李悅

摘要：教育是影響一個(gè)國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要因素，當(dāng)今社會(huì)人才的培養(yǎng)離不開教師的指導(dǎo)。教師是一個(gè)歷史悠久、光榮且值得尊敬的職業(yè)，如何讓教師在崗位上實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，如何讓教師更好地將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，如何處理教師與學(xué)生之間的關(guān)系都需要認(rèn)真的思索。本文以教師為研究對(duì)象，旨在通過(guò)提出的一些意見與建議，幫助將要成為教師或已經(jīng)成為教師的人們。

關(guān)鍵詞：教育 教師 職業(yè)道德

中圖分類號(hào)：G712 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）11-0131-02

一、教師在教育中的作用

教師在中國(guó)有很長(zhǎng)的歷史。自古以來(lái)，中華文化得以在幾千年仍然得到延續(xù)和傳播，綿延不絕、經(jīng)久不衰，正是因?yàn)榻處煹拇嬖??？鬃幼鳛閭ゴ蟮乃枷爰?、教育家，早在幾千年前就曾提出了“因材施教”“舉一反三”等許多著名的教育思想;唐代詩(shī)人韓愈在《師說(shuō)》中對(duì)教師有過(guò)解釋——“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可知，教師在教育中起到了答疑和引導(dǎo)的作用。教師是一個(gè)身份、一個(gè)職業(yè)，教育卻是一個(gè)過(guò)程。教師雖是眾多職業(yè)中的一種，但不是所有人都可以成為教師，合格的教師不僅需要多年的知識(shí)儲(chǔ)備，還要具備其他的素養(yǎng)和技能。

二、怎樣才能做好教師

任何一個(gè)職業(yè)都存在著困難與挑戰(zhàn)，教師也是如此。教師需要面對(duì)的不是一兩個(gè)人，而是龐大的學(xué)生群體。從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)，不同年齡段的學(xué)生需要采取不同的教育方法。除此之外，隨著90后長(zhǎng)大后開始進(jìn)入職場(chǎng)，教師這個(gè)群體也呈現(xiàn)出越來(lái)越年輕化的趨勢(shì)，“新鮮”的教師在為教育注入新的活力的同時(shí)，如何在教育中找到與學(xué)生溝通的方法也值得關(guān)注。

（1）做好教師要有理想信念。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型后的不斷發(fā)展，人們?cè)谏钏降玫搅颂岣吆箝_始了對(duì)自身理想的追求。社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步著實(shí)令人高興，但與此同時(shí)人們面對(duì)的誘惑也更加復(fù)雜。為了樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，部分高校在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中專門開展了馬克思主義理想信念教育，旨在通過(guò)正確的引導(dǎo)堅(jiān)定青年學(xué)生的信念，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。教師作為傳播教育的主體，隨著教與學(xué)過(guò)程中知識(shí)的傳播與信息的交流互換，可能不知不覺(jué)中自己的想法和思維習(xí)慣就影響到學(xué)生，所以教師只有自己有正確的理想信念才能正確地引導(dǎo)其他人。[1]崇高的信念是教師在工作中的精神支柱和精神動(dòng)力，在其行為習(xí)慣方面也有重要的導(dǎo)向作用，正確的理想信念是人不斷奮發(fā)向上、追求人生價(jià)值的不竭力量之源。

對(duì)于教師應(yīng)該如何堅(jiān)定自己的理想信念，習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出：“人民教師無(wú)上光榮，每個(gè)教師都要珍惜這份光榮，愛(ài)惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己?！苯處熞袩釔?ài)教育事業(yè)的定力，做到淡泊名利、修己安人，以仁愛(ài)為懷，正確辨別是非、曲直、善惡、義利與得失，才能明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。[2]

（2）做好教師要有道德修養(yǎng)。百年大計(jì)，教育為本。教師是高尚的、神圣的職業(yè)，不僅承擔(dān)著傳遞知識(shí)的責(zé)任，同時(shí)還肩負(fù)著育人的使命。教師素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和成長(zhǎng)。因此，成為教師要有道德修養(yǎng)，換而言之教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循一定的準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

職業(yè)道德修養(yǎng)是決定教書育人成就的重要因素，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要前提。[3]要求教師具有道德修養(yǎng)，不僅是建設(shè)教師這個(gè)隊(duì)伍的需要，也是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的要求。除去和父母在一起的時(shí)間，青少年們大部分時(shí)間都是在學(xué)校和教師在一起。因此，不論是在教學(xué)的過(guò)程中，還是教師關(guān)于一些事件的思想觀念和處理方法都可能在潛移默化中影響到青少年們，這就需要教師具有正確的道德修養(yǎng)，以免對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良的影響。另外，教師在教學(xué)的過(guò)程中要注意師生平等和教育公平。部分教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生缺少耐心、過(guò)于急躁，這會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心，甚至?xí)?duì)學(xué)生心理健康產(chǎn)生影響。應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記學(xué)生是祖國(guó)的希望、是祖國(guó)的花朵，而教師承載著傳播知識(shí)傳播思想、傳遞真理、塑造新人的時(shí)代重任，每一位教師都要注意道德情操的堅(jiān)守，不要忘記自己選擇成為教師的初心。

（3）做好教師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。教師的人格魅力，不僅來(lái)源于教師高尚的情操和優(yōu)秀的心理素質(zhì)，更來(lái)自豐富的專業(yè)知識(shí)和高超的教學(xué)水平?？鬃又v：“三人行，必有我?guī)熝??！痹谝粋€(gè)小團(tuán)體中，優(yōu)秀的人可以成為其他人的老師對(duì)其進(jìn)行幫助和指導(dǎo);在一個(gè)復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程中，也只有不斷提升自身知識(shí)能力的人才能成為合格的教師。勤于學(xué)習(xí)、不斷完善自我，是成為一位優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)知識(shí)不全面、不廣泛的教師，很難得到家長(zhǎng)的信任，也無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)和人格塑造的引導(dǎo)，所以教師應(yīng)當(dāng)完善自身的知識(shí)儲(chǔ)備量，腳踏實(shí)地地多讀書，只有這樣才能不辜負(fù)學(xué)生和家長(zhǎng)的信任。

況且隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，新的知識(shí)不斷涌現(xiàn)，這就要求教師要有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。教師只有具有現(xiàn)代化的教育理念，了解先進(jìn)的科技知識(shí)和出現(xiàn)的新鮮事物，使自己具有多元化的、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷創(chuàng)新教育方法、不斷嘗試開展新的教學(xué)模式，才能更好地和學(xué)生們溝通?！盎畹嚼希瑢W(xué)到老”不僅是一句諺語(yǔ)，也是當(dāng)前社會(huì)需要的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)。尤其是學(xué)生們接受新事物的能力較強(qiáng)，了解這些新涌現(xiàn)的知識(shí)、了解學(xué)生們的世界，也有利于教師的“年輕態(tài)”。

（4）做好教師要有仁愛(ài)之心。對(duì)于教師而言，要熱愛(ài)自己從事的職業(yè)，更要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是保證教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果的重要因素。愛(ài)是教育順利進(jìn)行的基礎(chǔ)保障，在教育過(guò)程中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開教師的愛(ài)與關(guān)懷。如果教師在教學(xué)的過(guò)程中沒(méi)有注入自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，那么這個(gè)過(guò)程就不能真正體現(xiàn)出教育的真正價(jià)值。教師不僅要在課堂上向?qū)W生傳授知識(shí)，同時(shí)也要注意從做人的角度出發(fā)，關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。[4]

每一個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，教師對(duì)學(xué)生的教育不應(yīng)該局限在成績(jī)的好壞和分?jǐn)?shù)的高低，而是要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能。學(xué)校的教學(xué)是面向所有學(xué)生的，這就意味著很難給每位教師提供“因材施教”的機(jī)會(huì)，但是教師可以在發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的潛能后與家長(zhǎng)溝通，使家長(zhǎng)注意到對(duì)孩子興趣愛(ài)好或其他特長(zhǎng)的培養(yǎng)。有的教師在管理學(xué)生的過(guò)程中存在只負(fù)責(zé)講課，不負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生是非觀和人生觀的引導(dǎo)，這是非常不正確的。對(duì)于學(xué)生存在的一些原則性的問(wèn)題或不當(dāng)之處，必須及時(shí)進(jìn)行正確的引導(dǎo)和糾正，或是與學(xué)生家長(zhǎng)溝通。在批評(píng)時(shí)要注意掌握好分寸，不要傷害學(xué)生的自尊心。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格管理并不是全面的禁止，嚴(yán)格的管理是為了讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)。當(dāng)然，對(duì)一些良好的行為也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到榜樣的作用，這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。教師也可以通過(guò)組織班會(huì)或者其他的集體活動(dòng)，多和學(xué)生們溝通了解彼此的想法，這樣才能讓學(xué)生感受到老師對(duì)他們的愛(ài)，使教學(xué)更貼近人心。

三、結(jié)語(yǔ)

教師這個(gè)職業(yè)不僅考驗(yàn)人的耐心，還需要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神。在教師自身思考如何成為真正合格教師的同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)當(dāng)對(duì)教師這個(gè)職業(yè)給予一定的尊重。習(xí)總書記在全國(guó)教育大會(huì)上深情號(hào)召全黨全社會(huì)形成尊師之情、重教之風(fēng)。尊師重教是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化美德，“師道尊嚴(yán)”更是其中對(duì)教育、教師重視的集中體現(xiàn)。[5]當(dāng)然，教育的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，離不開教師們的共同奮斗，也離不開社會(huì)全體公民的參與和重視。相信在所有人的積極參與下，我們的教育事業(yè)會(huì)有更廣闊的發(fā)展前景。

參考文獻(xiàn)：

[1]耿文俠，馮春明.教師理想信念與教學(xué)行為的相關(guān)性分析[J].教育評(píng)論，2005：25.

[2]董國(guó)文.“三個(gè)地位”彰顯教師職業(yè)的崇高價(jià)值[EB/OL].上海教育新聞網(wǎng)，2018.

[3]新時(shí)期中小學(xué)教師的職業(yè)道德建設(shè)[J].遼寧教育，2019：93.

[4]康秋林.熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心[J].智庫(kù)時(shí)代，2018：118.

[5]丁學(xué)森，許倩.創(chuàng)新性繼承與轉(zhuǎn)化我國(guó)優(yōu)秀教育文化傳統(tǒng)——對(duì)“師道尊嚴(yán)”的再思考[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2019：42.

責(zé)任編輯：張蕊