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        從香港“廢青”反觀思政課的立德樹人教育

        2019-09-10 22:02:49盧衛(wèi)華
        學(xué)習(xí)與科普 2019年25期
        關(guān)鍵詞:立德樹人核心素養(yǎng)

        盧衛(wèi)華

        摘要:半年來,習(xí)總書記多次強調(diào)國家要積極推進思政課建設(shè)、深化學(xué)校思政課改革。在2019年的學(xué)校思政課教師座談會上,他指出,“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。近日,部分香港“廢青”帶頭暴亂,更是把關(guān)于思政課立德樹人關(guān)鍵作用的思考推向云端。新時代思政課教師應(yīng)主動承擔(dān)起“鑄魂育人”的歷史使命,在教學(xué)實踐中落實立德樹人,培育學(xué)生核心素養(yǎng),為國家培養(yǎng)合格公民和有用人才。

        關(guān)鍵詞:立德樹人;核心素養(yǎng);研學(xué)

        近日,我國香港爆發(fā)了一波不小的騷亂,其中,不少學(xué)生積極參與香港暴亂,有些甚至成為暴亂的中間力量。這些年輕人在臉書香港廢青聯(lián)盟里,被統(tǒng)稱為“廢青”。

        到底是誰制造了這批“廢青”?大多數(shù)人認(rèn)為反對派綁架的“通識教育”是罪魁禍?zhǔn)?。?jù)悉,香港“通識教育”的初衷是要學(xué)生掌握分析社會時事的能力,建立正面的價值觀,但結(jié)果并非如它所愿。沒有正確的思想教育,沒有科學(xué)核心價值觀的引領(lǐng),沒有正能量的持續(xù)浸潤與熏陶,這些所謂的“廢青”無法形成正確的“三觀”,沒有應(yīng)有的政治認(rèn)同,更難以形成真正的科學(xué)精神、法治意識和公共參與,結(jié)果只能是胡來、亂來,只能是為了一點兒芝麻小利而成為他人利用的工具。從某種意義講,上述香港“廢青”的出現(xiàn),是香港對當(dāng)代青少年思想政治教育不到位的必然結(jié)果。

        近年來,思政課在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)、培育中國合格公民方面的功能再次被越來越引起重視。在2019年3月18日上午的學(xué)校思政課教師座談會上,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話時指出,“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。

        作為新時代的思政課教師,理應(yīng)主動承擔(dān)起“鑄魂育人”的使命,為造就一批批具有社會主義核心價值觀的現(xiàn)代化合格公民而努力。隨著社會的不斷發(fā)展和新事物的不斷出現(xiàn),思政課在立德樹人中的“關(guān)鍵”作用日益凸顯,新時代思政課教師承擔(dān)著更加艱巨的“鑄魂育人”的歷史使命。具體說來,可從以下三方面努力:

        一、堅守課堂主陣地,落實立德樹人

        課堂是教師傳授知識、引導(dǎo)學(xué)生成長的主陣地,教師的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和人格魅力等方面主要都是通過課堂教學(xué)來傳遞,離開課堂,所謂的教學(xué)目標(biāo)就很難實現(xiàn)。

        作為思政課教師,必須立足課堂,積極落實立德樹人,把學(xué)科核心素養(yǎng)積極落實到位。在教學(xué)中,教師應(yīng)該正視思政課本身理論性比較強的特點,努力克服為了講理論而理論連篇,導(dǎo)致“滿堂灌”的現(xiàn)象出現(xiàn)。在教學(xué)設(shè)計中,我們應(yīng)該注重理論與體驗相結(jié)合,努力用豐富多彩的教學(xué)形式和通俗易懂的教學(xué)語言來突出重點,突破難點,從而更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

        課堂上,思政課教師應(yīng)努力吸引學(xué)生注意力,讓學(xué)生全神貫注于學(xué)習(xí)之中,這是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵。為此,我們可以——

        對一些涉及重大時事問題,可提前下載與課堂教學(xué)相關(guān)的素材,特別是影音素材,通過多媒體在課堂上當(dāng)堂展示,以形象生動的影音內(nèi)容吸引學(xué)生眼球;也可以請學(xué)生提前做好相關(guān)重大時事主題介紹PPT,在課堂上讓學(xué)生當(dāng)回演播員,做新聞播報和時事點評。

        對涉及價值觀等是非行為問題,可提前設(shè)置正反兩個觀點,課堂上通過辯論賽的形式進行正反兩方互辯,最后老師總結(jié);也可以通過小組討論,形成小組意見,然后由小組代表匯報交流。

        對與學(xué)生學(xué)習(xí)生活聯(lián)系較密切的,可提前設(shè)計簡短小品,課堂上請學(xué)生當(dāng)堂表演,由學(xué)生討論感想。

        對一些涉及法律問題,可以讓學(xué)生當(dāng)回小法官,利用課堂開展模擬法庭,讓孩子們體驗法律的尊嚴(yán)。

        學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),最終要落在學(xué)科核心素養(yǎng)的培育上。所以這要求教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,課堂上多采用尊重學(xué)生主體地位的教學(xué)模式,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,吸引學(xué)生的注意力,使思政課真正把培育學(xué)生的核心素養(yǎng)落到實處。

        二、創(chuàng)造作業(yè)新形式,助推立德樹人

        長期以來,大多數(shù)思政課教師布置的作業(yè)基本上都是那些看題和抄寫答案的內(nèi)容,這種做法也可以引發(fā)學(xué)生對國家、社會、集體和個人等方面出現(xiàn)的現(xiàn)象進行思考和分析,但這種一成不變的做法會導(dǎo)致學(xué)生對思政課慢慢失去興趣,進而隨便應(yīng)付作業(yè),最后效果可想而知。

        不斷創(chuàng)造作業(yè)新形式,對提高學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性和主動性,助推立德樹人目標(biāo)的實現(xiàn)起著不可或缺的作用。在教學(xué)中,我們不可固守著老祖宗那些原本適合今天卻已明顯落伍的做法,主動創(chuàng)新思政課作業(yè)形式,是提升教學(xué)效果的有效途徑。

        比如新聞點評題,思政課教師可以讓學(xué)生模擬新聞演播員在家對新聞進行演播和點評,由家人配合錄制視頻,或模擬廣播播音員在家播音,自己用手機或錄音筆錄制成音頻,然后把視頻或音頻上傳到網(wǎng)絡(luò),并把上傳后的網(wǎng)址信息生成一個鏈接二維碼。這張二維碼就是學(xué)生要上交的作業(yè)。教師可以把二維碼拍照發(fā)班級家長群,讓大家掃描收看或收聽,也可以在課堂上使用多媒體公開展播。這種做法造成的效果絕對震撼,哪有學(xué)生隨便應(yīng)付的道理。

        比如可以選擇某個章節(jié),讓學(xué)生課后為某一部分同學(xué)或某同學(xué)專門命制適合他們學(xué)習(xí)能力的試題。命制完成后,教師再修改或直接分發(fā)作為目標(biāo)同學(xué)的課后作業(yè)。

        比如針對教學(xué)中的某話題,可以布置各學(xué)習(xí)小組課后合作完成“主題PPT”制作,并約定時間讓各小組進行“主題PPT”展示。

        再比如針對某一重要觀點,教師可以布置課后小論文;針對某部分知識的復(fù)習(xí)歸納,教師可以布置思維導(dǎo)圖……

        思政課教師通過各種作業(yè)形式的創(chuàng)新,能夠較好地喚醒學(xué)生的參與意識和學(xué)習(xí)潛能,促使他們進入深度學(xué)習(xí)狀態(tài),從而為思政課更好地達成立德樹人目標(biāo)、培育學(xué)生高尚品格提供了有效渠道。

        三、走出校園多研學(xué),優(yōu)化立德樹人

        紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。教育部于近年先后出臺了《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅游的意見》和《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》,讓學(xué)生在參與實踐活動中培養(yǎng)核心素養(yǎng)。思政課作為一門以理論學(xué)習(xí)為主的學(xué)科,絕不能固守原有的“圈養(yǎng)”模式,而應(yīng)有意識地走出校園,充分利用本地特色資源和力所能及的外地資源,帶領(lǐng)學(xué)生積極參與有組織、有安全保障、有學(xué)習(xí)目標(biāo)的研學(xué)活動,讓學(xué)生把理論與實踐相結(jié)合,實現(xiàn)知行合一,優(yōu)化立德樹人途徑。

        我們可以就地取材,充分挖掘和運用本地特色資源的價值,有效地對學(xué)生進行主題教育。如走進鄭成功紀(jì)念館,讓學(xué)生感受、了解和學(xué)習(xí)英雄,強化愛國主義情感;如走進葉飛將軍紀(jì)念館,讓學(xué)生感受他為國為民、不怕犧牲的英勇氣慨;如走進李贄故居,學(xué)習(xí)他不因循守舊、敢于突破的創(chuàng)新精神;如走進李光地故居,讓學(xué)生感受他一生清廉勤政、剛正不阿的清官氣質(zhì);如走進本地偏遠山區(qū),讓學(xué)生通過鄉(xiāng)村巨變真切、具體地感受祖國發(fā)展的脈搏,激發(fā)學(xué)生的自豪感和責(zé)任感,等等。

        如果有條件,我們可以與其他學(xué)科教師聯(lián)合設(shè)計學(xué)習(xí)目標(biāo),通過上級許可的程序和渠道,與學(xué)校和其他學(xué)科教師聯(lián)合帶領(lǐng)學(xué)生進行有組織、有安全保障的遠程研學(xué)旅行,帶領(lǐng)學(xué)生共同領(lǐng)略祖國的大好河山,感受先人的偉大智慧和宏偉胸襟,感悟中華文化的博大精深、源遠流長。

        通過走出校園,學(xué)生將有更多機會體驗真實情境和梳理現(xiàn)實問題,這將有利于學(xué)生更好地將書本知識與現(xiàn)實應(yīng)用相結(jié)合,有利于學(xué)生在對現(xiàn)實情境的感悟中將課本所學(xué)升華為現(xiàn)實情感,從而更好地促進學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

        “少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由……”這是梁啟超先生《少年中國說》的精典名句。中國要避免類似當(dāng)前香港“廢青”這一群體的出現(xiàn),教育要先行,思政課要先行,立德樹人要先行。

        參考文獻:

        [1]林建胡,陳志勇,陳香.新時代“課程思政”視角下的育人模式改革探討[J].衡水學(xué)院學(xué)報,2019,21(04):91-95.

        [2]王欣,蔡文桂.提升思想政治教育親和力與針對性的可行性路徑[J].林區(qū)教學(xué),2019(07):4-6.

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