張宇超

摘 要：根據(jù)教育部在中學(xué)語文最新課程教學(xué)中所提到的要求，要加大在我國傳統(tǒng)文化方面的教育，而古詩文作為本國關(guān)鍵的傳統(tǒng)文化是文化的重要載體。想要初中生對傳統(tǒng)文化的接受達(dá)到期望的目標(biāo)，需要老師起到引導(dǎo)的作用。本文通過分析初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)古文化教育滲透的必要性和在教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，以初中古詩文相關(guān)教學(xué)為例，給出有效的教學(xué)滲透對策。

關(guān)鍵詞：初中語文;傳統(tǒng)文化;古詩詞;教學(xué)方法

引言：

古詩詞傳承了本民族文化的精髓，傳承了幾千年歷史，尤其是唐宋兩代詩詞處于發(fā)展全盛時(shí)期，是中華歷史中最耀眼的風(fēng)景線。同時(shí)也在關(guān)于初中古詩詞的教育中有關(guān)鍵地位，因此語文教育若想讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化便不能離開古詩詞。本民族的傳統(tǒng)文化在歷史的進(jìn)程從呈現(xiàn)出多樣化和多元化的趨勢，其中以莊子、老子、儒家以及墨家為主，而將其融入到初中的語文教學(xué)中可以使教學(xué)變得更加豐富。

一、目前初中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的發(fā)展和必要性

（一）古詩實(shí)際教學(xué)中傳統(tǒng)文化的發(fā)展

古詩文教學(xué)作為傳播我國傳統(tǒng)文化的主要方式，隨著新課改的持續(xù)深入，在現(xiàn)今實(shí)際的語文教學(xué)中還有很多需要補(bǔ)足的地方。第一是在教學(xué)方式上，一些老師只是機(jī)械重復(fù)地讓學(xué)生進(jìn)行背誦和記憶，且沒有對古詩進(jìn)行詳細(xì)的講解和拓展，使同學(xué)在學(xué)習(xí)后不能完全掌握詩文中的內(nèi)涵和文化內(nèi)容。第二個(gè)方面是受到以往教育的影響，教師對古詩文教學(xué)時(shí)過分重視考試大綱中的要求，致使在講解過程中過分重視對一句句的講解，卻忽視了對原文中所要傳達(dá)的意境與感情的講解，使教學(xué)活動沒有學(xué)生的親身參與和感悟空間，不能將作者想要表達(dá)的情感和畫面描述的一致。所以，老師在古詩文的教學(xué)中首先要轉(zhuǎn)變其舊有的教學(xué)思想，把握好古詩文“情、理、畫”的特征。通過教學(xué)大綱所要求的基礎(chǔ)的前提上開展使用傳統(tǒng)文化造就人的功能，引領(lǐng)學(xué)生通過古詩文感受文化所傳達(dá)的無限魅力，提高自身的文化素養(yǎng)。

（二）初中語文教學(xué)中滲透文化的重要性

我國悠久的文化是古人給我們留下的珍貴寶藏，傳統(tǒng)文化融匯五千年文明發(fā)展的特點(diǎn)，初中學(xué)生掌握此對其自身大有裨益，這類知識點(diǎn)也對其未來的發(fā)展有極為重要的推動和促進(jìn)的作用。在課堂教學(xué)中老師仍讓學(xué)生使用文字記憶知識，讓其有傳統(tǒng)文化的口語表達(dá)能力，逐漸形成傳統(tǒng)的文化思維[1]。這樣一來促進(jìn)其精神層次的提升，尤其初中生在青春期這樣一個(gè)敏感的階段，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中有很多發(fā)人向上的積極道理和精神，對他們的價(jià)值觀有積極的影響，協(xié)助其塑造一個(gè)優(yōu)良的品格和精神面貌。

傳統(tǒng)文化中有十分豐富的知識，是當(dāng)代文學(xué)中無法體現(xiàn)出來的，其中所蘊(yùn)含的意境是現(xiàn)代嚴(yán)肅文學(xué)不能傳達(dá)的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不但能提高初中學(xué)生的文化底蘊(yùn)，還能擴(kuò)展其對知識深度和廣度的認(rèn)識，協(xié)助其理解別的古代知識，對古代的文化背景和文化內(nèi)涵有所涉獵，進(jìn)而可以讓學(xué)生對歷史更加感興趣，提高自身的文化素養(yǎng)。在教學(xué)中給學(xué)生滲透文化十分重要，對培育其品德修養(yǎng)有關(guān)鍵作用，需要加以重點(diǎn)關(guān)注。

二、改善語文古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的對策

目前我國初中生的學(xué)習(xí)壓力大、課業(yè)繁重，很難空出時(shí)間學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。所以，語文教師對傳統(tǒng)文化的獲取主要還是以課堂教學(xué)為主。

（一）加大課堂教學(xué)的吟誦，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣

開展教學(xué)的前提和基礎(chǔ)是能讓學(xué)生有興趣學(xué)，而在股市穩(wěn)定學(xué)習(xí)中需要讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)欲望，從而才可以激發(fā)其探知欲，需老師在語文教學(xué)中時(shí)刻關(guān)注對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培育。而古詩文中的特點(diǎn)便是平仄押韻，在教學(xué)中通讀可以集中同學(xué)們的注意力，在無形中將學(xué)生引入文化氛圍中。例如，在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》這節(jié)課時(shí)讓學(xué)生在朗讀中感受蘇軾想要傳達(dá)的思想感情，再由老師從作者的寫作背景入手，對詩句進(jìn)行分析，從而闡明同學(xué)的困惑[2]。古詩朗讀可以體會到古詩文化的魅力以及古詩的形式美。

（二）營造意境，感受古詩的文學(xué)之美

意境指的是作業(yè)在寫詩時(shí)間主觀事物和客觀事物加以整合而形成的一種境界，古詩的意境一般十分優(yōu)美，能讓人感受到那個(gè)時(shí)代的氛圍，讓讀者感受到傳統(tǒng)文化中所散發(fā)出的魅力。所以，在古詩詞的創(chuàng)造中只有掌控作品的意境才能真正體會到作品的意蘊(yùn)之美。例如，在學(xué)習(xí)元朝作者馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》時(shí)老師給學(xué)生營造情境：古藤老樹昏鴉，小橋流水人家，夕陽西下，斷腸人在天涯。讓同學(xué)們展開聯(lián)想，進(jìn)而表達(dá)出作者想要傳達(dá)的畫面?；蛟诰W(wǎng)絡(luò)中找到素材，用計(jì)算機(jī)播放視頻的方式給學(xué)生將此詩的含義進(jìn)一步解釋，讓他們可以感受到作者的真實(shí)思想感情。

（三）深入分析，體會古詩的內(nèi)容美

初中的語文古詩詞教學(xué)中若想把傳統(tǒng)文化更好的融入其中，老師需根據(jù)教學(xué)大綱和目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生從更深層對古詩詞的創(chuàng)作背景、意圖以及所抒發(fā)的思想情感加以深入分析。比如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》時(shí)需明白此篇古詩是作者在創(chuàng)作時(shí)仕途路十分不順、遭遇多次挫折而寫的。蘇軾坎坷的一生經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)，特別是在政治道路上更是空有才能無處發(fā)揮，因此他經(jīng)常在古詩詞中想象自己的人生。此外，蘇軾在經(jīng)歷了多次失敗后才有了歸隱的想法，田園生活讓他的靈魂得以自由，也更適合他。在這一首詩中蘇軾借明月抒發(fā)情感，特別是最后一句“但愿人長久，千里共嬋娟”表達(dá)了自己對親人的思念，把自己的思想和愿望寄托在明月上。語文老師在講解古詩詞時(shí)要先讓學(xué)生朗讀，并讓學(xué)生進(jìn)行思考，以此不但能感受文化的韻味，而且還能提升自身的欣賞水準(zhǔn)。

三、結(jié)束語

綜上所述，古詩詞中有大量的中華傳統(tǒng)文化，根據(jù)新課改的期望需學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化所帶來的重要性，并在語文學(xué)習(xí)中巧妙將文化融進(jìn)其內(nèi)，讓學(xué)子在學(xué)習(xí)中加大對悠久文化的喜歡。本文以初中古詩詞為主要內(nèi)容，從朗讀古詩、體會古詩文化魅力;創(chuàng)造意境，體驗(yàn)古詩的文學(xué)之美;深入分析，感受古詩詞的內(nèi)容之美，從而將傳統(tǒng)文化加入語文實(shí)際教學(xué)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]樊怡平.初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩文教學(xué)為例[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2012（10）：16-17.

[2]栗冬冬.初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育研究——以初中古詩教學(xué)為例[J].科技風(fēng)，2016（8）：54-55.