祖國(guó)棟 萬(wàn)曉華
摘? ? 要:西藏文化是在一片地域遼闊且地貌壯觀的高原上形成的,其神奇瑰麗的自然景觀以及歷史悠久的地域文化無(wú)不讓人向往。經(jīng)過(guò)過(guò)去四十年的發(fā)展,西藏文化產(chǎn)業(yè)取得了非常大的進(jìn)展,在發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的的傳統(tǒng)文化,同時(shí)保藏西藏文化特性是當(dāng)?shù)卣糜螛I(yè)以及居民的愿望。本文將系統(tǒng)的闡述地域與地域特色的概念,西藏地域景觀和自然環(huán)境特色與文化的關(guān)系;地域特色在城市公共空間景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)及作用;地域性旅游小鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)原則方面,以期對(duì)西藏文旅型特色小鎮(zhèn)公共空間景觀設(shè)計(jì)起到一定的建設(shè)性作用。
關(guān)鍵詞:西藏文旅;特色小鎮(zhèn);公共空間;景觀設(shè)計(jì)
1? 引言
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,旅游業(yè)也在蓬勃發(fā)展,西藏因?yàn)樘烊坏牡赜驐l件以及獨(dú)特的文化傳統(tǒng),很多游客慕名而來(lái),給當(dāng)?shù)氐呢?cái)政以及居民帶去了許多收入。如何在大力發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí),還可以保存自身的特色景觀需要旅游開(kāi)發(fā)上相互協(xié)調(diào)。
2? 西藏地域景觀和自然環(huán)境特色與文化傳統(tǒng)的關(guān)系
“地域”是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的,擁有自然、空間、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化意義,有相對(duì)穩(wěn)定而明確的空間、文化形態(tài)。它既包括了區(qū)域概念,但不僅是區(qū)域概念。地域通常具有區(qū)域性,人文系性和系統(tǒng)性三個(gè)特征?!疤厣笔侵甘且粋€(gè)事物或一種事物顯著區(qū)別于其他事物的風(fēng)格和形式,由事物賴以產(chǎn)生和發(fā)展的特定的具體環(huán)境因素所決定,其所屬事物獨(dú)有。對(duì)于旅游小鎮(zhèn)的景觀設(shè)計(jì)而言,不同地域的地形、地貌、氣候、文化等諸多的差異,在構(gòu)成其地域特色的同時(shí),也決定了其景觀設(shè)計(jì)的地域差異性。
西藏地處高原地帶,與內(nèi)地不同的是,那里是游牧民族聚集的地方,物產(chǎn)豐富。從而形成了極具特色的文化氛圍。西藏傳統(tǒng)文化是西藏各族人民長(zhǎng)期同自然景觀與社會(huì)的文化及其實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果,是他們智慧的結(jié)晶。惡劣的自然環(huán)境造就了西藏人民堅(jiān)忍達(dá)觀,愛(ài)護(hù)自然,真誠(chéng)友善,寬容和諧的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。西藏由于地處偏遠(yuǎn),與他國(guó)毗鄰,因此受多方文化的熏陶,因此是著名的佛教圣地,有世界聞名的布達(dá)拉宮,寺廟建筑也別具一格。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民的生活水平逐漸提高,越來(lái)越多的人開(kāi)始轉(zhuǎn)變生活觀念,享受不同文化帶來(lái)的視覺(jué)沖擊和思想沖擊。中國(guó)的旅游業(yè)也如雨后春筍迅速發(fā)展。如何在眾多的旅游業(yè)中脫穎而出,是每個(gè)旅游公司需要研究的課題。從文化特色的角度出發(fā),結(jié)合當(dāng)?shù)氐莫?dú)特自然風(fēng)光才是吸引人流的關(guān)鍵。但是利用地域文化打造旅游特色小鎮(zhèn),不是盲目的照搬就有的東西,而應(yīng)該是在充分掌握該地區(qū)的自然風(fēng)景的特點(diǎn)的前提下,挖掘出其不同于別人的獨(dú)特性,并將其獨(dú)特性應(yīng)用于設(shè)計(jì)上。而且應(yīng)該以傳統(tǒng)的文化和價(jià)值觀為支撐,將自然景觀,人文景觀以及獨(dú)特性完美的融合在一起。
3? 地域特色與城市公共空間景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系
旅游小鎮(zhèn)的景觀設(shè)計(jì)是對(duì)地域文化特色的一種表達(dá)方式,以及對(duì)當(dāng)?shù)靥厣幕永m(xù)的一個(gè)載體。因此對(duì)于城市公共空間的設(shè)計(jì),不僅要體現(xiàn)便民,使用的特點(diǎn),同時(shí)還要與自然,人文與景觀藝術(shù)完美的融合在一起,兼顧地方特色以及環(huán)境優(yōu)美的特點(diǎn)。其地域特色在公共空間景觀設(shè)計(jì)中起到的作用主要體現(xiàn)在以下方面:
3.1? 旅游景觀設(shè)計(jì)為地域文化的傳承提供載體
由于地域文化本身具有區(qū)域性和系統(tǒng)性,人文性的特點(diǎn),因此造就了其建筑,服裝,飲食等方方面面文化的差異而這些差異性的體現(xiàn)需要旅游景觀設(shè)計(jì)給系統(tǒng)的體現(xiàn)出來(lái)。
3.2? 地域特色為旅游小鎮(zhèn)的景觀設(shè)計(jì)提供新的創(chuàng)作源泉
城市公共空間的景觀設(shè)計(jì)很大程度是地域文化的特點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物。因此,具有特色的地域文化對(duì)景觀設(shè)計(jì)提供新的靈感。對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的建設(shè),需要地域文化來(lái)作為支撐的骨架。特色在一定程度上就是不竭的生產(chǎn)力,不同的地域特色所形成的地域文化豐富了景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,延續(xù)了旅游小鎮(zhèn)的景觀文脈。
3.3? 地域特色為旅游小鎮(zhèn)的景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的生機(jī)
以地域特色為支撐,打造文化旅游項(xiàng)目是及今年來(lái)的一個(gè)重要出發(fā)點(diǎn),也是吸引游客的重要原因,以地域特為支撐,為打造旅游小鎮(zhèn)的景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)了動(dòng)力以及經(jīng)濟(jì)支持。
4? 旅游小鎮(zhèn)的設(shè)地域性旅計(jì)原則
地域性旅游小鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)原則主要包括以下四個(gè)方面:
4.1? 生態(tài)優(yōu)先原則
在進(jìn)行地域性旅游小鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)和改造上,不能以破壞原有的生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的代價(jià)。地域環(huán)境很大程度上就是特色,因此在設(shè)計(jì)過(guò)程中要尊重自然環(huán)境的發(fā)展,二者之間是相輔相成而不是非此即彼的關(guān)系。
4.2? 地域性原則
地域就是打造旅游小鎮(zhèn)的重要體現(xiàn),因此在吸收先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念的同時(shí),不能全盤(pán)否定地域特色的產(chǎn)品,而是應(yīng)該既克服又保留,保留地域文化中先進(jìn)的,有獨(dú)特性的地方,從而打造既有現(xiàn)代性,又有地方特色的小鎮(zhèn)。
4.3? 可持續(xù)發(fā)展原則
旅游小鎮(zhèn)的打造,不能夠毫無(wú)節(jié)制的使用和開(kāi)發(fā)資源資源,應(yīng)該重視資源資源的開(kāi)發(fā)和利用,包括可再生和不可再生資源。在注重自然資源的同時(shí),不可忽視人文環(huán)境的保護(hù),以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo),突出自然生態(tài)與人文生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。
4.4? 人本原則
旅游特色小鎮(zhèn)的打造歸根結(jié)底是為了滿足人們的基本需求,因此在打造旅游特色小鎮(zhèn)的過(guò)程中,要以人的需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。盡量滿足人民的生活和生產(chǎn)需要,不可以犧牲人們的根本利益為代價(jià)實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
4.5? 創(chuàng)新性原則
在旅游小鎮(zhèn)的特色設(shè)計(jì)中,應(yīng)該本著創(chuàng)新性原則,推陳出新,但不應(yīng)該全盤(pán)否定或是全盤(pán)肯定。優(yōu)秀的外來(lái)文化,如果適合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展,應(yīng)該認(rèn)同和借鑒,如果是落后的,野蠻的或是不符合發(fā)展規(guī)律的文化,應(yīng)該摒棄。且在打造的過(guò)程中,還應(yīng)該注入新的,符合潮流的文化,而不是一味的墨守成規(guī)。
5? 打造西藏旅游特色小鎮(zhèn)的措施
首先,文化“搭臺(tái)”,旅游“唱戲”。2013年,《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇正式演出,作為園區(qū)的第一個(gè)落地項(xiàng)目,一經(jīng)推出就在國(guó)內(nèi)引起了轟動(dòng),吸引了全國(guó)內(nèi)外眾多的游客來(lái)到拉薩一睹為快,如今,經(jīng)過(guò)六年的發(fā)展,已成為繼布達(dá)拉宮,八廓街之后西藏又一文旅名片,給西藏的經(jīng)濟(jì)注入了不竭的動(dòng)力源泉。由此可見(jiàn),文化搭臺(tái),旅游唱戲是打造西藏特色小鎮(zhèn)的一項(xiàng)重要措施。
其次,結(jié)合佛教的深厚文化底蘊(yùn),打造出具有佛教文化的特色小鎮(zhèn)。包括基礎(chǔ)設(shè)施,環(huán)保設(shè)施,產(chǎn)業(yè)發(fā)展,古鎮(zhèn)風(fēng)貌改造,旅游發(fā)展,公共服務(wù)設(shè)施,并將佛教文化與當(dāng)?shù)氐牡赜蚓o密結(jié)合在一起,打造旅游特色小鎮(zhèn)。
最后,以產(chǎn)業(yè)為核心,發(fā)力供給側(cè)。西藏以游牧民族為主,這里環(huán)境優(yōu)美,物產(chǎn)豐富,飲食文化也別具一格。草原人豪放熱情,能個(gè)善舞,一直流傳著“大口吃肉,大碗喝酒”的文化傳統(tǒng),因此在打造特色小鎮(zhèn)時(shí),可以及推廣當(dāng)?shù)氐奶厣朗骋约皞鹘y(tǒng)的民族歌舞表演,讓旅游小鎮(zhèn)的節(jié)目具有多樣性和觀賞性。
6? 結(jié)束語(yǔ)
我國(guó)是一個(gè)地域遼闊,氣候、地理環(huán)境多樣的國(guó)家。正是這一片廣袤的地域,孕育了56個(gè)民族,這些民族和諧地融合在一起。但是由于各地區(qū)的氣候特點(diǎn)、地理?xiàng)l件、歷史文化等都有很大的差異,這些客觀條件決定了地域景觀設(shè)計(jì)的差異性和多樣性。針對(duì)于特定的環(huán)境,我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng),充分考慮區(qū)域的環(huán)境,注重結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際的社會(huì)文化,尋求現(xiàn)代與傳統(tǒng)的契合點(diǎn),在趨同中求創(chuàng)新,不斷挖掘、保護(hù)、延續(xù)和創(chuàng)造地域特色。
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