韓文偉

摘 要：筆者認(rèn)為語文教學(xué)在傳承中華文化和提高個人修養(yǎng)方面具有重要作用。而我國當(dāng)下的小學(xué)語文在日常教學(xué)方面存在著學(xué)生對書本的興趣不夠、老師在課堂中對書本的重視程度不足等問題?；谝陨闲W(xué)語文教學(xué)背景，本文先對小學(xué)當(dāng)下的語文教學(xué)現(xiàn)狀及所存在的問題進(jìn)行了分析，再對小學(xué)語文教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面進(jìn)行了分析，并且提出了幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生，語文教學(xué)，文本教學(xué)，教學(xué)策略

一、引言

中華民族具有悠長的歷史和文化底蘊(yùn)，語文文本教材的作品經(jīng)過長時(shí)間的篩選和沉淀，從某方面可以代表我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和中庸智慧。在現(xiàn)代較為浮躁的社會中，小學(xué)生更應(yīng)該多誦讀優(yōu)秀的閱讀作品，這樣不但可以學(xué)習(xí)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，還可以提升自身素養(yǎng)，領(lǐng)悟人生哲理。基于此，本文在小學(xué)語文教學(xué)過程中如何從重視文本方面，激發(fā)學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)對語文教學(xué)的創(chuàng)新性進(jìn)行了嘗試性探討。

二、國內(nèi)部分小學(xué)的語文教學(xué)現(xiàn)狀

2.1當(dāng)下小學(xué)的語文教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新性

第一方面，一部分小學(xué)語文老師的教學(xué)模式仍舊停留在傳統(tǒng)的板書式教學(xué)，這種教學(xué)模式雖然能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)更多的字詞，但是時(shí)間一長就容易使得學(xué)生覺得語文課程越來越枯燥無味。

第二，一些小學(xué)生在晨讀時(shí)間，一開始能夠堅(jiān)持每天誦讀一些語文課文，例如古詩歌和現(xiàn)代文等，但是由于語文老師對學(xué)生的任務(wù)要求，時(shí)間長久就會導(dǎo)致學(xué)生對語文閱讀作品的內(nèi)容沒有學(xué)習(xí)興趣。

2.2學(xué)生對語文課程的興趣仍需要提升

第一，小學(xué)生迫于學(xué)習(xí)的壓力，可自由支配的時(shí)間較少，因此在日常的學(xué)習(xí)過程中，對語文課程的學(xué)習(xí)時(shí)間就較少，時(shí)間一長就會使得學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)興趣逐漸降低。

第二，小學(xué)語文老師在課堂中與學(xué)生進(jìn)行交流的過程中，不能夠很好地對學(xué)生在語文課程和課外書方面進(jìn)行引導(dǎo)，無法幫助他們對語文閱讀教學(xué)產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)興趣。

三、如何通過重視文本來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)現(xiàn)對語文教學(xué)的創(chuàng)新

3.1重視語文課本，在課本中重溫經(jīng)典，提升學(xué)習(xí)興趣

筆者認(rèn)為，雖然多數(shù)小學(xué)都是采用了現(xiàn)代化教學(xué)的模式，但根據(jù)國內(nèi)一些知名專家和學(xué)者的研究可以得知，在現(xiàn)代化教育中我們?nèi)耘f需要重視書本，回歸書本，重溫書本，以此提升學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)興趣，這是因?yàn)椋?/p>

第一，書本是教學(xué)之源，語文課程的所有教學(xué)內(nèi)容都是以書本為展開進(jìn)行的，若不重視文本教學(xué)，就等于是放棄了最基礎(chǔ)、最原汁原味的語言教育;

第二，書本的內(nèi)容都是經(jīng)過國內(nèi)多名教材主編和教育部的嚴(yán)格審核認(rèn)證的，具有權(quán)威性，也更符合我國當(dāng)下的教育現(xiàn)狀和多數(shù)學(xué)生對語文知識的需求;

第三，書本中多數(shù)均為經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容，是經(jīng)過幾年甚至是幾十年的教學(xué)實(shí)踐和認(rèn)可的，例如《孔融讓梨》和《司馬光砸缸》這兩篇經(jīng)典教學(xué)文章，是經(jīng)過至少兩代人的教學(xué)實(shí)踐的。

以人教版小學(xué)語文教材為例，具體來說，首先，老師可以在日常的教學(xué)過程中，對當(dāng)下的書本內(nèi)容進(jìn)行充分準(zhǔn)備。其次，在課堂中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對今天所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行大致理解之后，要求學(xué)生盡可能地進(jìn)行誦讀，例如在早自習(xí)階段，采用這種教學(xué)方法，就可以有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，在上午的語文課堂中對學(xué)生進(jìn)行抽查提問，以此來加深學(xué)生對書本內(nèi)容的理解。最后，老師可以在下次上課前，讓學(xué)生對上次所學(xué)的書本內(nèi)容進(jìn)行重溫和回顧，這樣就可以進(jìn)一步地加深學(xué)生對文本課程的印象，真正地體現(xiàn)出“重視文本”的意義——在書本中實(shí)現(xiàn)反復(fù)學(xué)習(xí)，在回顧中實(shí)現(xiàn)反思。

3.2通過打造特色語文課堂，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

筆者認(rèn)為，除了需要重視文本，還可以借助文本打造具體特色的語文課堂，這樣做的優(yōu)勢在于：

第一，不但實(shí)現(xiàn)了對語文書本的重視學(xué)習(xí)，還可以從小培養(yǎng)學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)興趣，尤其是在文本閱讀方面。

第二，相對于傳統(tǒng)的語文教學(xué)，通過合理科學(xué)的運(yùn)用書本教學(xué)內(nèi)容，還可以打造具有當(dāng)?shù)靥厣恼Z文課堂，例如老師可以根據(jù)書本的內(nèi)容和當(dāng)?shù)亓?xí)俗或者特色文化的相關(guān)性，在書本的教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生在傳統(tǒng)文化的教育。這樣一來，不但解決了如何運(yùn)用好書本的教學(xué)問題，還促進(jìn)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，這也是符合核心素養(yǎng)下的教育要求的。

以人教版小學(xué)語文教材為例，具體來說，老師可以結(jié)合書本中和傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，例如燈謎、春節(jié)、端午節(jié)等，在對學(xué)生進(jìn)行書本教學(xué)的過程中，實(shí)現(xiàn)對這些傳統(tǒng)文化節(jié)日的教育，讓學(xué)生在以后每一次的節(jié)假日中，都可以聯(lián)想到書本，這樣就可以有效地提升學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)興趣。

四、結(jié)束語

雖然目前我國一些小學(xué)的語文老師在教學(xué)方面有所提升，但在如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面還存在著一些問題?；谝陨犀F(xiàn)狀，筆者從三個角度將語文教學(xué)的創(chuàng)新路徑進(jìn)行了論述——不僅可以很好提升學(xué)生的理解能力、閱讀能力和寫作能力，還可以很好的幫助學(xué)生提升對語文課程的重視程度和學(xué)習(xí)興趣，這也是本文的主要內(nèi)容，希望對小學(xué)的語文老師在教學(xué)的過程中能夠起到幫助作用。

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