劉艷嬌

摘 要：《家庭、私有制和國家的起源》中蘊含著豐富的馬克思主義國家職能思想。國家應控制階級沖突和斗爭之需而產(chǎn)生，體現(xiàn)了國家的社會職能。國家是最強大的和最具有經(jīng)濟優(yōu)勢的階級，因此獲得了鎮(zhèn)壓和剝削被壓迫階級的新手段，體現(xiàn)了國家的階級職能。恩格斯的國家職能思想對我國國家治理現(xiàn)代化具有重要的啟示意義。

關鍵詞：《家庭、私有制和國家的起源》;恩格斯;國家職能思想;啟示

恩格斯的文章《家庭、私有制和國家的起源》（以下簡稱為《起源》）包含豐富的國家職能思想。過去，對恩格斯國家職能思想的研究更多地關注階級職能的研究，忽視了社會職能的研究。本文試圖重讀經(jīng)典文本，重新解讀《起源》中所蘊含的國家職能思想。經(jīng)整理發(fā)現(xiàn)：國家起源體現(xiàn)了國家承擔著一定社會職能;國家的本質(zhì)表明了其履行著階級職能。而這一思想對促進我國國家治理現(xiàn)代化仍具有重大的啟示意義。

一、《起源》的寫作背景

19世紀70年代，在科學技術革命的推動下，社會生產(chǎn)水平快速提高，資本主義在歐美各國迅速發(fā)展，其壟斷趨勢不斷強化，造成勞資矛盾不斷加劇。而無產(chǎn)階級隊伍也開始壯大起來，他們?yōu)榱撕葱l(wèi)自身利益展開了廣泛的斗爭，隨后，歐洲和美洲的各個國家紛紛建立工人階級的政黨和團體。與此同時，形形色色的非無產(chǎn)階級思潮以假社會主義的面孔和真資產(chǎn)階級的代言人在工人運動中流行起來，尤其是關于國家問題的言論和觀點，深深地干擾著工人運動的開展，對此，馬克思主義者與這些思潮進行了堅決的斗爭。

恩格斯作為馬克思主義的代表之一同這些思潮展開了堅決的斗爭。這些思潮的論調(diào)混肴視聽，嚴重影響工人階級的思想觀念，其具有代表性的有：一是資產(chǎn)階級學者混肴了國家問題。有的宣揚國家從來就有，有的視國家為倫理范疇，有的認為國家是一種外部暴力強加于社會的結果。他們極力庇護私有財產(chǎn)制度和資產(chǎn)階級的階級統(tǒng)治，抓住原始社會史研究材料不足的契機，肆意散布言論，攻擊達爾文的進化論和摩爾根的氏族制度學說，想要推翻馬克思主義的人類社會發(fā)展思想。二是機會主義者的錯誤思想已滲入工人運動中。自巴黎公社失敗到20世紀初，世界處于相對和平時期，工人運動的斗爭方式發(fā)生了變化，由街壘對戰(zhàn)轉(zhuǎn)向議會斗爭。在這個時候，機會主義者的錯誤思想開始在工人運動中蔓延開來，譬如：拉薩爾的超階級國家觀，巴枯寧的無政府主義等。為了澄清國家問題及清除這些錯誤言論的影響，恩格斯在《起源》一文中著重分析和研究國家問題，從理論上武裝工人階級，以期提高工人運動的理論水平，從而推動工人運動的正常開展。

二、《起源》中的國家職能思想

《起源》一文包括兩篇序言和九章正文，而正文的第九章是全文的總結，簡明扼要地回答了下列問題：原始氏族制度為什么會解體，私有財產(chǎn)制度和階級是怎么產(chǎn)生的，國家是怎樣出現(xiàn)的，國家的本質(zhì)和發(fā)展趨勢是什么等。本文立足于第九章的內(nèi)容展開了分析和研究，經(jīng)整理后發(fā)現(xiàn)：恩格斯在闡述國家問題的過程中揭示了國家的職能，其主要觀點有以下幾個方面：

一是國家的社會職能。國家的出現(xiàn)是為了使經(jīng)濟利益相沖突的階級“不致在無謂的斗爭中把自己和社會消滅”，它“應當緩和沖突，把沖突保持在‘秩序的范圍以內(nèi)”。[1]（P187）毋庸置疑，國家是應一定社會需求而產(chǎn)生的，這種社會需求就是各階級在相沖突的同時又具有一定的共同利益，即不會在不必要的斗爭中摧毀社會或者擊垮秩序。這也就是國家履行一定社會職能的表現(xiàn)，維護社會秩序，使社會趨于穩(wěn)定。之后，恩格斯在《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》一文中，再次強調(diào)了國家有保護共同利益的功能。

二是國家的階級職能。國家的本質(zhì)“是最強大的、在經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級的國家，這個階級借助于國家而在政治上也成為占統(tǒng)治地位的階級，因而獲得了鎮(zhèn)壓和剝削被壓迫階級的新手段?！盵1]（P188）簡言之，國家就是階級統(tǒng)治的機器，它具有鎮(zhèn)壓和剝削的性質(zhì)，而這種性質(zhì)決定了它必然執(zhí)行一定階級職能。經(jīng)濟和政治相互作用，經(jīng)濟上具有優(yōu)勢的階級必然會去追求政治上的統(tǒng)治，因為政治上的優(yōu)勢能維系和鞏固經(jīng)濟上的優(yōu)勢。奴隸制國家、封建制國家、代議制國家都具有這種性質(zhì)，即使采用了民主共和制的某國也沒有排除在外，并沒有剔除掉其階級職能。

三是國家職能的發(fā)展趨勢。恩格斯在文本中明確指出，國家不是從來就有的，也不會永世長存，而是隨著階級的消滅而逐步退出歷史舞臺。從國家的起源和本質(zhì)這兩個方面可以看出，社會職能和階級職能存在的前提基礎不同，前者是以社會的存在為前提，它與人類社會共始終。后者則以國家的存在為前提，它與國家相依為命，換句話說，階級職能的發(fā)展趨勢趨同于國家的發(fā)展趨勢。隨著生產(chǎn)力水平的提高，階級最終將消失，而國家也將消滅，所以國家的階級職能必將逐漸淡出人類社會的發(fā)展史。那么社會職能在未來社會中是什么樣？在文本的最后，恩格斯給出了答案，即他在引用摩爾根的言論中透露出的觀點：未來社會的社會職能是在繼承前一類型國家的社會職能的基礎上，又獲得進一步的提高和完善。也就是說，社會職能所呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢：不是逐步弱化而是趨于強化。

三、《起源》中國家職能思想的啟示

首先，不能忽略國家的階級職能。關于階級與國家的關系，恩格斯講的很清楚，“隨著階級的消失，國家也不可避免地要消失。”[1]（P190）但現(xiàn)階段，階級并沒有消失，國家也不會退出歷史舞臺，相應地其階級職能也沒有完全消退，只不過是隨著經(jīng)濟的發(fā)展而呈現(xiàn)出弱化的趨勢。在資本主義國家里，由于其強大的國家能力，把階級沖突擠壓到較小的空間里，進而把斗爭壓縮在最小的范圍內(nèi)。[2]從而呈現(xiàn)出整個社會里的各階層間似乎沒有沖突和斗爭的面貌，實則不然。在我國，階級斗爭也沒有完全消失，而在一定范圍內(nèi)仍存在著，依然需要“專政”這個手段。正如鄧小平所強調(diào)的，要依靠無產(chǎn)階級專政來保衛(wèi)社會主義制

度。[3]（P379）目前，資本主義和社會主義，從“不是你死就是我活”的斗爭關系轉(zhuǎn)化為優(yōu)劣比較，基本上實現(xiàn)了和平共處的局面。實際上，兩者之間的競爭并沒有消退，而日趨激烈，依然需要國家的階級職能來保駕護航。

哪些方面不能忽視國家的階級職能？一是保障人民當家作主。在我國，人民是國家的主人，因此在國家治理中要確保人民的主體地位?，F(xiàn)階段，應當完善人民代表大會制度和其他基本政治制度，并運用完整的制度體系確保人民是國家的主人。二是維護國家安全。其包括眾多領域：政治、國土、經(jīng)濟、社會、網(wǎng)絡、外部環(huán)境等。在國家治理過程中想要解決好這些領域的安全問題，離不開各階層人民的積極參與，但更需要發(fā)揮國家的整合能力，應將兩者相結合，力促形成一種合力，共同維護國家安全。

其次，不斷強化國家的社會職能?，F(xiàn)代國家運作的一個重要手段是社會職能。如同恩格斯所說，政治統(tǒng)治無處不在于某些社會職能的實施。[4]（P187）我國的社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[5]（P11）。人民的需求不僅僅局限于生存層次，而是朝著質(zhì)量層次的方向發(fā)展，其需求日益升級，且呈現(xiàn)出多樣化和個性化的特點。但是，經(jīng)濟和社會仍然存在著發(fā)展不足發(fā)展不平衡問題，這已成為制約人們?nèi)找嬖鲩L的需求的關鍵性因素。如何更好地解決這一難題，需要發(fā)揮國家的作用，不斷強化其社會職能。

至于如何強化國家的社會職能，應緊緊圍繞經(jīng)濟社會的發(fā)展和人民需求的變化。改革開放初期，最主要的任務是把經(jīng)濟搞活，滿足人民對溫飽的需求，所以堅持以經(jīng)濟建設為中心，其他一切工作都要為這個中心服務。今天，經(jīng)過40多年的改革，滿足人民對質(zhì)量型生活需求成為主要任務。因此應當重點做好以下幾個方面：一是經(jīng)濟管理職能。深化供給側結構性改革，以滿足人民不斷升級的消費需求。人們的生活和消費需求逐漸從生存轉(zhuǎn)向質(zhì)量。因此，要提供有效的、中高端的供給。二是公共服務職能。諸如教育、就業(yè)、收入、社會保障、醫(yī)療等領域的服務，事關人民的切身利益，與他們的生活息息相關。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民對此提出了更高的要求和更高的期望。因此，要提供更全面、更優(yōu)質(zhì)的公共服務。三是保護生態(tài)環(huán)境的職能。一方面，人們期待生活在天藍、水清、山綠的環(huán)境中。另一方面，中國的生態(tài)環(huán)境面臨巨大壓力，環(huán)境污染特別是空氣污染嚴重影響著人們的生產(chǎn)生活。因此，強化保護生態(tài)環(huán)境職能是一項重要任務。

通過研讀《起源》文本，不難發(fā)現(xiàn)，恩格斯在文本中不僅突出地強調(diào)國家的階級職能，也十分肯定國家的社會職能。國家的職能隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展而處于不斷變動的狀態(tài)，其演變趨勢是社會職能不斷強化，階級職能逐漸弱化。不過，在現(xiàn)階段的國家治理中，我們依然需要國家的階級職能，不能忽視它的地位和作用，我們需要它來為國家建設和人民幸福保駕護航。當然，應當追隨經(jīng)濟的發(fā)展和人民的需求變化，不斷延申和強化國家的社會職能。

參考文獻：

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