唐一帆

【摘要】關(guān)于當(dāng)前社會(huì)背景下的高校新課程實(shí)踐性教學(xué)改革問題成了備受爭(zhēng)論的熱點(diǎn)話題，本文著眼于高校思政新課程實(shí)踐性教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考話題展開探討，筆者結(jié)合個(gè)人在這方面的一些實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)提出幾點(diǎn)思考，希望參閱者提出修改意見。

【關(guān)鍵詞】高校? 新課改? 實(shí)踐? 改革? 思考

提及高校的思政新課程實(shí)踐性教學(xué)改革問題，它既不屬于是高校不可或缺的思政教學(xué)環(huán)節(jié)，而且又不屬于高校思政教學(xué)的一種教學(xué)手段。如此就要求中共中央宣傳部門及教育部門必須要再進(jìn)一步加強(qiáng)高校的思政教育改革問題上對(duì)各大高校的思政教育改革課程的實(shí)踐性進(jìn)行加強(qiáng)，如此，各大高校就需要建立起較之完善的高校課程實(shí)施開展的長(zhǎng)效機(jī)制，以及兼并著同樣需要行之有效的保障機(jī)制。

一、針對(duì)高校思政課程教學(xué)的必要性改革

（一）馬克思主義理論本質(zhì)上要求強(qiáng)化高校實(shí)踐性思政課程教學(xué)

馬克思主義提出了理論與實(shí)踐相結(jié)合的探究真理和探究途徑，而這也恰恰就成了馬克思主義理論所堅(jiān)持的基本原則。并且在具體的實(shí)踐工作當(dāng)中產(chǎn)生了時(shí)效性，如此，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)開展的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了馬克思主義實(shí)踐理論，換言之，馬克思主義理論貧借科學(xué)家對(duì)于客觀的世界內(nèi)在化探索規(guī)律作為主要探索基礎(chǔ)，而且在這同時(shí)，恩格斯和馬克思也均在實(shí)際實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中針對(duì)于自身的理論體系得以進(jìn)一步發(fā)展和豐富，所以，恩格斯在著作當(dāng)中寫到了，馬克思主義對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí)理論并非就是一種理論上的教材。中國(guó)共產(chǎn)黨人主要以毛澤東、鄧小平思想為主，并且又在中國(guó)的實(shí)踐探索和實(shí)踐改革過程中很好的將理論與實(shí)踐相互進(jìn)行統(tǒng)一，前后挽救了中國(guó)馬克思主義理論探索背景下的革命及改革，從而帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和自主，此外，又將馬克思主義理論和實(shí)踐發(fā)展以及中國(guó)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合，以此通過堅(jiān)持偉大的社會(huì)主義馬克思列寧主義理論創(chuàng)舉最終實(shí)現(xiàn)了理論教育改革。除此之外，高校在馬克思主義理論的宣傳和教育任務(wù)的安排過程中同樣提出了新的要求，他不僅要求必須堅(jiān)持馬克思主義理論的相互統(tǒng)一，并且又在課程教材的引導(dǎo)下，以教學(xué)實(shí)踐途徑和方法最終實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化教育教學(xué)改革，目的就在于能夠增進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。

（二）現(xiàn)代教育理論要求思政課程教學(xué)要突出實(shí)踐性

現(xiàn)代教育的基本要求和基本思想就是要求將理論與實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)，那么同樣地，作為學(xué)生而言，他們?cè)诮逃蟹e極的鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索教學(xué)實(shí)踐，以及教學(xué)生運(yùn)用理論實(shí)踐解決實(shí)際問題。然而在這教學(xué)改革的十幾個(gè)年月里，從人們的生活方式到思維方式，然后再到人們的價(jià)值取向，這些因素都發(fā)生了具體的變化，與此同時(shí)，高校大學(xué)生也在這個(gè)過程中受到了很大影響。此外，高校大學(xué)生在接受新鮮的事物和思想的過程中發(fā)揮著巨大的優(yōu)勢(shì)，首當(dāng)其沖的問題就是，那些大學(xué)生正處于風(fēng)華正茂的年歲，他們有著豐富的且敏捷的思想，如此也就更容易接受新的事物與思想;再者，大學(xué)生因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)還不豐富的原因，他們涉世未深，還沒走出校門，因此淺顯的社會(huì)閱歷也就更容易被打磨及打造。如此說來(lái)，只有在高校的思政教育改革過程中不斷深化和加強(qiáng)思政教育改革的實(shí)踐性，這樣才能夠有效發(fā)揮出高校學(xué)生的主觀能動(dòng)性，并且予以馬克思主義高度的社會(huì)責(zé)任感和認(rèn)同感。

二、如何推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)有效的改革

（一）任課教師要改變教學(xué)理念，重視“思政課”實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

高校教育的生命線就是實(shí)踐，因此，對(duì)于高校的思政教育問題，同樣也要以實(shí)踐作為基礎(chǔ)內(nèi)容，并且又要遵循社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的人才培養(yǎng)計(jì)劃。思政課其自身本就具備理論性和系統(tǒng)性，而且又兼并著實(shí)踐性。舉個(gè)例子，我們?cè)谶M(jìn)行《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的任課過程中，如果想要讓學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)到社會(huì)的法律規(guī)則和道德規(guī)則，就必須要讓學(xué)生去實(shí)踐，然后再通過結(jié)合自身的經(jīng)歷及感悟，致使該內(nèi)容徹底吸收，進(jìn)而使自身的思想得到轉(zhuǎn)變，最終就能在實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)。

但是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)都是以理論為主、實(shí)踐為輔的，所以，一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和思想方向以及政治意識(shí)等等對(duì)于學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮極其不利，而且又會(huì)影響教學(xué)的最終效果。所以，對(duì)于思政教師而言，就需要首先從教學(xué)觀念上發(fā)生改變，使自身的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，從而讓學(xué)生能夠通過實(shí)踐進(jìn)行更進(jìn)一步的思考。也只有這樣，才能很好的將理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的身心素質(zhì)，并且讓學(xué)生從中收獲真正的知識(shí)，那么如此教學(xué)效果也才能得到提升和體現(xiàn)。

（二）科學(xué)安排和設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式

召開人生觀教育主題班會(huì)。學(xué)生在高考之后逐漸步入了大學(xué)，那么就要從此開始一場(chǎng)不同的生活。但是進(jìn)入大學(xué)并非就意味著學(xué)生可以揮霍時(shí)光了。對(duì)于這些大學(xué)生來(lái)說，雖然他們身處學(xué)校，但是其對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活卻有著很高的期望，因此，很多學(xué)生步入大學(xué)后都會(huì)顯得比較頹廢;另外又基于新的環(huán)境以及生活方式，這就使得一部分學(xué)生感到不知所措和迷茫。因此，針對(duì)這一點(diǎn)來(lái)說，引導(dǎo)和幫助新生們走出困境，開始全新的生活，也是當(dāng)前需要首要解決的問題。

面對(duì)這一問題，學(xué)生可以從三觀方面著手進(jìn)行解決，舉個(gè)例子，可以首先給學(xué)生布置作業(yè)，然后讓學(xué)生以人生觀為主題召開主題班會(huì)，而作為老師而言，他們就可以在一邊指導(dǎo)。主題班會(huì)屬于一個(gè)很好的形式，這樣每個(gè)班在開始班會(huì)以前，都會(huì)有各自不同的創(chuàng)意，而在這同時(shí)其內(nèi)容方面同樣也很豐富。學(xué)生可以在主題班會(huì)當(dāng)中暢所欲言，探討時(shí)政并且講述經(jīng)歷等等。這樣不僅能夠使得學(xué)生的創(chuàng)新能力得到增強(qiáng)，同時(shí)又能夠幫助學(xué)生提升他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，另外也可以幫助學(xué)生解決人生價(jià)值觀念這一主要問題。

三、結(jié)束語(yǔ)

關(guān)于高校大學(xué)生的思政教學(xué)實(shí)踐問題，在其教學(xué)改革問題上，我們不僅提及關(guān)于教學(xué)改革的一些觀念問題，最主要的是要給學(xué)生灌輸馬克思列寧主義思想，借此來(lái)提升學(xué)生的思想境界，并且進(jìn)一步幫學(xué)生解決在學(xué)習(xí)過程中遇到的難題，給予高校思政教學(xué)實(shí)踐改革工作一定的促進(jìn)力度的提升。

參考文獻(xiàn)：

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