葛發(fā)亮
文言文無論在時(shí)間上還是空間上離當(dāng)下的現(xiàn)代文都有一定的距離,只有做好細(xì)致的解讀工作,才能使文言文變成學(xué)生的精神大餐,給他們帶來文學(xué)與思想上的沖擊。但解讀不是教師居高臨下的單方面講授,而是以學(xué)生為主的主動(dòng)學(xué)習(xí)。師友結(jié)對(duì),相互質(zhì)疑、相互幫助、共生共長(zhǎng),能讓學(xué)生深入文言文的內(nèi)核,跟古人進(jìn)行真摯的對(duì)話,從而一起生成閱讀能力與核心素養(yǎng)。
一、在對(duì)比中提高文言文的解析力
在師友的學(xué)習(xí)模式下可以改變這樣的現(xiàn)狀。教師先讓學(xué)生自己梳理文本,讓他們將不會(huì)的詞句劃下來,然后師友共同討論。這個(gè)過程就失去了彼此都會(huì)的部分,省去了一些不必要花費(fèi)的時(shí)間,將精力集中在難點(diǎn)上。最后教師將各個(gè)小組共性的問題,進(jìn)行詳細(xì)地講解,使每個(gè)學(xué)生都能再度思考,原先錯(cuò)誤的地方在哪兒。接下來才是師友在對(duì)比中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),學(xué)生通過剛才文言文的學(xué)習(xí),對(duì)基本的句式,基本的用法都有所了解,即應(yīng)該能解決類似難度的文言文閱讀。
比如,在學(xué)習(xí)完《口技》之后,教師選定《東安士人畫鼠》進(jìn)行對(duì)比閱讀。這既鞏固了文言知識(shí),同時(shí)又把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。即讓學(xué)友有了一次檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)效果的機(jī)會(huì),也有了一次提升自己運(yùn)用能力的機(jī)會(huì)。一般情況下,學(xué)友學(xué)習(xí)能力的薄弱點(diǎn)就在于他們綜合運(yùn)用能力的欠缺,教師要多給他們這樣的平臺(tái)。師友共看新文章,看完之后,彼此交換修改。教師先不給答案,讓他們自行討論,自己先解決問題。交換的過程中,學(xué)師能看到學(xué)友的進(jìn)步,也能看到他存在的問題,然后指出來,這就是精準(zhǔn)幫助。同時(shí),學(xué)友也能學(xué)到一些長(zhǎng)處,甚至也能指出一些不足。教師最后評(píng)價(jià)時(shí),不是單獨(dú)看小組中某一位的表現(xiàn),而是對(duì)這個(gè)組進(jìn)行整體評(píng)價(jià)。附文如下:“東安一士人善畫,作鼠一軸,獻(xiàn)之邑令。令初不知愛,漫懸于壁?!?/p>
二、在故事中提高文言文的閱讀熱情
教師可以發(fā)揮師友模式的優(yōu)勢(shì),充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,通過講與文言文相關(guān)的故事的方式,來將他們引入精美的文言文殿堂。講故事先從簡(jiǎn)單的入手,給學(xué)生一個(gè)旗開得勝的機(jī)會(huì)。教師可以讓學(xué)生每節(jié)課都準(zhǔn)備兩個(gè)成語(yǔ),先解釋成語(yǔ)的意思,在講出其背后的故事。一般來說,成語(yǔ)大多來自文言文,學(xué)生能理解其具體意思,也就理解了相關(guān)詞語(yǔ)的意思。這是一種積累也是一種拓展,關(guān)鍵學(xué)生特別感興趣。上課時(shí)學(xué)師先講給學(xué)友聽,然后學(xué)友再講給學(xué)師聽;接著他們?cè)俦舜嘶枺芯唧w的故事情節(jié),學(xué)生能掌握成語(yǔ)的內(nèi)涵。如今漢語(yǔ)中的這些成語(yǔ),在教學(xué)可以大量遷移到文言文中,比如“肉食者謀之”的“謀”和“不謀而合”的“謀”等。
當(dāng)學(xué)生的興趣被激起之后,教師就要調(diào)整教學(xué)方案,以更好地適應(yīng)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。例如,教《扁鵲見蔡桓公》時(shí),讓師友合作,想三個(gè)成語(yǔ)來概括文章的具體情節(jié)發(fā)展。這是讓學(xué)生從成語(yǔ)故事講解再到運(yùn)用,讓學(xué)生思維進(jìn)一步向縱深漫溯,即不能只停留在表層。由于前段時(shí)間的積累,學(xué)生斷斷續(xù)續(xù)地說出“病人膏肓”“諱疾忌醫(yī)”“防微杜漸”。師友立即組織討論,誰(shuí)病人膏肓;為什么病入膏肓,怎樣防止病入膏肓。簡(jiǎn)單的成語(yǔ)故事,就能將學(xué)生的興趣點(diǎn)轉(zhuǎn)移到文言文的學(xué)習(xí)中,可見解讀需要技巧,需要對(duì)接學(xué)生的情感。
三、在追問中改善文言文的思維品質(zhì)
互助模式最大的困擾就是容易打破彼此的學(xué)習(xí)節(jié)奏,一個(gè)不停地問,一個(gè)不停地答,顯得沒有計(jì)劃。因而教師要對(duì)這一模式做一些規(guī)定,即該問的時(shí)候問;不該問的時(shí)候,不要問。同時(shí)在問的時(shí)候,要以追問為主,使問題既有層次化,又能逐步進(jìn)入文言文的真問題。追問是指在已提出問題,學(xué)友有了一定的理解之后,學(xué)師再次補(bǔ)充和深化,直到學(xué)友能夠理解透徹。所以說,互助的過程不是彼此講解認(rèn)知的過程,而是不停地發(fā)問,不停地前進(jìn)的過程。
在學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》時(shí),教師讓小組相互質(zhì)疑。學(xué)師問,被貶是不是好事;學(xué)友答,不是。接著追問,作者在文章一開頭便提滕子京“謫守巴陵郡”,是不是讓老朋友難堪呢?這樣的問題學(xué)友一下子很難給出答案,于是他問學(xué)師,是不是讓他回答課文為什么這樣開頭。學(xué)師說,滕子京“謫守巴陵郡”,才一年工夫,就“政通人和,百?gòu)U具興”,說明他很有能耐;接著又重修岳陽(yáng)樓,證明他政績(jī)。就這樣的人卻被貶,說明什么了,學(xué)友這時(shí)候好像卡殼了。學(xué)師可以提醒他思考的路徑,讓他自己解決疑難。由此可見,師友的模式,給他們直接問問題的機(jī)會(huì),也給他們直接回答問題的機(jī)會(huì)。問與答之間,可以多次來往,不需要過多等待,思維的火花可以不停息地迸發(fā)。如果沒有這樣的模式,學(xué)友回答問題與問問題的機(jī)會(huì)就相對(duì)減少了,表現(xiàn)的機(jī)會(huì)就減少了,他們生長(zhǎng)的可能也就小了。同樣,這樣的模式,也讓學(xué)師鍛煉的機(jī)會(huì)多了,他們學(xué)會(huì)了問問題。
載滿一船清輝,在師友互助逐漸斑斕時(shí)放歌。也為他們的互助放歌,也為他們的生長(zhǎng)放歌。
作者單位:甘肅省金塔縣第四中學(xué)(735300)