高冉

【摘 要】社會化媒體的日?；褂酶淖兞酥袊膫髅缴鷳B(tài)，并且隨著智能手機的普及，移動終端接替網(wǎng)絡(luò)，成為新的“人的延伸”，媒介素養(yǎng)內(nèi)容亦應(yīng)進(jìn)入“社會化媒介素養(yǎng)時代”。社會化媒體語境下，《媒介素養(yǎng)》課程應(yīng)通過媒介隔離與媒介使用統(tǒng)計法進(jìn)行課前熱身，使用參與式的教學(xué)課堂形式，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)方案，注重應(yīng)用與過程相結(jié)合的課程考核。

【關(guān)鍵詞】社會化媒體? ?大學(xué)生群體? ?媒介素養(yǎng)? ?課程改革

互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)歷了從機器與機器間連接，到內(nèi)容與內(nèi)容的連接，再到人與人之間連接的邏輯發(fā)展階段。其中，在人人連接的邏輯下，互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的投資者們把目光更多地聚焦在社群工具的開發(fā)上，應(yīng)用商店中的社會化工具因此而俯拾皆是。社會化媒體構(gòu)筑了一個龐大的信息交流環(huán)境，大學(xué)生群體可以利用手機客戶端平等地發(fā)布信息、參與對話、及時溝通，改變了傳統(tǒng)的信息傳受模式。在新的媒介生態(tài)環(huán)境下，高校應(yīng)在《媒介素養(yǎng)》課程教學(xué)的形式上進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以適應(yīng)社會化媒體下的媒介素養(yǎng)要求。

一、社會化媒體下的媒介生態(tài)環(huán)境

社會化媒體的日常化使用改變了中國的傳媒生態(tài)，當(dāng)下中國的媒介生態(tài)環(huán)境主要呈現(xiàn)以下特點：

1.“把關(guān)人”缺位下的信息要素缺失

就信息來源的角度而言，人人可推送消息、發(fā)表意見的社交媒體，進(jìn)入到了UGC的生產(chǎn)階段，即由非專業(yè)組織（即用戶）生產(chǎn)內(nèi)容，這在一定程度上弱化了信息來源的權(quán)威性。學(xué)生通過社交平臺了解到的社會民生動態(tài)往往混雜著一些未標(biāo)注明確消息來源的評論性內(nèi)容，無法追蹤最初的消息渠道。由此可見，社交媒體發(fā)布的消息往往追求簡潔明快，簡化了新聞的構(gòu)成要素，新聞的來龍去脈不再清晰，其間被斷章取義的可能性大大增加。

2.“信息搬運”中版權(quán)意識模糊

從信息內(nèi)容角度來看，社交媒體中轉(zhuǎn)載的非原創(chuàng)內(nèi)容易產(chǎn)生版權(quán)糾紛，如果不加引導(dǎo)，沉浸于社交媒體中的青年學(xué)生習(xí)慣性“拿來主義”，轉(zhuǎn)載而不注明出處，或未經(jīng)允許而擅自“搬運”到其他媒體平臺，導(dǎo)致社交媒體中侵權(quán)行為時有發(fā)生，在一定程度上影響了大學(xué)生版權(quán)保護(hù)意識的提升。

3.“沉默螺旋”下的批判思維弱化

從信息接收的角度分析，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長的大學(xué)生群體，日常生活中主要通過移動互聯(lián)網(wǎng)獲取信息、消遣娛樂、進(jìn)行人際交往，由此形成一定的自我認(rèn)知和價值理念。網(wǎng)絡(luò)“觀點市場”中的意見和評論，在這類群體的成長過程中影響深遠(yuǎn)。受眾基于自我認(rèn)同的需要和解決“認(rèn)知失調(diào)”所帶來的不適感，傾向于在觀點中“隨波逐流”，進(jìn)而導(dǎo)致從眾心理形成、批判性思維弱化，網(wǎng)絡(luò)時代的“沉默的螺旋”在大學(xué)生群體中相對普遍。

二、社會化媒體下大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

我國對媒介素養(yǎng)教育的關(guān)注源起于20世紀(jì)90年代末期，由于當(dāng)時的媒介環(huán)境，學(xué)者們通常將媒介素養(yǎng)視為傳統(tǒng)的聽、說、讀、寫素養(yǎng)在報紙、廣播、電視時代的延伸。他們認(rèn)為，除聽、說、讀、寫以外，構(gòu)成媒介素養(yǎng)的內(nèi)容還包括受眾對媒介信息的解讀能力以及批判性地觀看影視、廣告等視聽媒體和報紙、雜志等平面媒體內(nèi)容的能力，同時還包括能夠初步使用技術(shù)生產(chǎn)信息的能力，筆者姑且把彼時稱為“傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)時代”。

進(jìn)入21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)在日常生活中的運用越來越廣泛，“網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)”開始進(jìn)入學(xué)者的研究視野。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使得最初信息發(fā)布的Web1.0模式朝向基于用戶網(wǎng)絡(luò)互動的Web2.0模式轉(zhuǎn)型。專家認(rèn)為，新時期的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)應(yīng)該包括媒介使用、信息消費、信息生產(chǎn)、社會交往、社會協(xié)作、社會參與等六個方面的素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)內(nèi)容的延伸，將國內(nèi)的媒介素養(yǎng)教育引入了“網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)時代”。

隨著智能手機的普及，移動終端接替網(wǎng)絡(luò)，成為新的“人的延伸”。手機更是成為大學(xué)生等青少年群體接入互聯(lián)網(wǎng)的主要端口。相對于以往的媒體環(huán)境，社會化媒體帶來的各類APP成為使用最廣泛的應(yīng)用，媒介內(nèi)容生產(chǎn)由此正式進(jìn)入UGC時代，媒介素養(yǎng)內(nèi)容亦應(yīng)進(jìn)入“社會化媒介素養(yǎng)時代”。

緊跟傳播媒介發(fā)展的趨勢，當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)認(rèn)知也應(yīng)進(jìn)入新的階段。社會化媒體環(huán)境下，個體參與傳播的障礙減少，人際傳播、群體傳播和大眾傳播的邊界越來越模糊。作為社會的活躍力量，大學(xué)生群體學(xué)習(xí)適應(yīng)性強，能夠深切感知新媒體的信息傳播優(yōu)勢，快速掌握新興社會化工具的使用方式，成為新媒體使用者中的中堅力量。隨著智能手機的發(fā)展，大學(xué)生群體愈來愈依賴于新媒體提供的信息流通、交流互動方式，并構(gòu)成了日常生活的主要行為方式。筆者所在高校的大學(xué)生調(diào)查問卷結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生群體對于傳統(tǒng)媒體的接觸頻率較低，學(xué)習(xí)、生活嚴(yán)重依賴手機，并偏向于社交工具提供的休閑娛樂功能，對新媒體所能提供的數(shù)據(jù)分析、整合信息、提高認(rèn)知等功能所用甚少，整體利用不夠合理;識別謠言和虛假信息的能力有待提升。

三、社會化媒體下《媒介素養(yǎng)》課程改革

為構(gòu)建一個風(fēng)清氣正、開放有序的網(wǎng)絡(luò)空間，高校利用《媒介素養(yǎng)》課堂，培養(yǎng)社會化媒介環(huán)境下的信息接收者、信息發(fā)布者以及未來的準(zhǔn)媒體工作者勢在必行。

1.課前熱身：媒介隔離與媒介使用統(tǒng)計

加拿大著名傳播學(xué)者麥克盧漢曾經(jīng)發(fā)問“魚是否知道自己是濕的”，人們猜測“不知道”。魚的生存由水決定，只有在沒水的狀態(tài)，魚才會感覺到它的處境。人與媒介的關(guān)系亦是如此。如今，媒介已經(jīng)完全滲透到大學(xué)生群體的日常生活中，以至于學(xué)生經(jīng)常感覺不到它的存在。教師可采用實驗性方法，要求學(xué)生開課前的周末與媒介隔離一天，徹底斷絕與所有媒介的聯(lián)系，體會自身與媒體的依賴程度。在此基礎(chǔ)上，任課教師可要求學(xué)生日常通過時間管理工具統(tǒng)計自己的媒介使用情況，總結(jié)自己在各類媒介平臺上的時間花費，并由此反思媒介的使用給自己的生活所帶來的影響。

2.課堂形式：參與式教學(xué)

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)造出適應(yīng)于社會化媒體UCG形式的課堂模式，即學(xué)習(xí)內(nèi)容不再是由教師灌輸，而是由學(xué)生參與提供。學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下，通過小組討論、確立本組選題，并提交至班級授課平臺展示，各小組可針對對方小組的選題提出自己的見解，提供案例予以輔證或反證。筆者在教學(xué)實踐中，曾采用參與式教學(xué)給學(xué)生提供以下選題：“媒介呈現(xiàn)”“媒介事件”“媒介技術(shù)”“媒介語言”“媒介產(chǎn)品”“傳媒產(chǎn)業(yè)”，要求各小組結(jié)合自己的媒介使用感觸，談?wù)剬σ陨闲g(shù)語的認(rèn)知。各小組在輔證、反證的過程中，批判性思維得到了鍛煉，在吸收過程中對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑、分析、評價與反思，提高了學(xué)生參與的積極性。

在參與式課堂的教學(xué)過程中，要及時關(guān)注學(xué)生搜集資料時所進(jìn)行的分辨和整理過程，指導(dǎo)學(xué)生尋找權(quán)威的信息渠道，使用高效便捷的網(wǎng)絡(luò)搜索方法，對資料去偽存真、去粗取精。實驗結(jié)果證明，學(xué)生并非完全不具備信息判斷能力，亦并非理論研究中“中彈即倒”的個體，教師無須過分采用保守的態(tài)度，“手把手”幫助學(xué)生過濾信息。學(xué)生在討論過程中，個性化的解讀和清晰的見解也反映了他們潛在的批判能力。

3.學(xué)習(xí)方案：構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體

學(xué)習(xí)共同體是指讓全體學(xué)生以同一目標(biāo)有組織、有紀(jì)律地進(jìn)行學(xué)習(xí)，其背后的支撐理念來自建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，因而更強調(diào)實踐的重要性。該理論認(rèn)為，知識不是通過教師講授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的教學(xué)情境下，借助教師或同伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。在社交工具時代，學(xué)習(xí)共同體可利用網(wǎng)絡(luò)平臺和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)建共同學(xué)習(xí)平臺，構(gòu)建合理的競爭機制，培養(yǎng)團隊意識和創(chuàng)新能力，發(fā)揮群體動力的功效，有效提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果。值得注意的是，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體本身即創(chuàng)造了一個特殊的媒介傳播環(huán)境，共同體的學(xué)習(xí)者即為媒介的參與者，共同體中的學(xué)習(xí)資源即為媒介傳播的信息。師生構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，既是一種學(xué)習(xí)活動，更是一種立足于媒介素養(yǎng)基礎(chǔ)之上的以教育主題為載體的媒介實踐活動。

4.課程考核：注重應(yīng)用與過程的結(jié)合

媒介素養(yǎng)課程屬于理論課，在卷面考核過程中要注意盡量縮減純理論知識點的比重，側(cè)重于對日常生活中媒介現(xiàn)象的理論化解讀。通過案例分析等應(yīng)用類題型，考查學(xué)生用理論解釋傳播現(xiàn)象、呈現(xiàn)社會傳播規(guī)律以及理解社會本質(zhì)的能力。在課外考核過程中，要充分發(fā)揮社會化工具的功效，通過建構(gòu)“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體”，監(jiān)控各學(xué)生課題組的討論過程，充分調(diào)動小組競爭的積極性，通過積分的形式進(jìn)行小組、組員排名，養(yǎng)成健康的媒介使用習(xí)慣。

（作者單位：南陽師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院）

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【課題項目】：2017年度南陽師范學(xué)院校級教學(xué)研究項目：移動互聯(lián)網(wǎng)下中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育研究（編號：2017-JXYJJX-05）。