肖國萃

摘 要：伴隨我國的經(jīng)濟(jì)與文化的日益發(fā)展，基礎(chǔ)教學(xué)水平也應(yīng)隨之發(fā)展，尤其是語文科目的教學(xué)質(zhì)量，也應(yīng)隨著物質(zhì)水平與科技手段的發(fā)展而逐漸提高。但實(shí)際上由于種種原因的掣肘，當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)仍存在著諸如教學(xué)內(nèi)容單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差、師生互動(dòng)匱乏以及課本內(nèi)容脫離生活等等問題，影響著語文教學(xué)質(zhì)量的提高與發(fā)展。情境教學(xué)法作為一項(xiàng)具有加強(qiáng)師生互動(dòng)、將課本聯(lián)系生活等等效果的教學(xué)方法則能有針對性地解決上述問題。因此，如若引入創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法，將能夠很好地應(yīng)對上述問題，行之有效地提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;創(chuàng)設(shè)情境教學(xué);教學(xué)問題

小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生語言能力、奠定學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與傳承中華文明的重任。學(xué)生只有在小學(xué)階段學(xué)好語文，方能啟迪思想、鍛煉中文語感以及邏輯思維。因此，小學(xué)語文無論是對于學(xué)生還是社會(huì)而言的重要性不言自明。然而結(jié)合教學(xué)實(shí)際發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的小學(xué)語文教學(xué)存在諸多阻礙小學(xué)語文教學(xué)水平順暢發(fā)展的問題亟需解決。

一、當(dāng)前語文教學(xué)所存在的問題

1.教學(xué)脫離實(shí)際生活

伴隨著部編版教材的推行，許多教學(xué)一線的語文教師很不適應(yīng)，教什么、怎么教，這讓老師們有些疑慮。因此教學(xué)范本基本是按照語文課本來開展進(jìn)行，這雖能保證教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一與一定程度上效果的趨同，但實(shí)際上很容易導(dǎo)致教師過于依賴課本，而課本不足以讓教師開展完全滿足小學(xué)語文教學(xué)預(yù)期目標(biāo)的工作，從而導(dǎo)致教師不知不覺地成為灌輸者的角色，本應(yīng)是因材施教式教學(xué)演變成了填鴨式、大鍋飯式教學(xué)。不僅如此，由于教師上課所講授的內(nèi)容是按照課本的既定內(nèi)容開展，加之對新教材的不熟悉，導(dǎo)致在短時(shí)間內(nèi)教師所講的知識(shí)不能很好地同生活實(shí)際相融合，也就在一定程度上降低了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性。舉例而言，語文教師在講授一篇古詩詞時(shí)，往往是通讀全詩文，隨后對晦澀的文言進(jìn)行講解，再對全詩描繪的意境與詩人的心情、欲傳達(dá)的思想進(jìn)行講述，最后總結(jié)出中心思想與主旨講授給學(xué)生，這便是當(dāng)前語文教學(xué)的普遍程式。但低年級學(xué)生由于其智力、生活經(jīng)驗(yàn)的限制，很難對古人寫出的古詩文產(chǎn)生正確的共情與理解，而教師的講解也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無法正確理解與體會(huì)作者的心境，對語文的學(xué)習(xí)興趣與積極性也難以提高。如此一來，小學(xué)語文的教學(xué)質(zhì)量也就可想而知了。

2.內(nèi)容單一，缺乏互動(dòng)

除了課本內(nèi)容的脫離實(shí)際外，我國當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)課程還存在著教學(xué)內(nèi)容單一刻板、師生互動(dòng)匱乏的問題。根據(jù)教學(xué)和聽課的經(jīng)驗(yàn)來看，許多教師在授課時(shí)仍未改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維，也就是課堂以教師為中心的灌輸者角色的教學(xué)方式。教師在課堂上對著學(xué)生單方面單向地輸送知識(shí)與信息，但學(xué)生是否能夠高效或者一五一十地接受教師所傳遞的信息仍是個(gè)問題。新課改后，語文課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主、教師為輔的課堂教學(xué)方式，然而許多小學(xué)語文教師無法改變其固有的教學(xué)傳統(tǒng)習(xí)慣，導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生也缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，不愿與老師主動(dòng)互動(dòng)交流的尷尬境地。小學(xué)生處于智力發(fā)展初期，若無法培養(yǎng)其對語文學(xué)習(xí)的興趣以及基本的課堂交流能力，將不利于其適應(yīng)未來的工作生活與學(xué)習(xí)。

學(xué)生主體地位的缺失，教師地位的畸重，也導(dǎo)致了小學(xué)語文課堂只重視語文知識(shí)與技能的傳授，而忽略了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如若語文教師沒有事先對課堂內(nèi)容或者課堂組織形式從學(xué)生的角度進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，則必然會(huì)致使學(xué)生只能處在被動(dòng)的地位接受教師的單方面與單向知識(shí)灌輸。

3.學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力差，主體地位缺失，思維嚴(yán)重禁錮

當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)還存在著學(xué)生的自學(xué)能力較差，無法滿足教師傳統(tǒng)授課方式的預(yù)期要求，這也與上一課程內(nèi)容單一、師生缺乏互動(dòng)的問題共同反映了當(dāng)下課堂上學(xué)生主體地位的缺失的嚴(yán)重問題。正如上文所述，當(dāng)今大部分小學(xué)語文教師的教學(xué)模式仍是以講授為主，教師偏好嚴(yán)格圍繞教學(xué)大綱的內(nèi)容詳細(xì)地向?qū)W生講解，以便學(xué)生應(yīng)付考試的閱讀題、思考題，這無疑嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展與自我思維能力的拓寬。同時(shí)，由于教師過于依賴教材與教參進(jìn)行機(jī)械的填鴨式教學(xué)，當(dāng)前存在著許多學(xué)生創(chuàng)造能力與發(fā)散性思維能力被限制的情況。換言之，單一的標(biāo)準(zhǔn)答案式教學(xué)嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思維，禁錮了學(xué)生的思考能力。

雖然許多教師會(huì)采取發(fā)問式等蘇格拉底式教學(xué)法，但其提問僅限于“是不是”“對不對”這類問題，這顯然限制了學(xué)生獨(dú)立思考的空間與能力，養(yǎng)成了學(xué)生依賴教師直接講解的惰性思維。這也是因?yàn)樵S多教師不愿花費(fèi)精力去思考如何針對學(xué)生設(shè)計(jì)有趣、吸引人以及雙向性互動(dòng)的教學(xué)方式，也沒有考慮到問題的針對性與啟迪性。曾在旁聽其他教師授課時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多教師在講解試卷或課后練習(xí)時(shí)僅僅是對標(biāo)準(zhǔn)答案照本宣科，一板一眼地給學(xué)生解答與分析，而忽視了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性發(fā)展，這極大地限制了學(xué)生個(gè)人主觀能動(dòng)性的發(fā)展。

綜上所述，結(jié)合自身多年的從教經(jīng)驗(yàn)與其他教師的授課方式認(rèn)為當(dāng)前我國小學(xué)語文教育存在著課本脫離實(shí)際生活、課程內(nèi)容單一缺乏互動(dòng)、學(xué)生思維嚴(yán)重禁錮、學(xué)生主體地位缺失等這些問題。而解決這些問題的可行路徑，就是引入創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法

二、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的引入

1.創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的概念

創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法顧名思義，即重點(diǎn)在于“情境”。此處的“情境”意指“人們利用語言、各種物體或是音樂等道具，人為地創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)環(huán)境?！睋Q言之，情境在小學(xué)語文教學(xué)中是指根據(jù)課文、篇章或段落的描寫出的盡可能仿真并還原作者寫作場景的環(huán)境，在此環(huán)境中通過教師的引導(dǎo)來幫助學(xué)生沉浸入作者寫作時(shí)內(nèi)在的主觀心境與外在的客觀環(huán)境。

所謂創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法，是指通過運(yùn)用語言、實(shí)物、音樂、視頻等手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真實(shí)的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生積極的情感，對學(xué)生進(jìn)行個(gè)性的陶冶與人格的熏陶以提高學(xué)生的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力與合作精神，由此便可培養(yǎng)出學(xué)生的感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

2.創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的意義

在明確了創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的基本含義后，結(jié)合多年的運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)在日常小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法有諸多作用，能使學(xué)生提高到所教授知識(shí)的理解、掌握與運(yùn)用。

首先，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法能行之有效地提高小學(xué)生對課文等授課內(nèi)容的理解與賞析能力。運(yùn)用多種手段創(chuàng)造和課文所表述的環(huán)境相貼合的模擬環(huán)境是創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的一大特點(diǎn)，例如運(yùn)用音樂、視頻、課本劇等形式來對課文所描述的環(huán)境進(jìn)行生活化的還原與模擬，不僅可以更加貼切準(zhǔn)確地還原課文所發(fā)生的環(huán)境，也能打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心。更為關(guān)鍵的是，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法將課本中抽象的形而上的內(nèi)容具象化，以便于年紀(jì)尚小的小學(xué)生理解賞析。這樣便可以使小學(xué)生更為直觀真切地感受到書面中晦澀難懂的授課內(nèi)容，在生活中真實(shí)的環(huán)境場景感受課文所欲傳達(dá)的內(nèi)容，也使得他們提高了審美能力?？偠灾?，通過創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法，可以使學(xué)生用更佳的速度與深度去理解課堂上應(yīng)當(dāng)掌握的知識(shí)，也就提高了我們一直擔(dān)心和強(qiáng)調(diào)的教學(xué)效果與教學(xué)質(zhì)量。

其次，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以提高學(xué)生欣賞能力，落實(shí)其課堂主體地位，改善師生雙方互動(dòng)匱乏的難題。“在一切藝術(shù)種類中，音樂的審美特性表現(xiàn)的最充分，它借助具有情感性的音樂符號(hào)，形象地反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)人類心靈。這一特點(diǎn)決定了音樂最能觸發(fā)人的自由體驗(yàn)，凈化人的靈魂。”誠如此言，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的意義就在于通過不同于傳統(tǒng)課堂授課形式的教學(xué)方法，來對授課內(nèi)容進(jìn)行重述，再傳達(dá)給受眾學(xué)生。在筆者的教學(xué)生涯中，往往采用播放背景音樂、觀看相關(guān)視頻的方式來向?qū)W生講述文本的內(nèi)容，讓學(xué)生盡量以看得見、聽得著的方式來感受課文的環(huán)境與背景，如此便能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與積極性，將其由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的積極學(xué)習(xí)。在采用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法后，筆者觀察到學(xué)生的上課集中度與參與度都大大提高，一直苦惱的師生缺乏互動(dòng)的問題也得到有效改善，許多平時(shí)不愿回答問題與老師交流的學(xué)生在模擬課本的環(huán)境中也愿意主動(dòng)與老師分享他們的所思所想，這樣一來，授課的效果便可有效改善，教學(xué)目標(biāo)也能得以實(shí)現(xiàn)。通過創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，學(xué)生相比傳統(tǒng)授課方式更積極地參與課堂進(jìn)行，學(xué)生從以往的單向接受信息的受教者角色便轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地獲取信息的參與者的角色，其主動(dòng)思維的能力得到有效拓展，課堂的氛圍也一掃從前的沉悶與無趣。思維的活躍與跳躍是小學(xué)生的一大特點(diǎn)，其具有豐富想象力的大腦比我們教師更能適應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法，也能在這種教學(xué)方式中收獲除了基礎(chǔ)知識(shí)之外的思維能力以及審美的提高。此外，也能大幅提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

最后，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法還能促使學(xué)生內(nèi)部的凝聚力與合作精神。筆者也是在觀察學(xué)生在創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的反應(yīng)中才發(fā)現(xiàn)這一有趣現(xiàn)象。游戲和課本劇是創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法常用的方法，教師往往會(huì)依據(jù)課本內(nèi)容來設(shè)計(jì)游戲或者課本劇讓學(xué)生參與其中，在這個(gè)過程中學(xué)生必然會(huì)和其他同伴相互合作互幫互助以完成目標(biāo)，不僅如此，這個(gè)過程還會(huì)讓學(xué)生的記憶力與理解力得到鍛煉，相互的熟識(shí)度也逐漸提升。

三、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法對當(dāng)前教學(xué)問題的具體應(yīng)用

在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的步驟有二。首先，依據(jù)課本設(shè)計(jì)情境。筆者在上文中針對現(xiàn)有小學(xué)語文教學(xué)中的問題論述了創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法的諸多益處，落到實(shí)處而言，在我們一線語文教師的日常教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以極大豐富目前較為貧乏的教學(xué)手段。具體運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法仍是一種教學(xué)方法，是服務(wù)于教學(xué)大綱中的具體目標(biāo)與內(nèi)容的。因此，教師應(yīng)當(dāng)按照已經(jīng)制訂好的教學(xué)計(jì)劃，通過上文所述的多種手段在課堂中或者課外為學(xué)生創(chuàng)造出仿真、還原課文內(nèi)容場景的情境。例如，靈活運(yùn)用音樂、圖像等形式烘托課堂氛圍，利用直接的感官刺激打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生與作者類似或相符的真情實(shí)感，以助其沉浸入教師所欲營造的環(huán)境當(dāng)中。

其次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境分析。便是在進(jìn)入情境之后，教師便應(yīng)當(dāng)著手引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)，也即情境分析?！皠?chuàng)設(shè)情境目的歸根結(jié)底是為了讓學(xué)生在活潑、輕松的氛圍中更好地接收新知識(shí)，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入某一情境，達(dá)到情感體驗(yàn)的境界，我們就要引導(dǎo)學(xué)生在該情境中理性思考。將感性的知識(shí)轉(zhuǎn)換為抽象的理性知識(shí)，對作品產(chǎn)生自己的理解與評價(jià)。”正如這位教師所說，在學(xué)生進(jìn)入已經(jīng)創(chuàng)設(shè)的情境后，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地圍繞書本內(nèi)容積極引導(dǎo)學(xué)生由此產(chǎn)生思考，并有針對性地對學(xué)生進(jìn)行圍繞文本中心進(jìn)行發(fā)問，一步一步引導(dǎo)學(xué)生走向知識(shí)本身。如此一來，學(xué)生在環(huán)境中所獲得直觀的感性的體驗(yàn)便可在逐步分析中轉(zhuǎn)換為理性的抽象知識(shí)，從而達(dá)到小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)。

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編輯 劉瑞彬