陳媛

摘 要：漢語(yǔ)的審美鑒賞與創(chuàng)造是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有機(jī)組成部分。語(yǔ)文課程天生就是具有審美屬性的，培養(yǎng)學(xué)生的審美與創(chuàng)造能力成為了高中語(yǔ)文課程當(dāng)仁不讓的重要使命。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提出使得中學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容審美化具有了必然性，由此產(chǎn)生的審美化課程內(nèi)容也有其獨(dú)特的魅力。但是，當(dāng)下語(yǔ)文課程中審美教育滲透狀況還不容樂(lè)觀，教師還需要做出更大的努力，推進(jìn)語(yǔ)文課程內(nèi)容的審美化。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);語(yǔ)文課程;課程內(nèi)容;審美化

一、高中語(yǔ)文課程內(nèi)容審美化的必然性

（一）語(yǔ)文課程內(nèi)容

在這里，筆者要強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文課程內(nèi)容不同于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，在真實(shí)課堂上發(fā)生的教學(xué)內(nèi)容也只是課程內(nèi)容的一部分;語(yǔ)文課程內(nèi)容不是教科書(shū)內(nèi)容，用葉圣陶老先生的話說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子，通過(guò)這個(gè)例子來(lái)使學(xué)生達(dá)到舉一反三的本領(lǐng)”，教科書(shū)只不過(guò)是一種憑借;選文內(nèi)容未必就是課程內(nèi)容，在課程實(shí)施過(guò)程中可根據(jù)不同目的從不同角度加以解讀。換句話說(shuō)，選文無(wú)非也是課程內(nèi)容的一個(gè)例子。但是，選文在語(yǔ)文課程內(nèi)容中也是極具審美性的。一位教師對(duì)于所選文本的審美直接決定了學(xué)生在課堂上能夠感受到的美的空間，以及由此產(chǎn)生的心靈上的觸動(dòng)。

從語(yǔ)文課程內(nèi)容角度出發(fā)，人們不難發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課程內(nèi)容審美化是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程目標(biāo)的有效途徑。語(yǔ)文課程不是簡(jiǎn)單的教授知識(shí)的過(guò)程，而是師生在互動(dòng)中共同產(chǎn)生的知識(shí)上的共鳴，這種知識(shí)更多層面上是一種書(shū)本之外的獲得，包括精神和情感。只有這樣的課堂培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才是有靈魂、有情感的。

（二）語(yǔ)文課程內(nèi)容審美化的內(nèi)容

1.課程材料選擇

課程材料是“媒介”，是需要教師在課堂上進(jìn)行加工和創(chuàng)造的東西，是需要根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行更改和補(bǔ)充的。課程材料的開(kāi)發(fā)性與創(chuàng)造性使得課程內(nèi)容在選擇上具有多樣性與審美性。語(yǔ)文課程材料中蘊(yùn)含了許多美的元素，教師要充分發(fā)掘，并選擇美的方式來(lái)傳遞，引導(dǎo)學(xué)生從中獲得美的感受。

教師在選擇適當(dāng)材料之后，還要充分挖掘材料中的內(nèi)在美，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。如果教師選擇了詩(shī)歌，那他必定要先自己剖析詩(shī)歌，與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴，接著升華成自己的真實(shí)情感來(lái)引導(dǎo)學(xué)生;如果教師選擇通俗易懂的民間小故事，那他就要從人物形象以及故事主旨來(lái)引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。其實(shí)就語(yǔ)文課本而言，其編選的文章大多都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典文章，都具有賞心悅目的審美價(jià)值。無(wú)論是文章的旨趣哲理，還是結(jié)構(gòu)語(yǔ)言，無(wú)不滲透著豐富的審美價(jià)值，語(yǔ)文教師在課堂上要好好把握，引導(dǎo)學(xué)生體悟情感，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

2.具有生命力的課堂互動(dòng)

一個(gè)有生命力的課堂才能更大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才能更大程度上提高課堂的效率，才能將課堂的中心思想擴(kuò)展到極致。有生命力的課堂是充滿溫馨與情趣的;有生命力的課堂是彰顯和諧、關(guān)注個(gè)性的;有生命力的課堂是流淌著詩(shī)意與夢(mèng)想的。

語(yǔ)文課程內(nèi)容不能只是停留在書(shū)面材料上，它更大程度地展現(xiàn)在課堂本身和教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。教師、學(xué)生在課堂互動(dòng)中獲得知識(shí)、獲得情感上的共鳴才是真正的有生命力的課堂。在教師選擇與學(xué)生對(duì)話的過(guò)程中，運(yùn)用什么樣的事例、用什么樣的材料以及運(yùn)用何種表達(dá)方式也能體現(xiàn)出教師自身的審美。如果教師運(yùn)用好的材料互動(dòng)能夠達(dá)到事半功倍的效果，這也就是課程內(nèi)容在生命力課堂中的體現(xiàn)。

3.情感升華

語(yǔ)文課一定是充滿想象與創(chuàng)造的，因?yàn)檎Z(yǔ)文從來(lái)就沒(méi)有固定的題型和答案。如果語(yǔ)文課一旦被理性與規(guī)則束縛，那么語(yǔ)文課的靈動(dòng)性也就被扼殺了。語(yǔ)文課程是帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略風(fēng)采、用來(lái)造夢(mèng)的。語(yǔ)文課堂給了學(xué)生精神棲息之所，給了學(xué)生夢(mèng)想的羽翼。在語(yǔ)文課堂上，教師需要用一切盡可能的手段使學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，邊讀邊想象，在講授過(guò)程中適當(dāng)展現(xiàn)給他們合適的案例，產(chǎn)生心靈的震撼，培養(yǎng)其情感態(tài)度和價(jià)值觀。一則適當(dāng)?shù)牟牧弦睬∏∈怯山處煹膶徝罌Q定的，一個(gè)好的材料也更能激發(fā)人的情感共鳴，從而達(dá)到春風(fēng)化雨的效果，對(duì)學(xué)生在課堂以至課堂之外的精神成長(zhǎng)都有一定的幫助。

二、高中語(yǔ)文課程內(nèi)容審美化的魅力之處

（一）語(yǔ)言美

名師袁衛(wèi)星說(shuō)：“語(yǔ)文課堂應(yīng)該有很多美，我最看重的是語(yǔ)言美?！闭n堂中的語(yǔ)言主要體現(xiàn)在教師的教學(xué)表達(dá)之中，如抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，張弛有度的節(jié)奏，干凈漂亮的板書(shū)，對(duì)學(xué)生的贊賞與鼓勵(lì)等。

語(yǔ)文課堂中的語(yǔ)言美最重要的部分體現(xiàn)在教師對(duì)于文本的解讀與品析之中。中學(xué)語(yǔ)文教材中的課文都是文質(zhì)兼美的好文章，各種體裁的文章語(yǔ)言都獨(dú)具特色，都值得在教學(xué)過(guò)程中品味、揣摩。教師可以通過(guò)分析文章中優(yōu)美的語(yǔ)句，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，由此激發(fā)他們?cè)谇楦猩系恼J(rèn)同。

作為一位語(yǔ)文教師更要懂得夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì)學(xué)生的技巧。在語(yǔ)文課堂上，教師需要用自己適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)激發(fā)學(xué)生的探究激情，需要用自己柔軟但卻有力量的話語(yǔ)激勵(lì)學(xué)生，更需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)。恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)能體現(xiàn)語(yǔ)文課程語(yǔ)言的藝術(shù)美。

（二）形象美

首先，語(yǔ)文課程教學(xué)中所選用的文本、人物都為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)楷模。文本中生動(dòng)、鮮明的人物形象為學(xué)生設(shè)立了審美對(duì)象，為學(xué)生仿效、學(xué)習(xí)提供了形象基礎(chǔ)。鮮明的人物形象使文本不再枯燥乏味。

其次，教師在課堂中所展現(xiàn)給學(xué)生的形象，也具有不可估量的作用。教師穿著得體、大方，會(huì)給學(xué)生留下美觀大方的好形象。有些學(xué)生會(huì)對(duì)形象不佳的教師沒(méi)有好感，從而厭惡課堂，更別提從課堂中得到美的熏陶了。但是，教師在要求自己形象的同時(shí)，也不可過(guò)度追求，畢竟課堂質(zhì)量才是最重要的。如果教師一味追求形象，身著奇裝異服，甚至頻繁更換衣服、搭配，同樣會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不好的影響。

（三）境界美

語(yǔ)文課堂有“有我之境”與“無(wú)我之境”的境界之美。語(yǔ)文課堂的靈魂在于教師與學(xué)生的互動(dòng)，在于教師能夠通過(guò)自己極富張力的語(yǔ)言以及飽滿的熱情帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入所要學(xué)習(xí)的文本之中。有時(shí)候能否進(jìn)入文本境界也是學(xué)生能否準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)文本旨趣、達(dá)到情感升華的關(guān)鍵。在語(yǔ)文課堂中，教師往往還要承擔(dān)“導(dǎo)演”的角色。教師要先剖析文本，捕捉好文本中感情至深之處，設(shè)身處地體會(huì)并轉(zhuǎn)化為自己的真實(shí)感情，然后再引導(dǎo)學(xué)生釋放激情、產(chǎn)生共鳴。例如，中學(xué)語(yǔ)文教師在講解詩(shī)歌時(shí)候往往要說(shuō)這樣一句話：“請(qǐng)大家閉上眼睛，跟著我想象一下此句詩(shī)所描繪的景象……”學(xué)生年代，真正坐在課桌旁的筆者沒(méi)有完全理解并認(rèn)真踐行這句話的，直到后來(lái)在需要向?qū)W生講解時(shí)，筆者才明白這句話是有多重要?！芭θハ胂蟆逼鋵?shí)就是進(jìn)入作者的那種狀態(tài)，入境了才能真正產(chǎn)生情感上的共鳴，才能更好的理解文本，從而吸收文本的力量，懂得所學(xué)文本的美。語(yǔ)文美，美在每個(gè)人內(nèi)心都可以采菊種豆，美在每一處心動(dòng)都是屬于自己的。從“有我”到“無(wú)我”，其實(shí)就是一種美的升華。

三、中學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容審美化的要求

（一）寓于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展過(guò)程中

語(yǔ)文課程的審美化教育寓于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展過(guò)程中，切不可撇開(kāi)語(yǔ)文教育本身的任務(wù)搞審美教育，切不可脫離學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展另辟蹊徑。無(wú)視語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，一味強(qiáng)調(diào)美育、道德教育，就會(huì)背離語(yǔ)文課程本身的軌跡。語(yǔ)文課程的審美化是根據(jù)課程內(nèi)容隨機(jī)生成的，一定是一個(gè)日積月累、潛移默化的過(guò)程。在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)過(guò)程中，滲透審美教育才是可行之道。

（二）創(chuàng)設(shè)良好的審美情境

語(yǔ)文教師的審美觀、審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力直接或間接地影響著學(xué)生的審美觀和審美能力的培養(yǎng)。一位語(yǔ)文教師只有自身?yè)碛辛溯^高的審美修養(yǎng)，才能更好地感受美，才能在教育工作中自覺(jué)運(yùn)用美，適當(dāng)創(chuàng)造美，從而提升課堂的整體美。一位語(yǔ)文教師如果內(nèi)心缺乏審美修養(yǎng)，那他的課堂一定是枯燥的，更別提讓學(xué)生從他的課堂上產(chǎn)生美的享受、培養(yǎng)審美能力了。一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，一定要有超高的審美修養(yǎng)。同時(shí)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力之一，這就要求教師在語(yǔ)文課堂中能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

（三）培養(yǎng)健康的審美情感

1.培養(yǎng)審美感知，發(fā)現(xiàn)美

語(yǔ)文教材是美的載體，包括語(yǔ)言的、精神的、結(jié)構(gòu)的，這些美都需要語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生自己去體悟，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品中作者的情感，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。教師在教授文本過(guò)程中，想要激發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)美最直接的方式就是讓學(xué)生朗讀文本。教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀文本，讓學(xué)生體會(huì)作品中所包含的感情，從而受到情感的陶冶。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中審美教育的關(guān)鍵就是讓學(xué)生體味。學(xué)生審美的核心是自我獲得，學(xué)生對(duì)于文本中有豐富感情的句子，對(duì)于人物形象都有自己的感受與理解。無(wú)論學(xué)生是理解還是不認(rèn)可，那都是一種感受，都是審美的體現(xiàn)。所以，教師在課堂上需要引導(dǎo)學(xué)生不斷體會(huì)人物形象，體會(huì)獨(dú)特的技巧，體會(huì)故事細(xì)節(jié)，從而體味感情，培養(yǎng)自己的審美。

2.培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力

審美的目的在于創(chuàng)造美。所謂審美、鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，通過(guò)審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品味，并在此過(guò)程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。

朗讀、講解、寫(xiě)作都是發(fā)展學(xué)生表達(dá)美能力的重要手段。尤其是寫(xiě)作，它不僅僅是表達(dá)美的手段，更是一個(gè)創(chuàng)造美的過(guò)程，處于審美感知的制高點(diǎn)。因此，教師要注意將語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程與語(yǔ)文寫(xiě)作相結(jié)合。這樣不僅能幫助學(xué)生更好感知課堂文本材料，還能夠讓學(xué)生積極進(jìn)行審美創(chuàng)造。

四、結(jié)語(yǔ)

綜合來(lái)看，推進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容審美化不僅是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，還是素質(zhì)教育的必然追求。在這一過(guò)程中，語(yǔ)文教師的學(xué)養(yǎng)和人格素養(yǎng)就顯得格外重要，作為語(yǔ)文教師必須要注重提升自己的審美修養(yǎng)，挖掘課程內(nèi)容中的審美元素，帶領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)審美能力。推進(jìn)高中語(yǔ)文課程內(nèi)容審美化，在語(yǔ)文課堂中滲透人文教育。

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