趙瑩 王景文

摘 要：在傳承及發(fā)展文化過(guò)程當(dāng)中，高等院校作為一個(gè)重要場(chǎng)所存在，起著不可替代的作用。在全新的發(fā)展趨勢(shì)與背景之下，高校和諧校園文化建設(shè)需要從多個(gè)方面著手，觀念價(jià)值文化、制度文化、物質(zhì)文化等都是校園文化建設(shè)所必須重視的范疇。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;和諧;校園文化建設(shè)

中圖分類號(hào)：G711

文章編號(hào)：2095-624X（2019）10-0032-01

校園文化作為軟件設(shè)施被高度關(guān)注，其會(huì)直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。創(chuàng)設(shè)和諧向上的氛圍是校園文化建設(shè)的主要手段，可以促進(jìn)學(xué)生健康人格的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)的整體提升。因此在構(gòu)建校園文化建設(shè)時(shí)，我們需要從多個(gè)方面著手。

一、觀念價(jià)值文化

一方面，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，凸顯大學(xué)校園文化的思想引導(dǎo)力。學(xué)校要注意需要融合馬克思主義與具體的實(shí)踐指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展一系列活動(dòng)，學(xué)生可在這一過(guò)程中領(lǐng)會(huì)到馬克思主義世界觀與方法論的重要作用，尤其是在指導(dǎo)實(shí)踐過(guò)程中所起到的重要意義。但是也不能單純地針對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸，從根本上避免學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的現(xiàn)象。另一方面，時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新，民族精神則以愛(ài)國(guó)主義為主要內(nèi)容，將其作為培育主要依據(jù)，對(duì)大學(xué)校園文化精神凝聚力的提升有重要作用，在民族進(jìn)步過(guò)程當(dāng)中，創(chuàng)新可以說(shuō)是靈魂存在，在學(xué)生工作中起重要作用。大學(xué)校園在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)，可從創(chuàng)新學(xué)生工作內(nèi)容、形式和方法以及黨建管理系統(tǒng)等角度著手，通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神進(jìn)行最大限度發(fā)揚(yáng)。

二、制度文化

第一，我們可從校風(fēng)建設(shè)著手對(duì)其進(jìn)行不斷強(qiáng)化。在學(xué)校精神文化當(dāng)中，校風(fēng)作為不可缺少的重要存在，在其中占據(jù)重要位置。學(xué)校在建立健全各種規(guī)章制度的同時(shí)，必須嚴(yán)格遵循教育規(guī)律，將教育方針以及教育法規(guī)作為核心有效培養(yǎng)四有新人。第二，需要在改變傳統(tǒng)觀念的同時(shí)，構(gòu)建寬松和諧的環(huán)境。在創(chuàng)造和諧人際環(huán)境的同時(shí)需要師生進(jìn)行平等交流，學(xué)生在擁有話語(yǔ)平臺(tái)的基礎(chǔ)上才能將自身的想法與教師進(jìn)行溝通。這對(duì)老師也提出全新的要求與挑戰(zhàn)，必須在進(jìn)一步了解學(xué)生心愿以及個(gè)人情況的同時(shí)開(kāi)展各項(xiàng)學(xué)生工作。教師與學(xué)生的溝通以及教師的引導(dǎo)，是順利開(kāi)展校園文化活動(dòng)的基本途徑。

三、物質(zhì)文化

在校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化作為基礎(chǔ)內(nèi)容存在，主要的作用是承載校園文化。直觀性較強(qiáng)是物質(zhì)文化的明顯特征，學(xué)校的辦學(xué)條件及水平都需要借助物質(zhì)文化來(lái)直接反映，物質(zhì)文化建設(shè)必須與學(xué)校發(fā)展情況充分融合。在綜合考慮學(xué)生與教師意志的基礎(chǔ)上，對(duì)自身資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行最大限度發(fā)揮。通過(guò)合理的布局，實(shí)現(xiàn)對(duì)思想教育與物質(zhì)文化建設(shè)的充分融合。建筑設(shè)計(jì)美以及構(gòu)造美等都是學(xué)校建筑風(fēng)貌區(qū)所要表達(dá)的主要內(nèi)容。在實(shí)際追求藝術(shù)性的同時(shí)，也不能出現(xiàn)過(guò)度的現(xiàn)象，需要將學(xué)校實(shí)際作為主要依據(jù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)資源配置的不斷優(yōu)化與完善。物質(zhì)文化教育以及精神文化教育是形成獨(dú)特教育風(fēng)格的主要方式，其中還需要得到辦學(xué)思想體系的支撐，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。此種背景之下所形成的教育模式，對(duì)學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)有推動(dòng)作用。

學(xué)?？赏ㄟ^(guò)開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)的方式，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自身理論知識(shí)的有效運(yùn)用。各個(gè)學(xué)院在開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中需要充分融合實(shí)際，以及自身專業(yè)的獨(dú)特性質(zhì)。如唐詩(shī)宋詞大賽、書(shū)畫(huà)大賽、演講比賽以及辯論比賽等都可實(shí)現(xiàn)對(duì)校園文化的有效豐富。學(xué)生也可在參與各項(xiàng)活動(dòng)的同時(shí)，充分結(jié)合理論與實(shí)踐，進(jìn)一步提升自身的整體水平與素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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基金項(xiàng)目：本文是“2018年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題”（2018030401138）研究成果之一。

作者簡(jiǎn)介：趙瑩（1982—），女，河北石家莊人，碩士，華北理工大學(xué)圖書(shū)館館員，研究方向：信息管理研究、計(jì)算機(jī)應(yīng)用。