蘇上
從你造化成人的那一刻起,你,就成了欲望的集結(jié),欲望的洪流。就逃避責(zé)任,抵觸擔(dān)當(dāng)。我們?cè)谌巳豪镄凶邔ふ易约旱牡缆罚谌巳豪镎f(shuō)話尋找自己的回聲;在人群里投資,尋找自己的利潤(rùn);在人群里,尋找呼應(yīng)的表情。生而為人,我們不可能拒絕人群,兀自清高,勇于承擔(dān)責(zé)任,有一顆敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奶尥傅男?,雖然喧囂膨脹的人群時(shí)時(shí)令人恐懼,令人窒息。但我們終不能轉(zhuǎn)身徹底離開(kāi)這欲望的集結(jié),利益的洪流,我們需要做這個(gè)時(shí)代的弄潮兒,這個(gè)時(shí)代的先行者。
我愿意登高,我愿意望遠(yuǎn)。我愿意面對(duì)整個(gè)天空做一次靈魂的深呼吸,我愿意從圣哲的精神高處帶回一些白云,擦拭我灰頭土臉的生活,擦拭缺少責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)心,讓目光和靈魂漸漸變得清澈、寬廣。我期盼代表希望的綠色愈來(lái)愈多,美妙、純凈的白云愈來(lái)愈多。
孔子,這個(gè)被民國(guó)時(shí)期著名學(xué)者柳治徽評(píng)價(jià)為“中國(guó)文化之中心,無(wú)孔子則無(wú)中國(guó)文化”的圣哲,在不解與譏諷下,毅然堅(jiān)定地走他的傳道之路。他“仁以為己任”,他“死而后已”,他努力改變天下無(wú)道的事實(shí)?!傍B(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也?!笨鬃訜o(wú)可選擇地要與這世間眾生在一起,他大可以像莊周那樣夢(mèng)蝶,飄飄然游蕩在世間,過(guò)起那逍遙自在的生活,再也沒(méi)有欺侮與狡詐,再也沒(méi)有逃避與挖苦,再也沒(méi)有冷酷與自私,再也沒(méi)有讒言與痛苦。然而,他仍舊選擇了那條無(wú)人理解卻兼濟(jì)天下自得其樂(lè)的路。他清楚地知道那是他的責(zé)任,“天將降大任于是人也”,他明白如果他跟隨人群逐流四方,這個(gè)松垮的社會(huì)也許就倒塌了,他知其不可而為之,明知意義微小卻依然在其中奔波。圣人之所以為圣,只是他敢于站出來(lái),負(fù)起時(shí)代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),一如孔子。
就像險(xiǎn)峻的大山攔不住洶涌的激流一樣,洶涌的激流也攔不住他喚醒民眾的腳步;就像沉靜的秋色攔不住凄冷的北風(fēng)一樣,凄冷的北風(fēng)也攔不住他擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇敢;就像明朗的晴空攔不住突來(lái)的暴雨一樣,突來(lái)的暴雨也攔不住他棄醫(yī)從文的決心。他,就是魯迅,一位勢(shì)必要從精神上去拯救民眾的中國(guó)的脊梁。他用筆抨擊著,一頁(yè)頁(yè)華章喚醒冷漠的人?!凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅?!痹谌毡玖魧W(xué),面對(duì)麻木國(guó)民的冷笑,他棄醫(yī)從文,承擔(dān)起喚醒民眾的責(zé)任,匕首投槍般抨擊著?!豆枢l(xiāng)》一輪金黃圓月照著人世的滄桑,《祝?!防锏窝墓适伦屓烁械礁文c欲斷,《狂人日記》中幾千年來(lái)吃人的故事讓人心顫,《阿Q正傳》中麻木愚昧的國(guó)民讓人感到寒冷徹骨,魯迅用鐵一般的筆喚醒麻木愚昧的民眾。
人生的意義在于承擔(dān)責(zé)任,生命的價(jià)值在于勇于擔(dān)當(dāng)。做不到文天祥那樣“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”,參加一次公益勞動(dòng)總可以吧?做不到范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,扶一把過(guò)馬路的老人總可以吧?做不到諸葛亮那樣“鞠躬盡瘁,死而后已”,撿起馬路上的一片廢紙總可以吧?
不達(dá)亦可以兼濟(jì)天下,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,勇于擔(dān)當(dāng)或許可以讓你做一次靈魂的深呼吸,靠近偉大的精神天空。