潘儐

[摘? ?要]落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，是貫徹教育教學(xué)改革的具體要求。關(guān)愛學(xué)生、關(guān)愛生命是教育永恒的主題，也是落實(shí)立德樹人的具體體現(xiàn)。文章從關(guān)愛學(xué)生教育智慧的角度出發(fā)，從“敬畏生命，呵護(hù)學(xué)生”“放低姿態(tài)，平視學(xué)生”“包容錯(cuò)誤，善待學(xué)生”“走進(jìn)心靈，傾聽學(xué)生”的具體教育教學(xué)實(shí)踐入手，探索在立德樹人根本要求下，關(guān)愛學(xué)生的具體教育智慧。

[關(guān)鍵詞]關(guān)愛;教育智慧;立德樹人

[中圖分類號(hào)]? ? G635? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）21-0080-02

立德樹人是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求。作為一名教師，在教育教學(xué)的實(shí)踐中如何貫徹立德樹人的根本要求，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、扎實(shí)的科學(xué)文化素質(zhì)是時(shí)代的必修課題。關(guān)愛學(xué)生，關(guān)愛生命是教育的永恒主題，也是立德樹人的具體要求。教師要用自己的智慧去關(guān)愛每一個(gè)生命，靜待花開。關(guān)愛學(xué)生不能只是停留在空洞的口號(hào)上，應(yīng)該落實(shí)在每一個(gè)具體的教育細(xì)節(jié)之中，關(guān)愛需要溫度，更需要智慧。

一、敬畏生命，呵護(hù)學(xué)生

每顆流星在廣袤的夜空中都是亮麗的風(fēng)景，每位學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的世界，都是獨(dú)特的孤本，生命來(lái)到這個(gè)世界都是向著光明的。每朵鮮花都有理由盛開，每個(gè)生命體都有綻放的權(quán)利。葉瀾教授曾說(shuō)：“人的生命是教育的基石，生命是教育學(xué)思考的原點(diǎn)?！本次飞宋年P(guān)懷，讓學(xué)生自然生命與精神生命共同成長(zhǎng)是教師的職責(zé)所在。周國(guó)平曾說(shuō)：“作為一名教師，第一重要的人文素質(zhì)就是要對(duì)生命有同情心，要善良，要信仰生命，尊重生命，對(duì)生命懷有一種慈悲心和敬畏之心，教師至少是一個(gè)人道主義者，要以博愛之心去善待生命?！苯處熞粋€(gè)贊許的眼神、一次偶然的寒暄、一句信任的鼓勵(lì)都能拉近學(xué)生與教師之間的距離;而教師一道鄙視的目光、一回?zé)o心的冷嘲熱諷、一次情緒化的宣泄也許就會(huì)傷害學(xué)生脆弱的心靈。未成年的學(xué)生心理較脆弱，情感依賴性較強(qiáng)，他們內(nèi)心有時(shí)很難平靜、從容、淡定。在經(jīng)驗(yàn)和閱歷都很豐富的教師面前，學(xué)生的心理往往有不堪一擊的一面，作為教師的我們，要做的就是去呵護(hù)學(xué)生的這份脆弱，并使得他們善良的天性不被扭曲，內(nèi)心變得強(qiáng)大，人格變得完善和健全，為他們的終身發(fā)展奠基。

二、放低姿態(tài)，平視學(xué)生

親其師，則信其道;信其道，則循其步。師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容，教師在與學(xué)生交流溝通時(shí)，應(yīng)做到平心靜氣、平視對(duì)方、平等溝通、平等對(duì)待，特別是對(duì)后進(jìn)生、學(xué)困生、希望生、潛能生，甚至是犯錯(cuò)誤的學(xué)生。從教育服務(wù)的終極目標(biāo)來(lái)說(shuō)，教育教學(xué)行為的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的終生負(fù)責(zé)。在學(xué)生心目中，教師可能是高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者，是令人敬而生畏的權(quán)威者。作為教師，我們應(yīng)該放低姿態(tài)，放下身段，平視學(xué)生，真正做到換位思考，站在學(xué)生立場(chǎng)和角度思考教育問題，要有兒童視角，不再俯視學(xué)生，要發(fā)揚(yáng)教育民主，營(yíng)造更好的教育生態(tài)。教育家葉圣陶說(shuō)：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。”做教師的要做到目中有人，避免陷入自以為是的偏執(zhí)中。武漢市“最具影響力校長(zhǎng)”——糧道街中學(xué)王朝文校長(zhǎng)曾分享過其到新西蘭一所學(xué)校參觀，目睹一位身高1.98米的男教師為了讓學(xué)生沒有壓迫感，特意跪在一位學(xué)生面前，與該學(xué)生一起探討問題。其情其景深深觸動(dòng)了在場(chǎng)的中國(guó)校長(zhǎng)。筆者曾經(jīng)在一次公開課上，因?yàn)樽詈笈乓晃粚W(xué)生發(fā)言時(shí)看不清黑板，就積極鼓勵(lì)前排的同學(xué)主動(dòng)與該生臨時(shí)對(duì)調(diào)座位，不經(jīng)意的此舉卻在課后受到聽課教師的一致好評(píng)，這也讓筆者對(duì)智慧關(guān)愛有了更深層的理解。教師不要以命令者自居，對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。

三、包容錯(cuò)誤，善待學(xué)生

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“時(shí)刻都不要忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！苯處煈?yīng)該在尊重學(xué)生的前提下，心平氣和地與學(xué)生一起分析犯錯(cuò)誤的原因，讓學(xué)生認(rèn)清錯(cuò)誤的性質(zhì)及危害。要以友善、溫和的問詢代替苛刻嚴(yán)厲的批評(píng)、責(zé)罵。切忌以一次偶然的小錯(cuò)誤為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德評(píng)判，也許因?yàn)榻處煵唤?jīng)意的“貼標(biāo)簽”，在學(xué)生心理就留下了深深的創(chuàng)傷和烙印，形成永久的心理陰影。不要輕易把點(diǎn)滴錯(cuò)誤任意放大，甚至上升到法律層面。根據(jù)《刑法》和《刑事訴訟法》相關(guān)規(guī)定，已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任（不滿十六周歲的未成年人實(shí)施以上八種行為之外的行為，不用承擔(dān)刑事責(zé)任）;已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰;對(duì)符合條件的未成年人罪犯可以附條件不起訴（相當(dāng)于暫緩起訴），可以封存犯罪記錄。由此可見，連冰冷無(wú)情的法律都能寬容未成年人罪犯，更何況是幼稚的在校學(xué)生犯點(diǎn)小錯(cuò)誤？每個(gè)人成長(zhǎng)與成熟的過程其實(shí)也是一個(gè)犯錯(cuò)、糾錯(cuò)、完善的過程。筆者所教班級(jí)一位學(xué)生（13周歲）因?yàn)橐粫r(shí)的貪念，在第四節(jié)課后借進(jìn)辦公室交作業(yè)本之機(jī)把一位教師的手機(jī)順手帶走，最后經(jīng)過筆者“縝密的偵查”，在強(qiáng)大的心理攻勢(shì)下，該生心理防線崩潰，對(duì)偷拿老師手機(jī)的事供認(rèn)不諱。出于對(duì)學(xué)生隱私和名譽(yù)的尊重和保護(hù)，為防止該生的過激行為，筆者進(jìn)行了特殊化教育和處理，該生也深深地懺悔并保證今后不再犯類似錯(cuò)誤。筆者實(shí)質(zhì)上是寬容了該生的錯(cuò)誤。教師應(yīng)以學(xué)生糾錯(cuò)為契機(jī)，提升學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的自我修正能力，強(qiáng)化教育的價(jià)值和意義。對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生，應(yīng)貫徹教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持以教育為主、懲罰為輔的原則。教育無(wú)痕，猶如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，隨風(fēng)潛入夜，教師可以春風(fēng)化雨的方式去啟發(fā)學(xué)生的道德良知和法律情懷，避免空泛的道德說(shuō)教。

四、走進(jìn)心靈，傾聽學(xué)生

陶行知說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處?！碧K霍姆林斯基說(shuō)：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)在于教師能夠在多大程度上理解和感覺到學(xué)生的內(nèi)心世界?！弊哌M(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界，最美的方式就是師生之間心靈溝通。 傾聽就是走進(jìn)學(xué)生心靈的有效方法。教師在傾聽中應(yīng)多一分理性和耐心，少一分沖動(dòng)和急躁，避免自己的主觀臆斷。談話是一門技術(shù)，聽話是一門藝術(shù)，經(jīng)常打斷學(xué)生說(shuō)話，不等學(xué)生把話說(shuō)完就急于表達(dá)的教師是缺乏魅力的。學(xué)會(huì)傾聽，為學(xué)生留下一片自由表達(dá)的空間，是對(duì)說(shuō)話者的一種尊重，也是真心實(shí)意關(guān)心學(xué)生。傾聽是一種美德，是一種智慧。筆者所在學(xué)校平時(shí)每個(gè)月要對(duì)學(xué)生進(jìn)行儀容儀表檢查，包括頭發(fā)、手指甲、穿校服等常規(guī)項(xiàng)目，偶爾會(huì)遇到個(gè)別學(xué)生穿有個(gè)性、標(biāo)新立異的服裝，作為班主任，筆者往往苦口婆心地教育他們，想讓他們明白校服也是一種校園文化、穿校服也是教育儀式感的重要組成部分等道理，但收效甚微。有一次有位學(xué)生告訴筆者：“你應(yīng)該直接告知這些不穿校服的同學(xué)，哈利波特也是穿校服的，名偵探柯南也是穿校服的，王俊凱、王源也是穿校服的?！边@招果然奏效。筆者感慨萬(wàn)千：作為教師，我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生心靈，關(guān)注學(xué)生的思想和精神世界，了解他們的心理需求和價(jià)值準(zhǔn)則。教師的眼里不能只有分?jǐn)?shù)、排名、重點(diǎn)率、合格率、文明班、好學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)是否滿意等功利化因素，應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)、理想信念、責(zé)任意識(shí)、人生態(tài)度、自信心、堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)、價(jià)值觀、人生觀、世界觀等人文因素。教育工作就是凈化一片藍(lán)天，綠化一片沃土，感化一群學(xué)生，如陽(yáng)光灑向?qū)W生心靈的角落，如春風(fēng)拂去學(xué)生心靈的塵埃，如細(xì)雨滋潤(rùn)學(xué)生心靈的田野。

教育家雅斯貝爾斯曾說(shuō)：“真正的教育就是用一棵樹去搖動(dòng)另一棵樹，用一朵云去推動(dòng)另一朵云，用一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂。”師生之間唯有以心相交，方成久遠(yuǎn)。教師以關(guān)愛為經(jīng)，以智慧為緯，定能編織美麗的課堂，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋采擷智慧，提升能力，完善人格。愿我們教師的每一堂課都著關(guān)愛的高度、靈魂的深度。

[? 參? ? 考? ? 文? ? 獻(xiàn)? ]

吳駿.做一名有智慧的班主任[J].中小學(xué)班主任，2018（6）：43-44.

（責(zé)任編輯? ?周侯辰）