能和作用可以看出,博物館作為人們學(xué)習(xí)、休閑、獲取信息的一項(xiàng)重要途徑,必須要緊跟時(shí)代發(fā)展變化的腳步,運(yùn)用全新的現(xiàn)代媒體技術(shù)才能將博物館的功能發(fā)揮到極致,進(jìn)一步促使現(xiàn)代化博物館的快速發(fā)展與完善。

        一、現(xiàn)代媒體對(duì)博物館發(fā)展的影響

        1.現(xiàn)代媒體的概論。

        所謂的現(xiàn)代媒體也就是我們常常說的新媒體,是相對(duì)于傳統(tǒng)的媒體而言的,但并非是新興起來(lái)的或者是最新型媒體的統(tǒng)一稱為。單單將最新型的媒體或者最新興起的媒體稱為新媒體或者現(xiàn)代媒體是較為狹義的概念和觀點(diǎn),不但不利于行業(yè)內(nèi)的溝通交流,亦不能滿足新時(shí)代下對(duì)媒體發(fā)展的需求。新媒體是在全新的科學(xué)技術(shù)體系支撐下產(chǎn)生的一種媒體形態(tài),例如網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字媒體、移動(dòng)電視、戶外視頻等等。新媒體相對(duì)于傳統(tǒng)的電視、廣播、報(bào)紙、戶外廣告這四大媒體而言被稱做“第五媒體”。由于在新時(shí)代背景下各行各業(yè)并沒有對(duì)新媒體的定義產(chǎn)生清晰、一致的認(rèn)可,因而只需從較為現(xiàn)實(shí)、實(shí)用的角度為起點(diǎn)進(jìn)行研究?,F(xiàn)代媒體之所以被稱為新媒體,首先主要原因就是技術(shù)、形式、理念上都在不斷地進(jìn)行革新與創(chuàng)造,其中理念的不斷革新是新媒體的核心內(nèi)容。其次,具有打破傳統(tǒng)媒體之間邊界、使各行各業(yè)、各個(gè)國(guó)家之間產(chǎn)生了跨越時(shí)間、空間、地域性限制的特點(diǎn),使之更好地為人類服務(wù),從根本上和受眾建立起聯(lián)系。

        2.現(xiàn)代媒體對(duì)博物館發(fā)展的影響。

        隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)水平也在逐年增長(zhǎng),人們開始追求精神、物質(zhì)生活的品質(zhì)。而博物館承載著傳承人類文明發(fā)展和精神文化、遺產(chǎn)的任務(wù),更具有為人類提供知識(shí)、教育、娛樂、文化的功能?;诓┪镳^的發(fā)展需要滿足社會(huì)、時(shí)代、人類的共同需求,這就要求博物館在發(fā)展過程中必須要不斷地將現(xiàn)代媒體技術(shù)運(yùn)用到其中。這個(gè)過程可以促使博物館將資源進(jìn)行充分的整合,從而構(gòu)成群體效應(yīng),使博物館的發(fā)展擁有更新的優(yōu)勢(shì);在博物館開展藏品征集、研究、護(hù)理、保護(hù)、展示、傳播的過程中,可以有效地提高相關(guān)工作人員的自覺性,達(dá)成高標(biāo)準(zhǔn)的工作效率;博物館通過現(xiàn)代媒體的應(yīng)用可以構(gòu)建一個(gè)高效的交流平臺(tái)供社會(huì)公眾進(jìn)行互動(dòng)交流,使人們?cè)谙硎艿礁涌旖荼憷?wù)的同時(shí),對(duì)于博物館中所陳列藏品的信息資源也能夠更加的熟悉,從而能夠了解到博物館發(fā)展的具體情況和趨勢(shì)。而新媒體還可以為博物館提供數(shù)字技術(shù),使之成為數(shù)字博物館即借助國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)結(jié)合博物館內(nèi)部信息組織構(gòu)架,把傳統(tǒng)的業(yè)務(wù)工作和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)進(jìn)行緊密的結(jié)合,從而建立起博物館發(fā)展所需信息進(jìn)行交換和傳播的橋梁和紐帶,可以將抽象的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變成直觀的、鮮活的模型,激發(fā)公眾的興趣,使博物館的發(fā)展進(jìn)入到由公眾共同參與的全新時(shí)代,最終將博物館的功能和職責(zé)最大限度的落實(shí)到實(shí)處,展現(xiàn)出博物館職能性、引導(dǎo)性的意義。

        二、現(xiàn)代媒體在博物館發(fā)展中的應(yīng)用。

        現(xiàn)在是信息大爆炸的時(shí)代,而其核心技術(shù)便是數(shù)字化,人們生活、工作的品質(zhì)受到了現(xiàn)代媒體技術(shù)的廣泛性影響。將現(xiàn)代媒體技術(shù)應(yīng)用到博物館的發(fā)展建設(shè)中,能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)字化博物館的構(gòu)建。數(shù)字化技術(shù)隨著經(jīng)濟(jì)時(shí)代的快速發(fā)展也在不斷地變革和強(qiáng)化,為使其能夠在博物館的發(fā)展中得到有效的運(yùn)用,就要充分地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代媒體技術(shù)的關(guān)鍵性、不可替代性的作用。從現(xiàn)代媒體發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā),從各個(gè)方面將其靈活應(yīng)用,從而提高運(yùn)行管理的水平,才能最終實(shí)現(xiàn)博物館的數(shù)字化發(fā)展運(yùn)行。但是在應(yīng)用的過程中,會(huì)受到一些不確定因素的阻礙或者限制,導(dǎo)致一系列問題的出現(xiàn),這就需要博物館做好應(yīng)對(duì)措施、預(yù)備方案及時(shí)解決出現(xiàn)的各種問題,才能將現(xiàn)代媒體技術(shù)的作用徹底地發(fā)揮出來(lái)。

        1.應(yīng)用到博物館發(fā)展建設(shè)中的現(xiàn)代媒體技術(shù)形式。

        現(xiàn)代媒體技術(shù)包含有移動(dòng)多媒體和數(shù)字、移動(dòng)、衛(wèi)星直播、網(wǎng)絡(luò)電視等,其中可分為現(xiàn)代媒體技術(shù)和新媒介硬、軟件經(jīng)營(yíng)模式,可以應(yīng)用到博物館的有效媒體主要有數(shù)字電視、各官網(wǎng)、微博、微信等平臺(tái)。在數(shù)字電視的應(yīng)用過程中,博物館做為供應(yīng)方,要根據(jù)受眾群體性的不同向大眾提供最合適的傳播內(nèi)容,發(fā)揮數(shù)字電視的優(yōu)勢(shì),制作出特點(diǎn)鮮明、影響力度深遠(yuǎn)的大型記錄片,在帶給大眾娛樂的同時(shí)實(shí)現(xiàn)知識(shí)文化的傳播和教育。這就要求博物館要做好定位,明確自身的屬性,在發(fā)展的過程中要構(gòu)建具有自身特點(diǎn)和理念的數(shù)字化做品設(shè)計(jì)。例如張大千博物館是一個(gè)具有很濃郁文化的歷史人文類博物館,那么它在構(gòu)建發(fā)展的過程中就要就要充分的做到以人為中心、以展品為重點(diǎn),而非科技本身。所以在進(jìn)行數(shù)字化設(shè)計(jì)時(shí)就必須將人文、歷史、精神放在核心位置,同時(shí)還要顧及受眾的觀賞體驗(yàn)及互動(dòng)性,充分體現(xiàn)出博物館傳播知識(shí)、文化、教育的功能性。

        在應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)時(shí)還要注意文化產(chǎn)品的衍生性研究,一方面可以補(bǔ)充博物館的缺失環(huán)節(jié),另一面又可以將博物館的功能進(jìn)行延伸。但是要建立在原有特色和文化資源的基礎(chǔ)之上,做好充分的調(diào)研準(zhǔn)備工作,在保證質(zhì)量和工藝的前提下開發(fā)出充滿藝術(shù)性、實(shí)用性的文化產(chǎn)品。再如博物館在應(yīng)用微信這一軟件時(shí),可以利用微信的自助回復(fù)功能,建立起微信語(yǔ)音導(dǎo)覽系統(tǒng),還可以創(chuàng)建微網(wǎng)站,讓受眾通過微信就可以觀看、了解、收藏更多的藏品信息;還可以通過微信公眾號(hào)向更多的公眾推送博物館的活動(dòng)消息、講解信息、地圖等,更好的服務(wù)于公眾、于社會(huì);還可以開設(shè)微信支付,這樣就完善了博物館微信宣傳、銷售文化商品的整套系統(tǒng)。

        2.博物館在應(yīng)用現(xiàn)代媒體過程中出現(xiàn)的問題和改進(jìn)方法。

        應(yīng)用現(xiàn)代媒體技術(shù)可以為公眾虛擬一個(gè)更加真實(shí)、零距離的展館,了解到更多的藏品信息,公眾只有能夠更近距離的接觸展館中的藏品,才會(huì)產(chǎn)生更加深刻的印象,才能達(dá)到宣傳、教育、娛樂、傳承的功能。但是還有部分的問題存在,如博物館基本都是免費(fèi)向公眾開放的,因而會(huì)出現(xiàn)資金不足,缺乏開發(fā)數(shù)字化信息的資金供應(yīng)鏈,無(wú)法實(shí)現(xiàn)數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,此時(shí)可和一些移動(dòng)通信和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)部門建立合作,在減少運(yùn)營(yíng)成本的情況下保證現(xiàn)代媒體技術(shù)的合理應(yīng)用;博物館中工作人員的素質(zhì)和觀念需要進(jìn)行提高和教育,否則有礙博物館的現(xiàn)代化發(fā)展和管理,由于現(xiàn)代媒體技術(shù)的更新速度過快,對(duì)于技術(shù)人員的要求要高,根據(jù)博物館的特點(diǎn)設(shè)置專門的信息部、技術(shù)部、培訓(xùn)部等,在保證系統(tǒng)全面運(yùn)行的情況下,不定時(shí)的進(jìn)行學(xué)習(xí),提高各個(gè)部門的專業(yè)能力和管理能力。及時(shí)更新專業(yè)技能、業(yè)務(wù)技能,才能更好的服務(wù)于大眾、服務(wù)于展館、服務(wù)于藏品。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        博物館是面向全體公眾的一個(gè)特殊的文化機(jī)構(gòu),聚集著人類歷史文明發(fā)展過程中重要的文物,是精神、文化的一種特殊傳承和教育。因而博物館的發(fā)展需要立足于時(shí)代,將現(xiàn)代媒體應(yīng)用到發(fā)展建設(shè)當(dāng)中去,提高博物館管理水平的同時(shí),有效提高博物館的功能性。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]李云.數(shù)字展示,新媒體時(shí)代中國(guó)博物館發(fā)展的機(jī)遇-張大千博物館數(shù)字展示應(yīng)用的構(gòu)想[J].2014(1):66-67.

        [4]梁辰浩.新媒體背景下博物館數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用與革新[J].當(dāng)代電影,2016(2):178-181.

        [5]張牡婷.淺談新媒體在博物館展覽中的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技,2014(3):

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