謝辛玉

摘 要：我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，教育事業(yè)也隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國力的不斷提高也變得蒸蒸日上，在我國的教育領(lǐng)域，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，眾多的教育工作者在教育教學(xué)過程中，不僅要注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而且更重要的是要增強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)。經(jīng)過我國的眾多調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在許多的學(xué)?？迫卫蠋煷蠖嘀魂P(guān)注智育的培養(yǎng)，而德育的培養(yǎng)大多是由班主任來造成。在我國的教育事業(yè)中，班主任的工作尤為重要，而對(duì)學(xué)生德育的教育的方式方法也會(huì)影響學(xué)生的一生?；诖耍疚闹饕捎锰磦鲗毥淌诘摹靶蕾p型溝通模式”來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和德育工作。

關(guān)鍵詞：班主任工作;欣賞型;溝通模式;建構(gòu);實(shí)踐

班主任的工作對(duì)于學(xué)生的成長顯得十分重要，檀傳寶教授所提出來的“欣賞型溝通模式”主要是針對(duì)學(xué)生的智育方面的教育，為此，本文主要以南寧三中初中部青秀初2017級(jí)為例進(jìn)行對(duì)欣賞型溝通模式進(jìn)行深刻的闡述。

一、欣賞型溝通模式產(chǎn)生的背景

（一）教育異化現(xiàn)象嚴(yán)重

在我國的教育工作中，時(shí)常出現(xiàn)教育異化的現(xiàn)象，特別是在初中時(shí)期顯得尤為突出。在我國的教育問題中，眾多的教育工作者不能將其歸結(jié)為“趣味”的缺失，更多的是現(xiàn)今的教育功利化比較嚴(yán)重，在教育中，人與人的意義出現(xiàn)遺失現(xiàn)象，從而導(dǎo)致了我國的超越性和審美性的缺失，為此，如果要提高教育質(zhì)量，更多的是提高教育的審美化。而欣賞型溝通模式便是基于審美的基礎(chǔ)上，從而不斷地提高我國的學(xué)校教育中德育教育的更高境界。

（二）解決德育問題的需要

在我國的社會(huì)人士中，有許多單純的認(rèn)為道德規(guī)范就是人生的絕對(duì)真理，其道德教育應(yīng)該“放之四海而皆準(zhǔn)”，因此在教育的過程中時(shí)常是對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸。在我國的教育過程中，更加的偏重于傳統(tǒng)的教育模式，在道德領(lǐng)域的教育也實(shí)行強(qiáng)行的灌輸，從而嚴(yán)重的影響了學(xué)生學(xué)習(xí)道德的主體性。而現(xiàn)今檀傳寶教授所提出來的欣賞型溝通模式為解決這一難題提供了有力的契機(jī)，更加的強(qiáng)調(diào)了“欣賞”的內(nèi)涵，從而用道德教育的價(jià)值和理念來引導(dǎo)道德的自主建構(gòu)，從而讓其二者在欣賞的過程中形成完美的統(tǒng)一。

二、欣賞型溝通模式的建構(gòu)與實(shí)踐研究

（一）建立與發(fā)現(xiàn)欣賞的視角

一個(gè)物體當(dāng)從一個(gè)側(cè)面去觀察時(shí)，可能會(huì)覺得這個(gè)物體很丑陋，但是如果換一個(gè)方向再去觀看，就有可能發(fā)現(xiàn)該事物具有獨(dú)特的美感。其實(shí)在進(jìn)行教育和管理工作時(shí)，如果班主任老師強(qiáng)行將教育和德育知識(shí)灌輸給學(xué)生，學(xué)生有可能覺得那是多次一舉，甚至覺得那是陳舊的東西，已不能滿足當(dāng)前時(shí)代的需要，而從我所研究的南寧三中初中部青秀校區(qū)初2017級(jí)的學(xué)生來看，他們大多正處于青春期，叛逆心理嚴(yán)重，作為班主任，如果強(qiáng)制性的為學(xué)生灌輸?shù)掠凸芾斫逃隙〞?huì)適得其反，讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，有時(shí)甚至?xí)蠋煂?duì)著干，這對(duì)學(xué)校的管理和老師的教育教學(xué)是十分不利的，因此，單純就我所研究的到位而言，應(yīng)該讓班主任與學(xué)生共同與學(xué)習(xí)德育知識(shí)，老師與學(xué)生共同的領(lǐng)略德育教育中的智慧和美，從而增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和管理。在此過程中，老師應(yīng)該有建立和發(fā)現(xiàn)欣賞的視角，胖老師的智慧運(yùn)用到建立與發(fā)現(xiàn)之上，從而為欣賞型的溝通模式營造良好的環(huán)境。

（二）展現(xiàn)道德智慧和積極人生的美麗

班主任在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候，應(yīng)該時(shí)刻明白自身的任務(wù)，一方面，老師應(yīng)該在道德教育的過程中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠讓自己所教育的內(nèi)容更加的形象與生動(dòng)，要更加的具有審美化。在教育方面，老師應(yīng)該努力發(fā)掘教育內(nèi)容上的審美因素，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中逐步的看到人類自身的偉大與尊嚴(yán)。另一方面，教育工作者們更應(yīng)該不斷的延續(xù)和強(qiáng)化以及鞏固審美體驗(yàn)，從而不斷地促使道德審美的結(jié)果能夠直接或者間接的影響到品德結(jié)構(gòu)、改進(jìn)行為模式?；诖?，不斷地創(chuàng)立展現(xiàn)道德智慧與積極的人生美麗能夠更好的塑造“欣賞型溝通模式”的產(chǎn)生。

（三）踐行審美化的人生法則

在教育領(lǐng)域中，審美的任務(wù)主要是“立美”，而教育的最終目標(biāo)便是行動(dòng)，不論是智育教育還是德育教育，都應(yīng)該將其逐步的投入到實(shí)踐中，因此，欣賞型溝通模式所追求的最終目標(biāo)也是鼓勵(lì)學(xué)生去踐行審美化的人生法則，從而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。在教育的過程中，班主任應(yīng)該用欣賞型的眼光去看待學(xué)生的實(shí)踐，并且學(xué)生在實(shí)踐中要時(shí)刻的加以鼓勵(lì)與支持。

三、結(jié)束語

欣賞型溝通模式在我國的教育領(lǐng)域可謂是耳目一新，本文筆者基于對(duì)相關(guān)資料的閱讀對(duì)該種模式下的教育模式（主要為德育建設(shè)）和教育理念進(jìn)行了歸納，為眾多的初中教育工作者提供了有力的借鑒和經(jīng)驗(yàn)。在今后的教育發(fā)展過程中，應(yīng)該積極的探索欣賞型溝通模式的具體內(nèi)涵，然后根據(jù)教學(xué)實(shí)際充分的運(yùn)用到教學(xué)中，從而讓我國的教育能夠得到更好的發(fā)展。

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