艾爾肯

摘 要：隨著社會變革、生產力、經濟的發(fā)展，中國的民族樂器出現一系列的變革。時至今日，民族樂器改良經歷了一百年的時光，在拉弦樂器、吹管樂器、彈撥樂器、打擊樂器等門類的民族樂器改良中，取得了不少成果。本文試圖探討民族樂器改良的發(fā)展。

關鍵詞：中國民族樂器;改良;展望

樂器，自誕生之日起就在不斷地改良。樂器的改良也是民族性與時代性的統(tǒng)一，應保留著民族的特色，運用先進的樂器制作工藝才能更好的改良民族樂器。當前中國民族管弦樂隊中的每一件樂器，都應當視為中華民族“樂工”們不斷改良的結果。因此可以說，中國民族樂器改良的歷史與中國民族樂器發(fā)展史一樣久遠。

一、民族樂器改良歷史

（一）建國前

20世紀20年代的上海，由“上海工界協(xié)進會粵樂組”發(fā)展而成的“中華音樂會”非常注重廣東音樂的演奏與傳播，一些成員對廣東音樂的樂器進行了較有系統(tǒng)地改良工作。20世紀30年代，由鄭覲文創(chuàng)建的“大同樂會”則對中國民族樂器的推廣和改良做出了較為突出的貢獻。大同樂會籌劃制作了9套中國古今各類民族樂器，每套140余件。大同樂會還研制出既可演奏琶音、又能像柳琴一樣彈奏的“小箜篌”，以及低音篳篥，葫蘆琵琶（6相18品），杖簫、三調笛、五十弦庖犧瑟等樂器。

（二）建國后

1949年中華人民共和國成立以后，民族樂器改良工作的最大變化體現在政府的重視和支持，樂器改良由此進入快速發(fā)展時期。當時的中央音樂學院民族樂隊中已經使用了張子銳先生改良的大阮、低音阮和大胡，以增強樂隊低音聲部。在另一個重要的民族彈撥樂器——箏的改良方面，1958年張子銳設計了31弦截弦變調箏;戴闖設計了踏板截弦轉調箏，并首次在箏上設計了S形尾岳和尼龍絲纏鋼弦;1962年，李婉芬改革成功張力儲碼箏;1963年，魏宏寧改革成功手移縱碼滾珠的轉調箏。

（三）20世紀60年代

20世紀60年代初，濟南軍區(qū)前衛(wèi)文工團民族樂隊脫穎而出，研制了高、中、低音嗩吶系列;在苗族芒筒基礎上研制成的低音大筒以及云鑼、仿孔府編鐘、柳琴、中音柳琴和帶裝卸式指板的墜胡等。在賦予樂隊宏偉的音響氣勢和濃厚的時代氣息方面取得了卓越成效。1964年，中國音協(xié)主持召開民族樂器改良座談會，重點介紹了他們的樂器改良經驗和成果。這一時期還出現了完全用少數民族改良樂器組成的樂隊。如中央民族學院民族歌舞團設計了全套維吾爾族樂器改良方案。

（四）20世紀70年代

隨著國家改革、開放政策的實施，樂器改良工作也面臨新的形勢。一方面，因各種藝術形式的競爭，加上樂改經費日趨減少造成諸多不利因素;另一方面，由于學術氣氛的活躍，大量音樂文物的出土或發(fā)掘以及對民間音樂、民族樂器的收集、整理工作都為樂改開拓了新的途徑，提供了新的契機。1979年7月，文化部黨組決定在文化部設立科學技術局，后來的發(fā)展證明，該局對民族樂器改良工作者而設立的獎勵制度對民族樂器改良工作起到了積極推動作用。

（五）20世紀80年代

20世紀80年代以后，國家有關部委對樂器改良工作給予了較多關注和支持。少數民族樂器和樂隊的開發(fā)成為80年代樂器改良工作的一個突出點，僅在1981年全國少數民族會演中，就涌現許多改良樂器，如云南省歌舞團的加鍵巴烏、瓦族樂手巖塊的十音竹琴、基諾族的五音“布姑“（竹筒）、朝鮮族的加鍵篳篥、福建高山族的七根一套的樂杵和整套竹律筒等。

（六）21世紀初

21世紀初，隨著市場經濟的發(fā)展，樂器改良工作由于不能直接產生經濟效益而受到一定冷落，但還是涌現出百余項改良成果。雙腔葫蘆塤、阮咸、二胡、中胡高音區(qū)音質音量的改良、五度雙音石編磬、多簧倍低音管等項目，以其獨特構思、良好的聲音效果，獲得有關專家和使用團體的好評。

二、對民族樂器改良工作的發(fā)展

（一）結構部件的發(fā)展

在我國民族樂器改良的過程中也對樂器的部件結構做出了改良，如對二胡改良的過程中，結構部件方面增加了千斤，千斤是劃定琴弦發(fā)音的起點，從千斤到琴馬之間的距離稱之為有效弦長;在琴弓方面增加了琴弓螺絲來調節(jié)弓毛的張力;弦軸方面在1961年，張子銳設計了“可調式二胡螺絲弦軸”，在全國推廣開來;1986年研制出了板條式二胡琴托，使用時琴托與琴筒呈90度套裝，有利于琴身的穩(wěn)定，應和演奏者的不同習慣，更有利于音量的擴大和音質的改善，也可隨時取下。二十世紀五十年代以來，借鑒西方管樂器的波姆體系，笛子的改良出現了加鍵笛，優(yōu)點是能夠演奏半音并且迅速轉調，缺點是竹笛傳統(tǒng)的滑音、飛指等演奏技巧得不到發(fā)揮，這使得竹笛失去了一定的民族性特點，所以加鍵笛并沒有得到很高的贊同度。所以在對民族樂器進行改良時，不僅要從實用性的角度出發(fā)，并且要兼顧民族樂器獨特的民族性。

（二）新材料的應用

民族樂器改良不僅是對民族文化的繼承與發(fā)展，其改良的過程也是時代性的體現，尤其在科技發(fā)展的今日，新材料在樂器方面的應用也是逐漸廣泛。1950年，中央音樂學院張子銳將蠶絲二弦和子弦改換為一套二胡專用鋼絲弦，解決了合奏中二胡弦容易伸長變音和斷弦，音量小，調音不穩(wěn)定的問題。二胡皮膜有用蛇皮、蛙皮、魚皮、羊皮，經過篩選確定了振動膜以蟒皮為好，但也是天然的生物材料，批量制作時取材不方便，可能還會對生態(tài)產生影響?，F今已有研究者在研究仿生皮膜在胡琴上的應用，相對于傳統(tǒng)的胡琴，仿生皮膜在韌性、透氣性和耐磨性方面更具有優(yōu)勢，制作材料來源廣泛、優(yōu)質、廉價。新材料的使用降低了樂器生產成本，提高了樂器的性能，使得新改良的樂器便于推廣應用。現今時代更是有著生物復合材料，較之碳纖維材料，其有著更加符合木質的植物性質，更加適合樂器的制作。在樂器改良的過程中，不僅繼承傳統(tǒng)，更要運用先進科技手段，相互結合、相互促進才能使的改良后的樂器不僅保留著民族的特色，更有著高性能的表現。

（三）制作工藝現代化

我國改良后的低音拉弦樂器主要以個體或小規(guī)模手工制造為主，不具備完整的工藝流程及生產線，這就使得樂器的制作質量不統(tǒng)一，并且無法批量生產，使得已改良的樂器無法迅速推廣。小規(guī)模的手工制造也使得改良樂器的數據得不到精準的記錄，不能以科學的方法去在改良的基礎上做出進一步的改變，大多依賴樂器制作技師個人的想法。個體資金問題也會導致生產用具落后，不能運用最新科技手段對改良樂器做實驗，以便于進一步的樂器改良。所以個體或小規(guī)模的手工制作改良樂器是一個亟待解決的問題，只有規(guī)模化、科學話、現代化才有利于樂器的不斷改良，也有利于收集使用者的反饋，進一步按照使用情況去改良現有的樂器。

三、結語

自古以來樂器就是在不斷改良的過程中發(fā)展。今天的改良樂器就是明天的古代樂器，樂器文化傳承由此才能綿延不斷，生生不息。為此，呼吁與樂器改良工作有關的政府部門，站在保護中華民族文化傳統(tǒng)的高度，加大對民族樂器改良工作的支持力度，倘若如此，我國民族樂器的質量和音樂性能必然能夠再上一個臺階，真正達到與西洋樂器比肩的水平。

參考文獻：

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