劉金燕 王志輝
上海體育學院武術學院,上海 200438
2019年兩會期間,全國政協(xié)委員樊慶斌提出,用武術提振中國孩子的“精氣神”。武術不需要特別的場地,但是對人體速度、力量等有著很好的鍛煉效果,四五十年代的陜西紅拳,被稱為陜西人的廣播體操。博物館作為教育基地,具有承接歷史發(fā)展未來的重要價值。
中國武術博物館可以通過場館,依據(jù)紅拳地方特色和拳種內(nèi)容,開展紅拳主題式的教育實踐活動,使博物館中的拳種能夠發(fā)揮其活態(tài)傳承的意義,充分拓展場館內(nèi)外的教育寬度,提升青少年身體素質訓練興趣。
關于紅拳的相關研究主要集中于保護、發(fā)展等方面,利用博物館資源開創(chuàng)紅拳文化活動建設,是博物館的重中之重,也是紅拳發(fā)展的新路徑。而博物館與教育的連接是實現(xiàn)紅拳教育理論與實踐相結合的有效和必然途徑,通過主題性菜單式進行互動學習,既符合中小學身心發(fā)展規(guī)律,也符合中小學生拓展探究課程設置的需求,同時促進博物館資源的優(yōu)化配置,進一步傳播紅拳文化和紅拳內(nèi)容,促進紅拳在社會和學校的多維發(fā)展。
博物館蘊含的豐富的知識力量,成為紅拳教育建設中的第二課堂,是充分發(fā)揮博物館的實踐教育功能的有效途徑。博物館中陳列內(nèi)容眾多,紅拳作為武術非物質文化遺產(chǎn),如何讓紅拳立足文獻、圖片資料及多媒體演示手段,利用本身地域文化、技術特點的獨特性,“活躍”在博物館的參觀者視野中,需要紅拳的伴隨并展示紅拳的歷史與文化,幫助參觀者走進和感受紅拳的魅力,使其為青少年課堂教育和校外教育增加一道途徑,這需要構建屬于紅拳的特色教育活動內(nèi)容。[3]
根據(jù)學校實施的相關紅拳教育活動,利用博物館,建設紅拳不同的教育活動形式,利用博物館本身的獨特性引導學生進行趣味性學習,為學生打造思想空間。
1.1.1 問答小知識,促進學生主動學習能力
利用提問+回答的模式將博物館展示的紅拳內(nèi)容激活并引誘學生在參觀的過程中主動探索其中內(nèi)容。而所涉及的問題將會從武術博物館的藏品介紹或者網(wǎng)上查詢中提取內(nèi)容,主要包括紅拳內(nèi)容、使用器械、歷史發(fā)展、與紅拳相關的小故事等。
1.1.2 通過科技互動體驗,展現(xiàn)立體化教學方式
依托博物館建立相關互動體驗活動,以游戲體驗的方式吸引學生注意力,誘導學生積極參與,從“手眼身法步,精神氣力功”著手,鍛煉基本身體素質,體驗大俠功力,習練紅拳的基本功。[3]
1.2.1 利用暑期夏令營為學生打造假期課堂
結合學校教學模式,利用場館地理位置的優(yōu)勢,通過博物館邀請相關紅拳傳承人參與夏令營的教學,與學生面對面進行紅拳教學,使學生明白舉辦夏令營的意義,并通過到與紅拳相關的發(fā)源地、旅游景點等地方強化學生求學的心態(tài),以勞逸結合的方式促使學生積極投入武術教學活動中。
1.2.2 通過舉辦紅拳小擂臺,促進學生參與對抗
利用博物館定期設立微型比賽,選拔在博物館進行紅拳學習的人員進行比賽,比賽的內(nèi)容必須以紅拳特色展示為主,個人套路展示結束之后,設立小擂臺,引入紅拳“跑拳打手”的擂臺賽形式,運用紅拳內(nèi)容進行對壘,主要以趣味性和實踐性體現(xiàn),感受紅拳的表演和實戰(zhàn)性。
1.2.3 利用展演活動展示傳統(tǒng)武術,激勵學生更多的參與學習
博物館的內(nèi)容展示不僅以靜態(tài)實物展示為主,以武術拳種為主體的展示,應更多的注重活態(tài)傳承,通過邀請紅拳習練者為參與博物館活動的參與者傳承人展示紅拳的風格和特點,讓學生充分認識了解紅拳。根據(jù)現(xiàn)代化發(fā)展的課堂需求,使博物館與學校紅拳教學風格相結合的同時,提升博物館與時俱進的能力,使傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相結合,促進文化的持續(xù)發(fā)展。并通過學校的理論與實踐和博物館的理論與實踐相結合,提高教學質量。
通過博物館打造教育課堂,是實現(xiàn)其教育實踐功能應用的重要途徑。依托武術博物館的平臺,利用博物館的資源能夠更全面掌握武術的教學模式,為打造紅拳的教學課堂提供更加專業(yè)化的教學意見。中國武術博物館中收藏了非物質文化遺產(chǎn)紅拳相關內(nèi)容,并在非物質文化遺產(chǎn)展示區(qū)展示傳承影視資料,將拳種內(nèi)容較為真實的采集和錄入,并對一些拳種內(nèi)容進行文字介紹,這為開展紅拳活動營造了良好的氛圍,比課堂的規(guī)范化教學形式更容易激起學生求學熱情。因此,針對博物館的內(nèi)容,為學生設立理論與實踐相結合的形式,與學校流行拳種接洽,進行活動建設,為學生創(chuàng)造武術學習氛圍。[4]
根據(jù)現(xiàn)代化發(fā)展的課堂需求,突出學習人群的主體性,參照博物館對接教育參與人群可分為無目的性參與教學內(nèi)容和有目的的參與教學內(nèi)容,由此根據(jù)參與者的需求不同,劃分不同的課程教學內(nèi)容。主要將無目的性參與人群,按照學齡進行劃分,根據(jù)各學齡階段的身心特征主要劃分為小學階段、初中階段和高中階段,并按不同各個階段實施不同的紅拳技術內(nèi)容教學。[6]
根據(jù)博物館的資源,對不同階段的學生實施不同的教學模式,應用學校的階段性教學方式,根據(jù)學生身體和生理在不同階段的需求,施行不同的教學內(nèi)容,促進學生學習興趣,并從中有收獲感,獲得自信心,為學生進一步的學習發(fā)展打下良好基礎。
表1 階段學習單
主題式教學主要根據(jù)有目的人群的不同需求打造相對應的教學內(nèi)容,紅拳拳種內(nèi)容廣泛,主要技法以撐斬為母,套路形式走四門八法,因此,形式內(nèi)容多變,不同拳法內(nèi)容也各有差異,文章主要列取其中三種作為參考教育內(nèi)容。
在根據(jù)不同年齡階段的學生需求的基礎上,根據(jù)參與者對拳種的了解和需求,建立不同的教學內(nèi)容。紅拳內(nèi)容豐富,各有不同,參與學生可根據(jù)自己的基礎有選擇性的進行學習,學習內(nèi)容也不盡相同,這為學生進行武術練習提供了良好的教學選擇,并有了更加專業(yè)化的學習內(nèi)容。
通過不同的教學方式和教學內(nèi)容探索建設,不僅把博物館獨特優(yōu)勢發(fā)揮出來,通過教授者的面對面指導教學,利用博物館的場景經(jīng)驗進行教學,使學生以習練紅拳內(nèi)容為主,也培養(yǎng)了學生對紅拳的深刻理解,使學生明白紅拳是需要“未曾習武先習徳”和“言傳身教”的習練方式,也能讓教授者,獲取參與者的直接需求,從而從中獲得武術博物館建設方面有待提升的方面,收取參觀者反饋意見,為博物館互動化發(fā)展打開更多路徑。[3]
表2 主題學習單
博物館中歷史內(nèi)容中包含的有關紅拳的起源與發(fā)展部分,例如有關紅拳的故事、近代的武術大家的風范,等等,都是足以引起學生的共鳴的武術故事。現(xiàn)今紅拳課程已經(jīng)進入大中小學的課堂,但引入學校區(qū)域受限,除了陜西地區(qū)發(fā)展較好,其他區(qū)域有待拓展。因此,通過活動無疑填補了更多學生對于武術中紅拳知識的了解和學習的不足,提供學生學習紅拳的機會,繼而產(chǎn)生熱愛紅拳和傳統(tǒng)文化的興趣。通過參觀到參與的活動建設,去除了學生與教師的界限,利用學生的主體能動性來自我發(fā)揮和約束,將學生為主體充分發(fā)揮。
紅拳蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)文化,民間有“千年紅拳”之譽,通過認識和了解紅拳進行傳統(tǒng)文化的弘揚和民族精神的培育,這是愛國主義教育的重要一課。通過對中國武術博物館資源的深度開發(fā)和利用,提取紅拳中的精華部分,對中小學生進行科普教育,這既是傳承中國傳統(tǒng)文化的需要,也是對區(qū)域性文化學習的機會,為紅拳注入了新方式、新力量。
紅拳的傳承教育方式主要通過師承、社團、學校等途徑,而博物館為紅拳注入了新的發(fā)展方式。改變了傳統(tǒng)的教學模式和博物館死板的陳列展示形式,打造專屬紅拳的教育板塊,結合紅拳的文化、地域特色、技術內(nèi)容全方位展示紅拳,為參與者提供服務和學習的機會,同時也為紅拳的發(fā)展搭建了新的教育平臺。
利用博物館對保護、傳承、弘揚紅拳起到了至關重要的作用,不僅凸顯了紅拳的價值,也證明了紅拳傳承人的必不可少和其自身在社會中的存在價值,為更好地保護傳承紅拳堅定了力量,促進紅拳新生力量的生長,帶動紅拳的地域特色文化在社會人群中扎根。
博物館應實時貫徹國家發(fā)展政策,利用紅拳的教育實踐形式為博物館教育活動奠定實例基礎,強調紅拳的核心元素,探究促進參與者參與多種拳種內(nèi)容進行互動實踐的教育活動方式。改變博物館“教科書”式的陳列方式,依據(jù)社會需要的反饋,與社會需求對接,打造社會型的武術博物館發(fā)展形式,使博物館及拳種內(nèi)容真正深入到社會人群中。
學生貫穿整個活動過程,體現(xiàn)了學生主動性的發(fā)揮。整個過程學生親身參與紅拳教育活動過程,積極體驗和習練紅拳,通過主動實踐性來體悟紅拳,感知紅拳。其一,教師和學生的互動,紅拳活動的開展自然離不開教師和學生的互動,這也是最基本的形式;其二,學生之間的互動可以培養(yǎng)學生之間相互合作的能力,也能激發(fā)學生的競爭意識,為圓滿完成紅拳的學習奠定基礎;最后,學藝期間的相互交流和學習,也是激發(fā)學生學習的內(nèi)在動力。
博物館實踐性教育活動更傾向于“第二課堂”的形式,更多需要學生來主導,在實施過程中,主角則是學生,老師則成為課程實施的顧問和指導者,讓學生根據(jù)自身創(chuàng)造力和實踐力,從紅拳內(nèi)容中探求真身需求,讓學生在這里找到自我主體感和滿足感。因此,在實施過程中,要注重引導學生接觸紅拳,積極激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)和解決問題,培養(yǎng)學生對紅拳的認可度,培養(yǎng)對民族文化的認同感和自豪感。