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        大學(xué)生勞動(dòng)精神培育的現(xiàn)狀及對(duì)策

        2019-08-22 09:53:26趙小瑜
        卷宗 2019年21期
        關(guān)鍵詞:培育現(xiàn)狀對(duì)策

        摘 要:當(dāng)前,大學(xué)生的勞動(dòng)精神的培育現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,部分大學(xué)生主動(dòng)勞動(dòng)意識(shí)淡??;勞動(dòng)功利化現(xiàn)象嚴(yán)重;對(duì)勞動(dòng)的重視度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;并且缺乏勞動(dòng)光榮的信念。究其原因,有大學(xué)生缺乏勞動(dòng)的自覺(jué)性;家庭缺少勞動(dòng)氛圍的熏陶;學(xué)校對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育缺位;不良環(huán)境對(duì)大學(xué)生的侵蝕。面對(duì)這些現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為應(yīng)從國(guó)家、社會(huì)、家庭、學(xué)校、學(xué)生個(gè)人的角度探尋解決措施。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;勞動(dòng)精神;培育;現(xiàn)狀;對(duì)策

        基金項(xiàng)目:本文系西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院級(jí)課題“新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神培育研究”(項(xiàng)目編號(hào):xhsdmks201906)。

        1 大學(xué)生勞動(dòng)精神的現(xiàn)狀

        1)大學(xué)生主動(dòng)勞動(dòng)意識(shí)淡薄。當(dāng)今的大學(xué)生多為“95后”、“00后”,且多為獨(dú)生子女。這一代人缺乏艱苦奮斗的環(huán)境,一生下來(lái)就倍受父母的保護(hù),沒(méi)有從事過(guò)體力勞動(dòng),有的大學(xué)生甚至不會(huì)自己洗衣服、打掃房間,到了大學(xué)里缺乏獨(dú)立生活的能力,給自己、家庭造成一定的困擾。自己的事尚且不能獨(dú)立完成,更別提主動(dòng)參與勞動(dòng)。勞動(dòng)意識(shí)的淡薄,造成了有的大學(xué)生不參與勞動(dòng)的現(xiàn)象。

        2)大學(xué)生勞動(dòng)功利化現(xiàn)象嚴(yán)重。有的高校為大學(xué)生設(shè)置了社會(huì)實(shí)踐考察活動(dòng),并對(duì)其表現(xiàn)進(jìn)行考核,這本來(lái)是件好事,但同時(shí)也導(dǎo)致了部分大學(xué)生從事勞動(dòng)是為了掙取量化分、考核分,從而幫助自己獲得評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。這種勞動(dòng)功利化現(xiàn)象在大學(xué)生中不占少數(shù)。這是典型的為了勞動(dòng)而勞動(dòng),而不是發(fā)自?xún)?nèi)心想要鍛煉自己,提升自己的綜合素質(zhì)。這種不良現(xiàn)象應(yīng)該得到及時(shí)遏制。

        3)大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的重視度不夠。部分高校過(guò)于重視對(duì)大學(xué)生理論知識(shí)的灌輸,而輕視對(duì)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉。這就直接導(dǎo)致了大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的不重視,認(rèn)為只要學(xué)習(xí)成績(jī)好就可以了。殊不知,社會(huì)需要的是具有動(dòng)手操作能力的綜合型人才,而不是滿嘴大道理而不會(huì)實(shí)際操作的人。高校應(yīng)肩負(fù)起培育社會(huì)真正需要的人才的使命,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)教育,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代人才。

        4)大學(xué)生缺乏勞動(dòng)光榮的信念。在不少學(xué)校里,勞動(dòng)仍然作為懲戒學(xué)生的手段。這很容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),誤認(rèn)為勞動(dòng)是可恥的。社會(huì)上也還存在輕視勞動(dòng),蔑視勞動(dòng)者的現(xiàn)象,尤其是為我們生活提供基本服務(wù)的勞動(dòng)者,看似他們的工作沒(méi)什么難度,沒(méi)有太多的技術(shù)含量,但缺少了他們又是萬(wàn)萬(wàn)不可的,這一批勞動(dòng)者應(yīng)該得到社會(huì)的普遍尊重和保護(hù)。要在全社會(huì)形成一種和諧的輿論氛圍,形成勞動(dòng)光榮,勞動(dòng)者偉大的輿論場(chǎng),才能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)光榮的堅(jiān)定信念。

        2 大學(xué)生勞動(dòng)精神培育出現(xiàn)問(wèn)題的原因分析

        1)大學(xué)生缺乏勞動(dòng)的自覺(jué)性。有的大學(xué)生從小衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口,從未想過(guò)要主動(dòng)勞動(dòng),缺乏勞動(dòng)的自覺(jué)性。部分大學(xué)生在家從來(lái)沒(méi)有參加過(guò)勞動(dòng),在學(xué)校更是沒(méi)有參加勞動(dòng)的機(jī)會(huì),一心只想著讀圣賢書(shū),忽視書(shū)本上的理論知識(shí)與具體實(shí)踐的結(jié)合。這就直接導(dǎo)致了大學(xué)生缺乏勞動(dòng)精神,缺乏勞動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這一原因是大學(xué)生勞動(dòng)精神缺失的主觀方面的原因。

        2)家庭缺少勞動(dòng)氛圍的熏陶。有研究表明,幼年到青少年期間的家庭教育對(duì)學(xué)生精神上的影響起著至關(guān)重要的作用。而家長(zhǎng)常常忽視這一點(diǎn),只讓自己的孩子全身心地投入學(xué)習(xí),其他的一律包辦,這種過(guò)度的溺愛(ài)和保護(hù),容易使學(xué)生認(rèn)為勞動(dòng)不重要,只要學(xué)習(xí)好成績(jī)好就可以了。這就導(dǎo)致了大學(xué)生缺乏培養(yǎng)勞動(dòng)精神的氛圍,沒(méi)能從小養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣。

        3)學(xué)校對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育缺位。大學(xué)生的大部分時(shí)光是在大學(xué)里度過(guò)的,有的大學(xué)生把寶貴的青春時(shí)光用在休閑和娛樂(lè)上,在社會(huì)實(shí)踐方面很少涉足,或者根本沒(méi)有涉足,學(xué)習(xí)止步于書(shū)本知識(shí)。并且很多學(xué)校并未開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課程,對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育存在缺位的現(xiàn)象,即使有的學(xué)校會(huì)在課堂上跟學(xué)生口頭講述要熱愛(ài)勞動(dòng),但多浮于表面,很多都沒(méi)有真正落地實(shí)施。這對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展是有害的。

        4)不良環(huán)境對(duì)大學(xué)生的侵蝕。當(dāng)今社會(huì),有的不良社會(huì)現(xiàn)象容易侵蝕大學(xué)生。如拜金主義、享樂(lè)主義等不良風(fēng)氣在社會(huì)上的盛行。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,很容易受到外界的諸多誘惑。有的大學(xué)生出現(xiàn)幻想不通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)一夜暴富等天真想法,追隨享樂(lè)主義、拜金主義等不良之風(fēng),與主流價(jià)值觀相悖,這些都非常不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng),也不利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

        3 培育新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神的主要路徑

        1)黨和國(guó)家要繼續(xù)弘揚(yáng)勞動(dòng)者偉大精神,勞動(dòng)偉大精神。黨和國(guó)家要從政策角度入手,出臺(tái)相關(guān)政策保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益。運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、法律等多項(xiàng)措施,將勞動(dòng)成果更好的回饋給勞動(dòng)者,賦予勞動(dòng)光榮而神圣的地位。黨和國(guó)家要繼續(xù)弘揚(yáng)勞動(dòng)者偉大精神,勞動(dòng)偉大精神。主動(dòng)把握勞動(dòng)精神的內(nèi)核,引導(dǎo)全國(guó)人民主動(dòng)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,努力踐行勞動(dòng)精神。

        2)全社會(huì)要倡導(dǎo)勞動(dòng)精神,營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)氛圍。社會(huì)要逐步形成以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥的輿論氛圍,營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)氛圍。使全社會(huì)形成弘揚(yáng)勞動(dòng)精神的主流意識(shí),尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者,摒棄一切想要不勞而獲、貪圖享樂(lè)的錯(cuò)誤思想,真正讓勞動(dòng)成為全社會(huì)的價(jià)值追求,讓勞動(dòng)者成為令人尊重的對(duì)象,給勞動(dòng)者以應(yīng)有的社會(huì)地位。

        3)學(xué)校開(kāi)設(shè)必要的勞動(dòng)課程,積極組織開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校作為教書(shū)育人的重要場(chǎng)所,承擔(dān)著培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人的重要任務(wù)。因此,在學(xué)校教育的過(guò)程中,要注意培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生??梢酝ㄟ^(guò)為學(xué)生開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)課程,組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等形式,使學(xué)生將課堂所學(xué)與實(shí)際操作結(jié)合起來(lái),更加有利于大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

        4)家長(zhǎng)要帶頭做熱愛(ài)勞動(dòng)的表率,給學(xué)生弘揚(yáng)勞動(dòng)精神做表率。父母是孩子最好的老師。家長(zhǎng)要以身作則,率先垂范,為孩子樹(shù)立起良好的榜樣,使孩子在潛移默化的過(guò)程中養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式教導(dǎo)孩子尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng),為孩子弘揚(yáng)勞動(dòng)精神做好先鋒和表率。只有家長(zhǎng)在弘揚(yáng)勞動(dòng)精神方面做好了,大學(xué)生才能發(fā)自?xún)?nèi)心的跟著學(xué)習(xí),這就是榜樣的力量。

        5)大學(xué)生要樹(shù)立勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)最崇高,勞動(dòng)最偉大,勞動(dòng)最美麗的觀念。大學(xué)生要學(xué)會(huì)在生活中培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣,樹(shù)立起勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)最崇高,勞動(dòng)最偉大,勞動(dòng)最美麗的觀念。充分把握好寶貴的青春時(shí)光,在學(xué)習(xí)好理論知識(shí)的同時(shí),把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),積極參加學(xué)校、社會(huì)組織的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)過(guò)程中,逐漸培養(yǎng)自己的勞動(dòng)觀念,爭(zhēng)取為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

        4 結(jié)語(yǔ)

        通過(guò)對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)精神培育現(xiàn)狀的分析,有利于更好的把握當(dāng)下大學(xué)生的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)素質(zhì)的培育狀況,并針對(duì)他們出現(xiàn)的一些問(wèn)題提出相應(yīng)的解決措施,及時(shí)遏制不良現(xiàn)象,為將來(lái)大學(xué)生更好的進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。大學(xué)生勞動(dòng)精神的培育不單是大學(xué)生這一主體自己的事,更有賴(lài)于國(guó)家社會(huì)家庭學(xué)校綜合施策,為更好地培育大學(xué)生的勞動(dòng)精神提供動(dòng)力支撐。相信通過(guò)幾大主體的共同努力,大學(xué)生將呈現(xiàn)出更好的勞動(dòng)精神面貌,以蓬勃的朝氣致力于偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]岳海洋.新時(shí)代加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑[J].思想理論教育,2019(03).

        [2]李珂,蔡元帥.陶行知?jiǎng)趧?dòng)教育思想對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的啟示[J].思想教育研究,2019(01).

        [3]姚博.思想政治教育視域下大學(xué)生勞動(dòng)教育研究[D].重慶工商大學(xué),2013.

        作者簡(jiǎn)介

        趙小瑜,女,四川達(dá)州人,西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,主要研究大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐。

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