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        論班固創(chuàng)作《蘇武傳》的三種意圖

        2019-09-08 11:38:34徐新海
        北方文學(xué) 2019年24期
        關(guān)鍵詞:蘇武

        徐新海

        摘要:《蘇武傳》塑造了蘇武“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國志士形象。人們普遍認(rèn)為班固之所以為蘇武立傳,主要是為了歌頌他堅(jiān)守使命、誓死不降的民族氣節(jié)。但也有人質(zhì)疑《蘇武傳》有過度加工的嫌疑,班固為蘇武立傳主要是通過贊揚(yáng)蘇武,歌頌大漢王朝的繁榮昌盛。本文著重論述班固通過《蘇武傳》急于表達(dá)但又不能直言地另一種意圖:對(duì)生父班彪“三姓家奴”地位的洗白。

        關(guān)鍵詞:蘇武;民族氣節(jié);故意編撰;為父正名

        一、前言

        《漢書·蘇武傳》闡述了漢武帝時(shí)期,武帝派遣栘中廄監(jiān)蘇武出使匈奴,因副使張勝謀劃挾持單于閼氏,遭人揭發(fā),最終事情敗露。蘇武及隨行人員均被匈奴抓獲,面對(duì)匈奴的威脅蘇武不屈不撓,堅(jiān)決不降,兩次自殺以顯氣節(jié)。單于感動(dòng)于蘇武的氣節(jié),派衛(wèi)律、李陵兩次勸降蘇武,蘇武堅(jiān)守節(jié)操,拒絕投降,歷經(jīng)十九年北海牧羝的堅(jiān)守,最終得以返回漢土的故事。

        漢宮有栘園,園中馬廄叫栘中廄。[1]“栘中廄監(jiān)”也就是管理皇家園林中馬匹的專職人員,算不得身份高貴。雖然后來蘇武出使匈奴,但是并沒有完成使命。那么,班固為何要為這樣一個(gè)身份低微的而且并沒有完成使命的人作傳呢?

        二、民族氣節(jié)論

        一般認(rèn)為,班固之所以在《漢書》中為蘇武立傳,主要是為了歌頌蘇武堅(jiān)守使命、誓死不降的民族氣節(jié)。蘇武的投降與否,影響的不僅僅是他個(gè)人的生與死,更重要的是做為大漢王朝的使臣,他身上具有區(qū)別于其他人的特殊使命:蘇武代表的是大漢王朝的氣節(jié),如果他選擇了投降,就象征了大漢王朝的所謂氣節(jié)在強(qiáng)大的匈奴面前危如累卵。

        班固通過塑造一個(gè)慷慨赴死、食氈嚙雪、北海牧羝,也拒絕向匈奴投降的大漢使臣——蘇武,證明了即使在死亡的威脅與榮華富貴的引誘下大漢王朝的民族氣節(jié)都不會(huì)被磨滅?!短K武傳》表面贊揚(yáng)的是蘇武個(gè)人的堅(jiān)定志向,實(shí)際歌頌的是蘇武身上所體現(xiàn)的“富貴不能淫,威武不能屈”的民族氣節(jié)。正是這份民族氣節(jié),使得蘇武面對(duì)匈奴的威逼利誘時(shí)顯得鎮(zhèn)定從容;正是這份民族氣節(jié),幫助蘇武在大雪紛飛的貝爾加湖邊堅(jiān)持了19年;正是這份民族氣節(jié),讓蘇武最終平安回到長安,安享晚年。相反,缺少民族氣節(jié)的人最終只能落得遺臭萬年,比如背叛大漢王朝的叛徒李陵。

        三、故意編撰論

        但是,仔細(xì)閱讀《蘇武傳》我們又會(huì)產(chǎn)生很多疑問,其中最大的疑問莫過于:

        蘇武在北海牧羊,時(shí)間長達(dá)19年,這期間匈奴曾一度斷絕物資供給,他是靠什么活下來的?夏天還好說,蘇武可以在草原上狩獵,可以在貝爾加湖捕魚。但是,冬天呢?大雪封湖,蒙古包又是極度的嚴(yán)寒,蘇武又是靠什么堅(jiān)持下來的呢?蘇武在匈奴的19年,真的像《漢書》記載中的如此嚴(yán)苛?

        《漢書·李廣蘇建傳》另外記錄了一件事情:“武來歸明年,上官桀子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。武子男元與安有謀,坐死?!淠昀?,子前坐事死,上閔之,問左右:“武在匈奴久,豈有子乎?”武因平恩侯自白:“前發(fā)匈奴時(shí),胡婦適產(chǎn)一子通國,有聲問來,愿因使者致金帛贖之?!鄙显S焉”。[2]蘇武歸漢的第二年,兒子蘇元卷入謀逆大案,被判處死刑。宣帝可憐蘇武晚年凄涼,派人詢問蘇武在匈奴19年是否育有子嗣。蘇武回答有一子——蘇通國。對(duì)史官而言“有一子”這三個(gè)字是何其的無足輕重,但是對(duì)那個(gè)在貝爾加湖邊陪伴了蘇武19年的女子而言又是何種的殘忍呢?

        在此基礎(chǔ)上,重新梳理之前的疑問,似乎有了另一個(gè)答案。蘇武出使匈奴不假,被放逐北海也不假,但是蘇武真的遭受了《漢書》中記載的那么多苦難嗎?答案是否定的。蘇武是否真的過著食氈嚙雪的生活,無從考據(jù),但《漢書》想讓我們知道的蘇武是一位堅(jiān)守使命、誓死不降的民族氣節(jié)的大漢使臣。由此,不難看出一個(gè)殘酷的事實(shí):史書告訴我們的歷史,是經(jīng)過精心篩選的。

        四、為父正名論

        班彪何許人也?據(jù)《后漢書·班彪列傳》記載,班彪(3~54年),字叔皮,東漢史學(xué)家、政治家、文學(xué)家,扶風(fēng)安陵人。他是大才女班婕妤的侄子,父親班稚曾在地方擔(dān)任太守。公元25年,更始帝劉玄被農(nóng)民起義軍推翻,關(guān)中大亂。天下豪杰逐鹿中原,公孫述、劉秀相繼稱帝,加上西州上將軍隗囂、河西大將軍竇融,中原處于四分五裂的境地。23歲時(shí),班彪為躲避戰(zhàn)禍、尋求發(fā)展,投奔隗囂。隗囂詢問班彪對(duì)時(shí)局的看法,班彪認(rèn)為:王莽篡位,不得人心,天下思漢,漢王朝必然中興。但此時(shí)隗囂暗中已與公孫述結(jié)盟,由此班彪不為隗囂所用。不久,班彪離開隗囂,投奔河西大將軍竇融。[3]此時(shí)的竇融正處于腹背受敵的境遇——東劉秀,北隗囂,西南公孫述,班彪立勸竇融向劉秀稱臣,以拒公孫述、隗囂集團(tuán)。竇融聽從了班彪的建議,后來劉秀、竇融集團(tuán)打敗公孫述、隗囂集團(tuán),班彪隨竇融前往京城洛陽,被授徐縣令。

        不難看出,班彪年輕時(shí)曾投靠西州上將軍隗囂,但與隗囂政見相悖,不得重用。后投河西大將軍竇融,為劉秀、竇融集團(tuán)的建立起到了促進(jìn)的作用。東漢統(tǒng)一后,為東漢帝國管理過徐縣、望都縣等地,最終死在了縣長任上。班彪一生先后投靠隗囂、竇融、劉秀等人,在現(xiàn)代人看來無關(guān)緊要,但是在古人看來,班彪?yún)s是一位不折不扣的“三姓家奴”。“三姓家奴”是古人諷刺反復(fù)無常、不忠不孝、以身事賊之人的蔑稱。這也解釋了在劉秀、竇融集團(tuán)建立過程中起巨大作用的班彪,為何在東漢統(tǒng)一后卻不受重用,最終死在縣長任上?!叭占遗钡膼u辱,影響的不僅僅是班彪自己,甚至?xí)淮鱾飨氯ビ绊懓嗉液笕恕?/p>

        為給父親正名,班固塑造了“富貴不能淫,威武不能屈”的蘇武形象。蘇武雖然出身栘中廄監(jiān),但面對(duì)匈奴的威逼利誘卻毫不動(dòng)搖,最終在荒無人煙的北海邊整整待了19年,是什么幫助他堅(jiān)守了19年?答案是:蘇武心中的大漢王朝絕不會(huì)失敗,更不會(huì)投降的信念。難道是班固不知道蘇武在匈奴真實(shí)的生活是怎樣的?事實(shí)是班固選擇性的強(qiáng)調(diào)了一些內(nèi)容、省略了一些內(nèi)容,目的就是為了突出“大漢王朝絕不會(huì)失敗,更不會(huì)投降”的觀念。

        班彪年輕時(shí)投靠隗囂,后來轉(zhuǎn)投竇融,再后來又為東漢王朝效力,確實(shí)是換了三位主子。但是,為什么班彪會(huì)離開隗囂?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)榘啾胝J(rèn)為漢室必然復(fù)興。后來,班彪投靠竇融,在劉秀與竇融軍事聯(lián)盟建立的過程中,起到了關(guān)鍵作用。為什么班彪會(huì)認(rèn)為漢室必然復(fù)興,為什么班彪會(huì)立勸竇融與劉秀結(jié)盟呢?原因同蘇武一樣:班彪心中的大漢王朝絕不會(huì)失敗,而且必然復(fù)興。這樣的解釋完美的將班彪年輕時(shí)投靠隗囂、竇融的污點(diǎn)一筆勾銷,甚至正因?yàn)橛辛诉@些污點(diǎn),使得班彪的形象更加偉大。由此可見,班固為替父親正名,不可謂不用心良苦。

        五、小結(jié)

        綜上所述,班固之所以為蘇武立傳,原因有三:一是歌頌蘇武身上堅(jiān)守使命、誓死不降的民族氣節(jié);二是通過贊揚(yáng)蘇武“貧賤不能移、威武不能屈”的民族氣節(jié),粉飾大漢王朝的繁榮昌盛;三是對(duì)生父班彪“三姓家奴”地位的洗白。前兩者是顯性的,后者是隱性的,也是班固最想表達(dá)卻又難于直接表明的,同時(shí)也是完美解釋班固為何要為蘇武這樣一個(gè)身份低微的而且并沒有完成使命的人作傳的重要因素。

        參考文獻(xiàn):

        [1]北京師聯(lián)教育科學(xué)研究所.續(xù)古文觀止·先秦文·秦漢文[M].北京:人民武警出版社,2006:209.

        [2](漢)班固撰、(唐)顏師古注.漢書[M].北京:中華書局,2012:2105.

        [3]朱維錚.班固與《漢書》—一則知人論世的考察[J].復(fù)旦學(xué)報(bào),2004,11,25.

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