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        電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)研究

        2019-08-07 09:00:00王璐
        記者搖籃 2019年6期
        關(guān)鍵詞:電視紀(jì)錄片

        王璐

        【摘 要】敘事結(jié)構(gòu)不論在文學(xué)上還是在電視藝術(shù)中都具有重要地位,它是電視紀(jì)錄片存在的方式和意義的體現(xiàn)。不同的創(chuàng)作主體或許會(huì)帶來不同的感官體驗(yàn),但不同的敘事結(jié)構(gòu)同樣可以帶來耳目一新的效果。

        【關(guān)鍵詞】電視藝術(shù)? ?電視紀(jì)錄片? ?階梯漸進(jìn)式

        大千世界,包羅萬象,自然中多姿多彩、各色各樣的物種生命,在藝術(shù)的世界里也有著不同的花朵綻放絢麗,電視紀(jì)錄片便是其中的一枝奇葩。它是將美學(xué)與社會(huì)學(xué)結(jié)合起來的佳作,是語言表達(dá)的高峰,不像小說般浮想聯(lián)翩,不似戲劇樣曲折離奇,不如詩歌那九曲回腸。它有的只是樸實(shí)純真的記錄或人或事或生活,承載著這歷史這社會(huì)。它只是一種影視藝術(shù)形式,從本質(zhì)上看是在講故事。而這故事不是簡單在紙張上的扁平化呈現(xiàn)與反映,而是躍然于紙上般靈動(dòng)地與受眾進(jìn)行雙向交流。電視紀(jì)錄片為何有如此優(yōu)點(diǎn)呢?這便不得不提到其形成和存在的前提條件——敘事結(jié)構(gòu)。

        一、階梯漸進(jìn)式

        表面意義上來看,階梯漸進(jìn)式就如其所言,逐層遞進(jìn),按照一定發(fā)展順序,也許是時(shí)間順序,也許是事物發(fā)展情況,再或是事物發(fā)展的邏輯順序,來展開情節(jié)逐步延伸,挖掘深刻內(nèi)涵。簡而言之,就是在給觀眾鋪設(shè)臺階,讓不清楚個(gè)中奧妙的觀眾有一個(gè)由淺入深的過程,一步一步引導(dǎo)觀眾走到深處,每一個(gè)臺階都有一個(gè)問題等待觀眾去探索解決,深入淺出引導(dǎo)思考,最終臺階終了,故事也到了尾聲,整個(gè)影片也就此結(jié)束。階梯漸進(jìn)式的敘述手法就是一種循序漸進(jìn)的緩慢講述故事的方法,它似一位老者,站在歷史的頂點(diǎn),把所有故事向世人娓娓道來。這是一種比較常見的敘事結(jié)構(gòu),與其他結(jié)構(gòu)不同的是,它有縝密的邏輯思路和發(fā)展的先后順序,敘事性很強(qiáng),符合受眾的心理認(rèn)知,也合乎事物發(fā)展的客觀規(guī)律。

        1983年末,電視熒屏上出現(xiàn)了一部名叫《話說長江》的紀(jì)錄片,這部影片第一次通過電視的手段向全國觀眾全景式、俯瞰式地介紹了長江一帶的湖光山色,亭臺院落。在長達(dá)半年的播放時(shí)間里,《話說長江》以高達(dá)40%的收視率創(chuàng)造了中國歷史文化類型紀(jì)錄片的收視傳奇。中國電影藝術(shù)研究中心研究員單萬里認(rèn)為,歷史文化類的電視紀(jì)錄片,應(yīng)該是指從歷史和文化二者的特殊視角說開去,對整個(gè)民族的歷史及文化,諸如地形地貌、宗教醫(yī)道、土木建筑、文物古跡等,給予深沉的史學(xué)反思與文化觀照。

        二、環(huán)繞繪圓式

        1.繪圓式結(jié)構(gòu)。繪圓式,顧名思義,就是給觀眾在思路上畫出一個(gè)圓。而圓的圓心便是那故事的主體要旨、核心觀點(diǎn)、核心人物以及他們所處的背景環(huán)境。明確一個(gè)點(diǎn),或一條線,由此向周邊發(fā)散,形成一個(gè)圓,這圓的半徑就是人物的活動(dòng)范圍,通過圍繞中心論點(diǎn)所做的一切運(yùn)動(dòng)來展開故事情節(jié),形成一個(gè)閉合的圓面,來構(gòu)成整個(gè)故事的脈絡(luò)。這就是所謂的繪圓式敘事結(jié)構(gòu),它的優(yōu)點(diǎn)在于目的明確,觀眾在觀看紀(jì)錄片時(shí)是思路清晰的,不存在疑惑,可以圍繞作者給出的關(guān)鍵信息,展開合理想象與思考,有時(shí)更可以因相同的際遇而感同身受,引發(fā)共鳴,從而達(dá)到預(yù)想的效果。

        就好像《籃球夢》這一部用繪圓式結(jié)構(gòu)進(jìn)行組織的紀(jì)錄片,它以兩個(gè)少年威廉·蓋茨和阿瑟·愛吉14歲時(shí)立下的人生目標(biāo)為圓心,以他們的夢想會(huì)否實(shí)現(xiàn)的各種因素為半徑。在家庭、學(xué)校、訓(xùn)練場、賽場等環(huán)境中刪去一切與兩人籃球夢無關(guān)的部分,例如威廉父親的行蹤;威廉母親的工作;家庭成員的組成等點(diǎn)到即止。其實(shí)這些事并非與籃球夢無關(guān),只不過跟主人公比起來這些陪襯因素的影響在需要表達(dá)的范疇之外,因此也就一筆帶過不作細(xì)述。在故事的結(jié)尾兩個(gè)少年終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,影片也大獲成功。

        2.設(shè)中心線法。設(shè)定中心線法是繪圓式結(jié)構(gòu)的常見手法,通過作者給出的主要人物、地點(diǎn)、處境等內(nèi)容介紹,自覺形成一條明晰的線索,使整個(gè)故事明確起來,方便觀眾熟知故事情節(jié)。中心線可以作為牽引,把很亂的思緒整理清楚,并把各部分聯(lián)系在一起,這種方法通常會(huì)用在敘事內(nèi)容較復(fù)雜的電視紀(jì)錄片中。

        例如一些大型的建筑工程的建設(shè)過程,可以通過中心的明確來把龐雜的細(xì)節(jié)刨除,露出清晰的龍骨,方便觀眾明確中心。如《大三峽》的敘事結(jié)構(gòu),就是采用了繪圓式的設(shè)定中心線法。整個(gè)三峽工程是浩大的,細(xì)枝末節(jié)相對較多,很容易偏離方向,變得不知所云。通過中心線的確立,可以輕松地劃清主體,對大三峽進(jìn)行多角度、全方位的記錄和觀察,向人們傳達(dá)出今日所見即歷史重現(xiàn)的感覺?!洞笕龒{》導(dǎo)演張金鵬用8集詳細(xì)地記錄了大三峽17年的施工過程,從七屆全國人大五次會(huì)議通過興建長江三峽工程決議出發(fā),采用不同角度,全方位立體地記錄史實(shí),讓人直觀地看到一次大型工程的建設(shè),引發(fā)對歷史的思考。

        3.漫談式。所謂漫談在文學(xué)上是不拘泥于任何形式談體會(huì)或見解,那么在電視藝術(shù)中也是同樣,不拘泥于形式格式,隨性自然地記錄一切。跟隨作者的目光,走到哪看到哪,想到哪說到哪,反映出人民最真實(shí)的想法,表現(xiàn)出最真實(shí)的生活狀態(tài)。這種方式如散文一般隨意、輕松。通過漫談表達(dá)一種心情,表述一種主題,回歸最本真的現(xiàn)實(shí)。

        譬如,《幼兒園》這部紀(jì)錄片,其中并未交待主題,并沒有告知主人公,也沒有一定的發(fā)展規(guī)律,就只是隨著作者走進(jìn)幼兒園,一會(huì)看看小孩子的打鬧嬉戲,一會(huì)望望教室中發(fā)出朗朗讀書聲的稚子,再不然就是幼兒生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這部作品并沒有主線,但是卻用一幅幅充滿童趣的畫面構(gòu)成了整部作品。漫談式的記錄手法也并不是隨意組合,而是通過吸引人眼球的,或純真,或快樂,或悲傷,或辛酸的畫面,具有一定特色的組合。

        三、結(jié)語

        隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步,物質(zhì)生活極大豐富的背景下,人們的精神追求也在不斷提高,審美的觀念也在不斷變化。這對電視紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)形式產(chǎn)生了極大的影響。各種電視紀(jì)錄片眼花繚亂地充斥在人們的生活中,表達(dá)形式上有傳統(tǒng)的也有創(chuàng)新的;記錄內(nèi)容上有回顧歷史的也有展望未來的……無論如何變化都是對傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng),都是對藝術(shù)的揚(yáng)棄與發(fā)展,但變化得再多也不會(huì)成為電視紀(jì)錄片成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。最終得到觀眾首肯的,只能是符合大眾審美需求的才能獲得真正意義上的成功,所以電視紀(jì)錄片,乃至電視藝術(shù)的發(fā)展重點(diǎn)都應(yīng)放在受眾的審美上。如此才能達(dá)到用最優(yōu)化的表達(dá)效果和表現(xiàn)手法,達(dá)成最終的目標(biāo)。

        (作者單位:安順廣播電視臺)

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 單萬里.紀(jì)錄電影文獻(xiàn).北京:中國廣播電視出版社,2001年,第486頁;

        [2] 周麗 . 試論電視紀(jì)錄片的故事化敘事策略 [J]. 記者搖籃, 2017(07).

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