丁宇翔
摘 ?要:以“全人教育”為視角,在分析當(dāng)今大學(xué)生思想教育的基礎(chǔ)上,提出將體育素養(yǎng)教育與思想政治教育相結(jié)合的新理念,以期提高學(xué)生的生命價(jià)值體驗(yàn),通過(guò)體育教育的“過(guò)程性”、“體驗(yàn)性”達(dá)到身體與精神的升華,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教育目標(biāo)?;隗w育教育在思想政治輔導(dǎo)中的必要性,分析了體育素養(yǎng)教育在當(dāng)代大學(xué)生教育中的多樣性和創(chuàng)新性,指出在高校學(xué)生工作中,應(yīng)提倡體育素養(yǎng)教育,將該理念與傳統(tǒng)教育方式相結(jié)合,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教育理念,實(shí)現(xiàn)“全人”教育。
關(guān)鍵詞:全人教育 ?體育素養(yǎng) ?大學(xué)生教育 ?生命教育
中圖分類號(hào):G807 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2095-2813(2019)07(c)-0094-02
高等教育作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯重要的教育階段,是個(gè)體在完全進(jìn)入社會(huì)生活的最后一個(gè)準(zhǔn)備場(chǎng)所。作為一種教育方式,其涵蓋了從??浦敛┦康膶W(xué)習(xí)選擇階段,成為傳播專項(xiàng)知識(shí)、掌握生存技能,復(fù)制或再制社會(huì)價(jià)值、行為模式和道德規(guī)范的重要場(chǎng)所。隨著高等教育“普及化”的發(fā)展[1],2019年我國(guó)將有超一半的人接受過(guò)高等教育,但與之同增加的還有我國(guó)高校自殺率、犯罪率和輟學(xué)率。大學(xué)生自殺率升高也逐漸成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,諸如此類的新聞常在各大新聞媒體進(jìn)行報(bào)道。這不僅僅是社會(huì)問(wèn)題,更是教育的問(wèn)題。開展高等教育、精英教育就必須加強(qiáng)大學(xué)生的生命教育,不同于中小學(xué)教育中“班主任制”管理模式,高等教育中輔導(dǎo)員是開展和實(shí)施“生命”教育的重要紐帶。
意識(shí)到生命教育的重要性不難,重點(diǎn)是高校教師,尤其是輔導(dǎo)員群體如何開展這項(xiàng)教育。從思想政治教育角度開展高校輔導(dǎo)員工作是目前的主流思路,隨著全民健身行業(yè)的發(fā)展,體育教育也在近些年得到了空前的重視和發(fā)展,體育素養(yǎng)(physical literacy)教育成為了近10年來(lái)體育教育熱門話題,這一概念代表了個(gè)體追求健康、積極生活的廣義理解[2],是生命教育的具體詮釋。在以往的概念里,體育教育常常被認(rèn)為是指向“體育”“身體”或是“健康”,但是體育素養(yǎng)的概念提出則指明了體育教育的終極指向是“生命”。“十年樹木,百年樹人”,教育的終極目標(biāo)實(shí)質(zhì)上也應(yīng)該是“生命”的境界的。而體育課、體育項(xiàng)目、體育考核等等只是體育教育的一種手段,并沒(méi)根本的意義。因此,體育素養(yǎng)教育是在以往體育教育的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步升華,這一概念指引的是體育教育的終極目標(biāo)——生命教育[3]。因此,在“全人”教育的視角下,結(jié)合體育素養(yǎng)教育,提高高等院校中輔導(dǎo)員工作及培養(yǎng)高校大學(xué)生對(duì)生命的重視和教育顯得尤為重要,也是目前體育教育和教育領(lǐng)域的關(guān)注熱點(diǎn)[2-4]。
1 ?體育教育在思想政治輔導(dǎo)中的必要性
談及體育教育,在普遍認(rèn)知中仍只將其與體育課程聯(lián)系在一起,認(rèn)為體育教育只是身體健康的教育。不可否認(rèn),促進(jìn)學(xué)生身體健康、增強(qiáng)身體素質(zhì)是體育教育的主要內(nèi)容和目標(biāo),是體育教育區(qū)別于其他教育的特殊功能[5],也是目前我國(guó)體育教育的主流教學(xué)目標(biāo)。正因體育教育突出的獨(dú)特性,大眾常常忽略了其他的屬性和功能。體育教育的“過(guò)程性”特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了在過(guò)程中感受自身身體的變化,從細(xì)節(jié)到整體的階段性變化,以及由過(guò)程到完成最終目標(biāo)的特征,這與大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程是一致的。因此體育教育也是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀、生命觀的重要手段,其在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德方面也將起到重要的作用。在體育教育的過(guò)程中,個(gè)體將完成與自我身體、自我意識(shí)對(duì)話以及實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程,而這一過(guò)程,個(gè)體將明白生命的意義以及個(gè)體的潛能,而這一認(rèn)識(shí)則是當(dāng)今大學(xué)生缺乏的重要品質(zhì)。
我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的誘惑和問(wèn)題越來(lái)越多,挫折教育也得到了眾多教育工作者的重視,當(dāng)大學(xué)生離開家長(zhǎng)的庇護(hù)進(jìn)入高等教育階段時(shí),角色轉(zhuǎn)變過(guò)程中會(huì)遇到很多的障礙和發(fā)現(xiàn),如何較快適應(yīng)環(huán)境,轉(zhuǎn)變好自我的角色,從中學(xué)的被動(dòng)學(xué)習(xí)到大學(xué)的自主學(xué)習(xí);當(dāng)面對(duì)更多的自由、更多的選擇、更多的誘惑,如何正確認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題也是目前大學(xué)生思想政治教育面臨的問(wèn)題。自殺、吸毒、斗毆等行為均是對(duì)自我和他人身體的漠視,缺乏正確的生命價(jià)值觀和生命認(rèn)識(shí),不懂得珍惜生命,熱愛(ài)生命,因?yàn)橐恍┐煺鄱p易結(jié)束生命。體育素養(yǎng)教育即是體育與生命雙重價(jià)值的教育體系,將傳統(tǒng)體育教育中的體育知識(shí)和體育技能與體育認(rèn)為精神和生命價(jià)值觀相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)人對(duì)于肉體生命、社會(huì)生命和精神生命的完美融合,完成個(gè)體身、心、體的統(tǒng)合發(fā)展[5]。體育素養(yǎng)教育的意義在于引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)體育教育的過(guò)程中,生命化體育過(guò)程,了解自己的身體,理解生命,熱愛(ài)生命,激發(fā)潛能,讓學(xué)生了解到自己還有很多未知的領(lǐng)域需要去探索,同時(shí)也能培養(yǎng)團(tuán)體意識(shí),在珍惜自我生命的同時(shí)也尊重珍惜他人生命,從體育素養(yǎng)教育向德、智、美、勞全方面教育進(jìn)階。
2 ?體育素養(yǎng)教育在當(dāng)代大學(xué)生教育中的多樣性
縱觀當(dāng)前的大學(xué)生教育,教學(xué)形式較單一,無(wú)論是體育教育還是思想道德教育,形式缺乏多樣性和參與性。體育教育方面,除了體育專項(xiàng)生外,公共體育課多以豐富課程結(jié)構(gòu),提高體質(zhì)健康為主。我國(guó)大學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試正在全國(guó)各省市高校如火如荼的進(jìn)行,但是結(jié)果并不樂(lè)觀,這與體育鍛煉與體育成績(jī)?cè)谖覈?guó)教育體系中的地位較低相關(guān)。離開了升學(xué)考試的壓力,高校的體育教育就更加需要學(xué)生的自主參與。對(duì)體育教育的忽視也與對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠相關(guān),除去體質(zhì)健康這一單一維度外,體育素養(yǎng)教育生命化的教育對(duì)于增加大學(xué)生教育多樣性起到了重要作用。這就要求體育教育不僅僅局限于公體課中進(jìn)行體育技能的訓(xùn)練,體育教師的職責(zé)也應(yīng)該多樣化,應(yīng)提高體育教師的人文關(guān)懷與體育素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于體育精神、體育價(jià)值,以及體育素養(yǎng)的培養(yǎng),影響學(xué)生的生命價(jià)值觀。
以學(xué)生為主體的體育素養(yǎng)教育是實(shí)踐“以人為本”的另一方面。不僅僅是體育教師,高校輔導(dǎo)員也應(yīng)該通過(guò)實(shí)踐體育素養(yǎng)教育中得到啟發(fā),尊重學(xué)生的獨(dú)特性和多樣性,并不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和理解,增加學(xué)生在學(xué)校的情感體驗(yàn)。在完成日常管理工作之余,能夠讓學(xué)生感受到教師與學(xué)生之間真切的對(duì)話,感受到兩個(gè)平等生命體的溝通。由于高等教育環(huán)境的特殊性,大學(xué)生離開了父母的庇護(hù),與輔導(dǎo)員的關(guān)系最為親近,這一關(guān)系的特殊性也決定了高校輔導(dǎo)員在學(xué)生心理素質(zhì)輔導(dǎo)工作中的重要作用。特別是在學(xué)生遇到挫折時(shí),輔導(dǎo)員的正確開導(dǎo)和引導(dǎo)可能可以避免極端行為的發(fā)生,這就需要輔導(dǎo)員對(duì)于生命意識(shí)的重視,在實(shí)踐中履行生命化教育,讓學(xué)生感受到對(duì)生命的尊重和兩個(gè)平等化的生命交流。將體育素養(yǎng)概念融入輔導(dǎo)員思想政治教育中不僅能完整高校輔導(dǎo)員教育體系,是其多樣性的表現(xiàn),還能在目前傳統(tǒng)講授式教育模式的基礎(chǔ)上,增加體育素養(yǎng)的元素,突出實(shí)踐化和生命多元化的重要性,為我國(guó)高等教育輔導(dǎo)工作的開展提供新的視角。
3 ?體育素養(yǎng)教育在當(dāng)代大學(xué)生教育中的創(chuàng)新性
“更高,更快,更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神一直指引著體育健兒在訓(xùn)練中挑戰(zhàn)自我,突破極限,在賽場(chǎng)上為國(guó)爭(zhēng)光,體育素養(yǎng)教育中生命化的定義也是對(duì)當(dāng)前體育精神的一種全新的詮釋,體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。將體育精神與生命化的體育素養(yǎng)教育融入到當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的嘗試是創(chuàng)新的,也是切合當(dāng)前大學(xué)生心理狀況不穩(wěn)定,抗壓能力較弱,生命意識(shí)較弱特點(diǎn)的一項(xiàng)有益嘗試。在以往的大學(xué)生教育中,高校輔導(dǎo)員及相關(guān)教育者對(duì)于生命教育并不重視,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于自我身體、自我生命的認(rèn)識(shí)不夠。體育素養(yǎng)教育的“生命化”定義將體育教育不再局限于對(duì)于知識(shí)技能的簡(jiǎn)單傳授過(guò)程,而是增加學(xué)生的個(gè)體“體驗(yàn)感”,豐富體育教育的形式和內(nèi)涵,強(qiáng)化體育教師的“生命化”理念,培養(yǎng)學(xué)生在過(guò)程中“體驗(yàn)生命”的意義,提升學(xué)生對(duì)于體育價(jià)值、生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)以及參與過(guò)程中自我實(shí)現(xiàn)的升華。
4 ?結(jié)語(yǔ)
近10年來(lái),體育素養(yǎng)教育被越來(lái)越多的體育教育者認(rèn)可并實(shí)踐運(yùn)動(dòng),體育素養(yǎng)教育在結(jié)合傳統(tǒng)體育教育單方面技能傳授的基礎(chǔ)上加入了對(duì)“生命化”體育價(jià)值的哲學(xué)含義,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在體育教育教學(xué)的過(guò)程中感受身體、體驗(yàn)生命,完成身體與精神的統(tǒng)合過(guò)程[2-5]。而“生命感知”也是當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生教育過(guò)程中的一塊空白,為了促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的“生命感”,讓大學(xué)生能體會(huì)生命、珍惜生命、熱愛(ài)生命,將體育素養(yǎng)教育的這一內(nèi)涵與思想政治教育相結(jié)合顯得十分必要。因此,在今后高校學(xué)生工作中,應(yīng)多提高體育素養(yǎng)教育,將現(xiàn)代理念與傳統(tǒng)方法相結(jié)合,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教育理念,為我國(guó)培養(yǎng)下一代健康優(yōu)秀的人才做準(zhǔn)備。
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