王曉雯 孫濤 賀冉

【摘 要】推進生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展，是當(dāng)代建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的必然趨勢。生態(tài)觀是建立在生態(tài)保護與可持續(xù)發(fā)展理念上，將回歸自然、擁抱自然作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的參照基線，以環(huán)保材料、再生資源等來打造建筑環(huán)境。自古以來，在建筑藝術(shù)設(shè)計中，“用材得當(dāng)”一直是傳統(tǒng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在繼承傳統(tǒng)建筑精華，營造獨具特色的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格時，更應(yīng)該挖掘天然材料的應(yīng)用途徑，將先進科技與建筑傳統(tǒng)相結(jié)合，實現(xiàn)對建筑環(huán)境生態(tài)平衡的維護。

【關(guān)鍵詞】建筑；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；生態(tài)觀

1、生態(tài)觀念影響下建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的原則

1.1 融合審美性和生態(tài)性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計既然屬于藝術(shù)設(shè)計，那么就非常注重人對環(huán)境設(shè)計的感受和訴求。在以往的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，要求設(shè)計者要從時代的審美標準以及現(xiàn)代人的審美情趣出發(fā)來進行設(shè)計，將更多的美學(xué)因子融合到環(huán)境設(shè)計中，這樣才能最終設(shè)計出具有良好視覺感知效果的環(huán)境，讓整個設(shè)計具有美感，給人們帶來良好的審美體驗[1]。而生態(tài)文明觀下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要求設(shè)計者不僅要追求環(huán)境藝術(shù)的審美性，同時還要注重其生態(tài)性，不能為了滿足環(huán)境美感而破壞環(huán)境。

1.2 堅持生態(tài)性和功能性統(tǒng)一

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一個重要前提就是確保功能性，要能夠滿足人們的功能需求。生態(tài)文明觀下要求設(shè)計者在體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的功能性的同時也要考慮到設(shè)計的生態(tài)性，所以在做好環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的功能性時要以生態(tài)性為基礎(chǔ)，堅持以人為本的理念，不能制造自然和人之間的矛盾。從生態(tài)學(xué)的視角來看，每個人都生長在自然環(huán)境中，并且需要長期和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧相處。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要充分考慮環(huán)境設(shè)計的生態(tài)屬性，加強對當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)特點的研究，并選擇能夠和當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相符合的藝術(shù)構(gòu)造元素，并確保這些元素的環(huán)保性，以保護好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)，使其不會遭受到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的破壞。選擇的材料最好是當(dāng)?shù)乇容^常見的材料，例如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的景觀物種最好是當(dāng)?shù)氐奈锓N。

2、生態(tài)環(huán)境設(shè)計的重要意義

生態(tài)環(huán)境設(shè)計是一個綜合性的設(shè)計領(lǐng)域，在實際設(shè)計的過程中需要綜合多個學(xué)科和設(shè)計專業(yè)，并且需要一些自然生態(tài)領(lǐng)域的專家學(xué)者進行指導(dǎo)，才可以保障生態(tài)環(huán)境設(shè)計的科學(xué)合理性。但是單從設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域進行分析，生態(tài)文明環(huán)境設(shè)計包含的主要內(nèi)容就是室內(nèi)的建筑物和建筑外圍的環(huán)境裝飾，在進行設(shè)計的時候需要考慮到建筑物周邊的地質(zhì)環(huán)境、水文環(huán)境、其他建筑物、植被情況、生態(tài)環(huán)境、附屬資源和交通環(huán)境等，從而使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的方案更加具有生態(tài)性與可行性。在生態(tài)文明環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展過程中，建筑物設(shè)計的方案與自然的環(huán)境更加融合，并且在該設(shè)計理念發(fā)展的環(huán)境下，越來越多的節(jié)能材料、環(huán)保材料，以及生態(tài)性的施工工藝被人們研發(fā)出來。在現(xiàn)代科技與現(xiàn)代自然環(huán)境的結(jié)合下，自然生態(tài)的元素與最新環(huán)保技術(shù)進行互補，實現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境設(shè)計建筑物施工方案的可靠性與生態(tài)文明性。在現(xiàn)代生態(tài)文明環(huán)境設(shè)計的理念中需要突出自然環(huán)境的生態(tài)美和現(xiàn)代建筑科技的創(chuàng)新能力，從而實現(xiàn)人與自然的和諧相處。若是生態(tài)環(huán)境設(shè)計的方案在施工建設(shè)的過程中一旦對自然生態(tài)環(huán)境造成了較大的污染，使得生態(tài)環(huán)境與建筑項目出現(xiàn)了嚴重的相對性，就會使得生態(tài)環(huán)境設(shè)計方案失去原本的意義。

3、建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)觀分析

3.1注重天然材料的有效應(yīng)用

建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容多且復(fù)雜，在生態(tài)觀導(dǎo)向下，審視建筑環(huán)境與藝術(shù)設(shè)計的融合路徑，需要我們將目光投向天然材料。哪些是天然材料？例如鵝卵石，其本身的形狀、性質(zhì)具有特殊性、不均衡性，可以根據(jù)建筑環(huán)境設(shè)計需要，將鵝卵石鋪設(shè)于小路上，既能美化路面，又能對行走其上的人群進行足底按摩，還有一些具有淡淡芳香的花木材料，根據(jù)建筑環(huán)境室內(nèi)外設(shè)計需要，有計劃性地栽植和布置綠植花木，既能夠營造清新的環(huán)境，還能改善人與自然的和諧關(guān)系，再有建筑材料中常用的大理石，根據(jù)其硬度、特性，可以應(yīng)用于不同的建筑部位，來打造自然、生態(tài)、藝術(shù)環(huán)境。可見，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的出發(fā)點在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新的根本在于思維。立足建筑環(huán)境藝術(shù)生態(tài)化設(shè)計需求，對天然建筑材料進行創(chuàng)新利用，強調(diào)建筑環(huán)境與藝術(shù)、自然的有效融合，體現(xiàn)和諧共生的美學(xué)價值。事實上，回顧中國古代建筑環(huán)境設(shè)計對天然材料的運用，凝聚了勞動人民的智慧與獨特的藝術(shù)審美訴求，比如趙州橋、敦煌石窟、蘇州園林等建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，可謂中國傳統(tǒng)建筑工程史上的文化藝術(shù)奇觀。對建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計而言，現(xiàn)代文明的發(fā)展堅持走生態(tài)保護路線，將生態(tài)觀融入其中，并實現(xiàn)建筑、環(huán)境、藝術(shù)、人文的多元融合。天然材料的回歸和開發(fā)、利用，遵循可持續(xù)發(fā)展理念，并主張對自然環(huán)境的充分觀照，因地制宜，體現(xiàn)“自然美”，通過設(shè)計“自然美”形式來達到建筑環(huán)境與自然的統(tǒng)一、和諧，比如，對陽光、植物、氣候、土壤、水體等環(huán)境元素進行組合，來營造舒適的建筑生態(tài)氛圍。同時，生態(tài)觀還體現(xiàn)在對“人”的觀照上，人作為建筑生態(tài)環(huán)境的使用者，建筑作為外在的客觀存在物，不再局限于對人的基本生存功能的滿足，更重要的是滿足人的精神訴求。建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)性，將對人的關(guān)懷融入其中，尊重人的多樣化需求，滿足人的生理、心理、倫理、物理追求，來打造生態(tài)化宜居環(huán)境。

3.2利用可持續(xù)發(fā)展不斷推動建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化發(fā)展

建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)性發(fā)展，要關(guān)注建筑資源的循環(huán)利用，減少浪費，堅守資源節(jié)約型、再生回收型路線。節(jié)約環(huán)保是創(chuàng)新之本，也是建筑材料可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。當(dāng)下，資源日益緊缺，節(jié)約資源，減少對環(huán)境的破壞，維護環(huán)境的可持續(xù)性，迫切需要加大節(jié)能環(huán)保材料的開發(fā)與利用。建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與生態(tài)觀的融合，需要在建筑規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)、施工等各個方面融入低碳環(huán)保理念，節(jié)能降耗，選擇可循環(huán)利用、可回收的節(jié)能材料，提升建筑環(huán)境的生態(tài)化設(shè)計水平。在居住類建筑節(jié)能設(shè)計上，可以從規(guī)劃上進行節(jié)能設(shè)計?？紤]建筑所在地的氣候、環(huán)境等因素，結(jié)合夏季主導(dǎo)風(fēng)向來優(yōu)化建筑朝向。例如，重慶夏季熱、冬季冷，夏季為東南風(fēng)，建筑主體朝向以南北向為主，或者南偏東15度、南偏西15度，可以在夏季減少太陽輻射，降低空調(diào)使用率。同時，適當(dāng)拉大建筑之間的間距，提高建筑群自然通風(fēng)率，降低室內(nèi)溫度、減少能耗。從建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)觀視角來展現(xiàn)建筑設(shè)計特色，需要更多地考慮建筑環(huán)境與自然的關(guān)系，多融入原生態(tài)建筑傳統(tǒng)藝術(shù)要素。原生態(tài)設(shè)計是對本土特色、環(huán)境、空間的創(chuàng)新與整合，借助有效的自然元素，通過藝術(shù)創(chuàng)造來打造建筑生態(tài)環(huán)境，強調(diào)綠色、可持續(xù)發(fā)展。

4、結(jié)束語

總之，強調(diào)人對自然、對美的向往，關(guān)注人、自然、建筑的和諧統(tǒng)一。生態(tài)觀在建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，秉承著可持續(xù)發(fā)展理念，始終關(guān)注環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中能源的節(jié)約、回收，減少了高能耗材料的使用，改善和保護了環(huán)境。

【參考文獻】

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