尹婷藝

摘要：對于影視表演藝術而言，其形象塑造自然是特別重要的一個環(huán)節(jié)。任何影視表演如果脫離了形象塑造，那么也就失去了它的“靈魂”。所以我們有必要加強對于形象塑造的優(yōu)化。在影視表演當中，任何藝術形象都要具有鮮明的特征，這正是形象塑造所承擔的主要功能。我們不難看出，在許多優(yōu)秀的影視作品當中，其形象塑造都是十分成功的。這些經(jīng)驗值得我們吸取。

關鍵詞：影視表演;藝術形象;塑造;優(yōu)化方案

藝術形象塑造，是影視表演當中特別重要的一個環(huán)節(jié)。演員要塑造鮮明的不同的藝術形象，要扮演不同性格、不同類型的多種人物[1]，就必須要有合適的藝術形象塑造方案?？梢哉f，它在影視表演當中發(fā)揮著決定性的作用。脫離了完善的藝術形象塑造，那么影視表演的藝術色彩也就會被嚴重淡化。因此，藝術形象塑造也就成為一個很重要，具有研究意義的課題。本文專門針對于影視表演藝術形象塑造的優(yōu)化方案這個課題進行討論。

一、藝術形象塑造的重要作用

藝術形象塑造，在影視表演當中可以說是進行“再加工”的一個過程。它正如對于食材所進行的“烹飪”一樣。其重要作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）塑造人物形象的個性特征

演員要塑造鮮明的不同的藝術形象，要扮演不同性格、不同類型的多種人物。不同的人物形象也有著不同的個性特質。比如有的樂觀，有的陰郁，有的善良，有的陰險，有的外向，有的內(nèi)向……即使是在同一個人物形象身上，其在不同時間，不同場合所展現(xiàn)出的特質也是有區(qū)別的。而在影視表演當中，如果不能將這些個性特質鮮明地體現(xiàn)出來，不同的人物形象總是“千篇一律”，影視情節(jié)就全失去波瀾起伏，那么影視表演就會變得“淡如水”而失去了它的意義。

（二）刻畫人物形象的內(nèi)心活動

對人物形象內(nèi)心活動的刻畫，也是影視表演的一個重要環(huán)節(jié)。人物的內(nèi)心活動總是可以從一句話，一舉一動，一個姿勢甚至一個不經(jīng)意間的表情當中，有效傳達出來。這些細節(jié)都是藝術形象塑造所需進行的重要方面。尤其是在那些矛盾沖突較為激烈的環(huán)節(jié)，對內(nèi)心活動的塑造就需要更加細致人微，更加能夠讓觀眾從不同的細節(jié)當中，窺視出人物形象的內(nèi)心活動。這也可以衡量一個演員的表演水準。

（三）推動劇中情節(jié)的發(fā)展

對藝術形象的塑造，還能夠有效地推動劇中情節(jié)的發(fā)展。因為劇中的情節(jié)正是由不同的“人”所塑造的。他們通過各種“虛”和“實”的表演相結合，通過自己的肢體語言，臺詞技巧等方面，具體地塑造一個個人物形象，并通過這些人物形象在不同晴境下的形象的交織，最后組成完整性的人物形象，從而組合成為栩栩如生的劇中情節(jié)。

二、藝術形象塑造的優(yōu)化方案淺析

藝術形象塑造的優(yōu)化方案，非?？简炓粋€影視演員的表演功底。比如，90后新生代女星周冬雨，從《山楂樹之戀》開始，一直在探尋自己的表演創(chuàng)作道路，其間塑造了多種不同人物形象[2]，可謂深入人心。下面我們具體來談談藝術形象塑造的優(yōu)化方案。

（一）設身處地地感知自己所扮演的人物形象

關于這一條，簡單來說，雖然人物形象只是劇中所“假想”的人物角色，但我們就是要把自己當作劇中的那個他（她），覺得自己就是設身處地地感知他（她）所具有的人物性格、內(nèi)心活動等，把自己全身心地完全融入角色當中。

演員在扮演各自的人物時，要有機地通過自身的表演把各自的形象角色塑造出來。要通過自身的語言和動作，但更重要的是要運用情感，或者說這其中少不了一個對于人物進行再加工和再創(chuàng)造的過程，三者融為一體，統(tǒng)一于演員自身?？梢哉f影視表演最顯著的特征也是莫過于此。因此，演員一定要如同演奏樂器一般，來充分調動進行角色表達的各方面主體——形體、五官、聲音、言語以及各種技能，并掌握一整套表達內(nèi)心世界及情感的內(nèi)部心理技巧。其中演員對于生活的不同角度的認知和體驗，是完全不能缺位的地方。演員在攝影機前表演，從劇本的規(guī)定情境、人物關系、發(fā)生的事件到拍攝現(xiàn)場的條件環(huán)境，一切都是假想的;然而演員一定要將其看作是“真的”一樣，要對角色和事件產(chǎn)生真摯的信念。最終像“真的”那樣在屏幕中表達出來。這樣才能夠設身處地地感知自己所扮演的人物形象。

（二）掌握好“角色”和“自己”之間的辯證關系

對于一個影視演員來講，其本身就不斷地在兩個角色當中轉換：拍攝工作中是“角色”，生活中則是“自己”?；蛘呖梢赃@樣理解：每個演員都是由“第一”和“第二”兩個自我組成，首先他就本身是從事一份演員的職業(yè)，其次又作為角色過著形象的生活。一旦開始表演，第二自我（角色的我——形象）在哭、在笑、在憤怒、在歡樂，同時第一自我（演員的我——創(chuàng)作者）又要監(jiān)督這種哭和笑，控制表演。第一自我（演員的我）構思、設計，然后由第二自我（角色的我）體現(xiàn)出來。一旦自我控制不足，造成失控，則會過度地宣泄情感或在臺詞表達上出現(xiàn)障礙，乃至出現(xiàn)過激的做法。那么表演將告終止，表演藝術也隨之消失。所以演員表演在分寸、魅力等方面，也需要把“雙重生活”、“雙重自我”進行一定的調控以盡量取得平衡。而“第一自我”更是高度考驗‘個演員。

不能簡單地認為“演員”等于“角色”，他們的社會地位、文化教養(yǎng)、職業(yè)身份、所處時代、生活經(jīng)歷、性格特點、思想感情、精神氣質，以至言談舉止、行為習慣等，很難一樣甚至完全不一樣，兩者多數(shù)時候都會相反的。所以演員既要自覺或不自覺體現(xiàn)出自身風格，又必須把劇本對角色的塑造體現(xiàn)出來。所以“自身”和“角色”無形中成為一對矛盾，從自我出發(fā)，將自己化身為角色，體現(xiàn)出性格化的人物形象，求得矛盾的對立統(tǒng)一。而統(tǒng)一的程度決定表演藝術的優(yōu)劣。否則對人物的塑造和表達很容易產(chǎn)生偏差。

比如2000年熱播的軍旅電視劇《突出重圍》，其“男一號”——軍區(qū)副司令員方英達中將的扮演者杜雨露老師，在接受記者采訪時表示，為了體現(xiàn)出方英達深受肝癌折磨而又不愿讓人察覺的狀態(tài)，他不斷地讓自己在劇中保持著微微彎著腰皺著眉頭的樣子。顯然，他把自己當作了“方英達”，讓外界看到了一個個性鮮明的“方英達”的形象，他在劇中的形象塑造無疑是成功的。同時，他又是個具有高度的第一自我的支配力的人，不會讓自己因“人戲太深”而“無法自拔”。在扮演完“方英達”的形象而深入人心之后，他又成功地塑造了多種人物形象，對所有的人物形象都呈現(xiàn)出了其鮮明的個性特質，讓觀眾們深刻地感受到這些形象本身應具有的特征，而不會感到他們是“方英達”的翻版。

演員只有把握了演員與角色的辯證關系、假定性與真實性的辯證關系這兩個表演的基本特性，才能正確地進入角色創(chuàng)造。創(chuàng)造角色，一要理解角色，二要體現(xiàn)角色。可以說。沒有對角色的“理解”，哪來對角色的“體現(xiàn)”？只有深刻地理解了，才能生動地體現(xiàn)出來。而演員要運用劇本來直接理解角色，演員在深入分析和研究劇本的基礎上去把握角色的基調以及性格的多側面，探尋角色的潛在動機，把角色中一切的細節(jié)變化都表達出來，掌握規(guī)定情境和人物關系，了解隱藏在臺詞間、字面下的思想內(nèi)涵，從而把握住一個具有個性的活人的內(nèi)心世界。

三、結束語

影視表演藝術形象塑造，體現(xiàn)出一個演員的表演功底。對此，作為一個影視表演從業(yè)者，我們要不斷地加強學習，讓自己在藝術形象塑造方面取得突破，從自己的藝術形象塑造當中，傳達出關于影視作品當中的“精氣神”，完美地完成對于影視作品的再創(chuàng)作。

參考文獻：

[1]劉曉娟.淺談影視表演人物形象的塑造[J].戲劇之家（上半月），2012（8）：89-91.

[2]丁苗苗.淺論周冬雨影視表演藝術的形象塑造[J].新聞研究導刊，2018（10）：71-72.