劉海霞

[摘 要] 我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)渾厚，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化可以從小學(xué)階段著手。小學(xué)作為基礎(chǔ)教育階段，而語(yǔ)文作為文學(xué)性學(xué)科內(nèi)容之一，無(wú)疑是傳承傳統(tǒng)文化的最佳途徑。傳統(tǒng)文化融合了民族的思想、價(jià)值觀念等，有效的滲透有助于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，深化學(xué)生的生活態(tài)度?；谶@個(gè)角度，教師應(yīng)立足傳統(tǒng)文化，結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn)有意識(shí)地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，促使傳統(tǒng)文化的精髓讓學(xué)生得以繼承和發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)文化;語(yǔ)文;滲透

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以讓學(xué)生充分了解我國(guó)的民族文化，感受文化的價(jià)值，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想等等。然而，有些教師為了追求考試成績(jī)，照本宣科地講解文本內(nèi)容，忽略了對(duì)內(nèi)容的延伸，忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透，使得學(xué)生不能夠很好地感受傳統(tǒng)文化的精髓。

一、傳統(tǒng)文化滲透的必然性

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族文明的象征，也是民族文化自信的基礎(chǔ)內(nèi)容。同時(shí)，傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著民族情感、愛(ài)國(guó)情感等。新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，而這其中需要我們的傳統(tǒng)文化作為奠基。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有助于強(qiáng)化人的價(jià)值觀念，凈化人的心靈，讓人們更好地了解過(guò)去，感知人類智慧。小學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的力量，同時(shí)也作為基礎(chǔ)性教育對(duì)象，無(wú)疑是傳承傳統(tǒng)文化的最佳人選。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的縱深發(fā)展，現(xiàn)如今小學(xué)大都開始注重傳統(tǒng)文化的滲透，如開展傳統(tǒng)文化活動(dòng)、將傳統(tǒng)文化變成韻律操、成立國(guó)學(xué)班等等，傳統(tǒng)文化開展得一片繁榮，但是僅僅靠活動(dòng)是不能夠充分傳承文化的，還需要讓學(xué)生充分認(rèn)知和了解傳統(tǒng)文化，在潛移默化中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。這樣一來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文作為工具性學(xué)科，成為傳承文化的最佳途徑。一方面小學(xué)語(yǔ)文包羅的內(nèi)容，如漢字、古詩(shī)詞等本身就是傳統(tǒng)文化的內(nèi)容;另一方面小學(xué)語(yǔ)文屬于文學(xué)性學(xué)科內(nèi)容，情感性較濃，能夠很好地啟發(fā)學(xué)生的情感，喚醒學(xué)生的意識(shí)。

二、語(yǔ)文課堂的現(xiàn)狀

一直以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容都選取漢字、拼音、文本、古詩(shī)詞等內(nèi)容，尤其古詩(shī)詞都是作為重點(diǎn)內(nèi)容展示的。而學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解更多地也是源于小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程，但是這些內(nèi)容對(duì)于傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)只是“冰山一角”。語(yǔ)文教學(xué)受應(yīng)試教育影響，教師更多地將教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生背誦方面，學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知也更側(cè)重于死記硬背，為了考試而學(xué)習(xí)知識(shí)，不能夠充分了解知識(shí)的內(nèi)涵。隨著新課改的縱深發(fā)展，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容也整合了不少的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，不少學(xué)校更是加大力度營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，然而，對(duì)于小學(xué)生的認(rèn)知來(lái)說(shuō)，缺乏自我的融入性，課堂教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透還停留在過(guò)去的講解上，學(xué)生只是對(duì)古詩(shī)詞或者文本的相關(guān)內(nèi)容記憶，固定地理解，對(duì)其內(nèi)涵或者情感很少涉獵，或者是固定學(xué)生的思維，讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化。從弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的角度來(lái)說(shuō)，這樣的教學(xué)是失效的，需要教師不斷深入引導(dǎo)學(xué)生探究，整合教學(xué)方法，促使學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化，從而達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)涵和修養(yǎng)的目的。

三、在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的途徑

1.識(shí)字中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

識(shí)字是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容之一，也是學(xué)生學(xué)習(xí)其他內(nèi)容的基礎(chǔ)。漢字可以說(shuō)是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最基本對(duì)象，它較為枯燥、深?yuàn)W，學(xué)生對(duì)于漢字的認(rèn)識(shí)、書寫都感覺(jué)困難。然而，漢字流傳至今經(jīng)歷了幾千年的洗禮，是人們智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，其本身是富有韻味的。教師在教學(xué)中不能夠只是讓學(xué)生對(duì)某個(gè)字認(rèn)識(shí)、會(huì)寫，而應(yīng)延伸其范疇融入其原始形態(tài)，讓學(xué)生感受到漢字的博大精深，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，而這個(gè)過(guò)程無(wú)疑也是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程。鑒于此，筆者在教學(xué)中結(jié)合漢字的特點(diǎn)，有意識(shí)地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，促使學(xué)生更深入地了解漢字。

如：在學(xué)習(xí)“日、月、水、火、石、山、舟、燕”等漢字時(shí)，筆者結(jié)合漢字的形態(tài)特點(diǎn)，采取漢字流傳演變的形式來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，即：從甲骨文開始將每個(gè)漢字的演變過(guò)程借助多媒體以動(dòng)態(tài)的動(dòng)畫片形式展示出來(lái)，讓學(xué)生從視覺(jué)感受文字的演變，感受今天學(xué)習(xí)的漢字是中華民族的智慧結(jié)晶，讓學(xué)生感受漢字的藝術(shù)美、形態(tài)美、內(nèi)涵美等，增強(qiáng)學(xué)習(xí)漢字的興趣，同時(shí)也體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。

2.閱讀文本中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

閱讀是小學(xué)語(yǔ)文的另一個(gè)組成部分。人教版的小學(xué)語(yǔ)文教材中選取了很多具有代表性的文本，其目的在于讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，促使學(xué)生通過(guò)閱讀提升自我的閱讀能力、修養(yǎng)等，是學(xué)生未來(lái)生活中的指引燈，教育意義很強(qiáng)。這里說(shuō)的閱讀文本主要側(cè)重于現(xiàn)代寓言故事或者有趣的故事或者小散文等等，以白話文展示出來(lái)的內(nèi)容。這些內(nèi)容表面上看似與傳統(tǒng)文化沒(méi)有直接的聯(lián)系，實(shí)際上閱讀文本背后蘊(yùn)含著許多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)通過(guò)閱讀文本教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化的時(shí)代性。筆者在教學(xué)中，立足現(xiàn)代社會(huì)講解文本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)新時(shí)代的眼光去感悟傳統(tǒng)文化，拓寬原本的文本教學(xué)。

如：在教學(xué)《火燒云》時(shí)，教師拓寬文本教學(xué)內(nèi)容，在將文中描寫的火燒云現(xiàn)象講解完之后，延伸其內(nèi)容，從氣象學(xué)的角度來(lái)切入，讓學(xué)生根據(jù)情景，說(shuō)說(shuō)火燒云一般在什么天氣下才會(huì)形成，讓學(xué)生深入探究古代人們是通過(guò)什么來(lái)判斷天氣變化的，與此相關(guān)的諺語(yǔ)代表什么意思，如“早燒不出門，晚燒行千里”等等，讓學(xué)生感嘆過(guò)去人們的智慧。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生開展課外閱讀，模仿課堂教學(xué)的過(guò)程去閱讀課外的文本，更多地去了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容。有意識(shí)地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生深入探究文本內(nèi)容，開闊學(xué)生的思維和視野，讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值所在。

3.古詩(shī)詞中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

人教版的小學(xué)語(yǔ)文教材中涉及很多古詩(shī)詞內(nèi)容，而在傳統(tǒng)文化中古詩(shī)詞也占有舉足輕重的位置。想要很好地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，那么必不可免的就是在古詩(shī)詞中滲透。傳統(tǒng)的古詩(shī)詞較為顯著的特點(diǎn)在于其高超的意境，作者在創(chuàng)作過(guò)程中追求的是內(nèi)涵，是韻味，這個(gè)在今天的社會(huì)學(xué)生是很難感受到的。一方面社會(huì)生活節(jié)奏快，對(duì)于任何事物都追求快，很難能夠靜下心來(lái)，慢慢去欣賞和感悟;另一方面學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力大，每天學(xué)習(xí)的節(jié)奏也很快，對(duì)于古詩(shī)詞更多的是選擇背誦，對(duì)于內(nèi)涵也是按照老師講解的思維固定記憶，缺乏品味和感悟，不能夠很好地感受傳統(tǒng)文化。對(duì)此，筆者在教學(xué)中將傳統(tǒng)文化文化與古詩(shī)詞融合在一起，讓學(xué)生慢下來(lái)去感悟，啟發(fā)學(xué)生的情感。

如：在教學(xué)《水調(diào)歌頭》時(shí)，教師結(jié)合古詩(shī)詞內(nèi)容將其與現(xiàn)在的歌曲《水調(diào)歌頭》融合在一起，運(yùn)用多媒體動(dòng)態(tài)地展示出來(lái)，一方面讓學(xué)生從視覺(jué)上感受美好的月色，欣賞美，另一方面讓學(xué)生跟著動(dòng)畫內(nèi)容逐漸地融入情景中，感受作者想要表達(dá)的情感，體會(huì)作者想要展示的美好祝愿等等，從真正意義上感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)的信心。

傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是新時(shí)代的要求，教師在教學(xué)中應(yīng)利用學(xué)科本身的優(yōu)勢(shì)，立足新時(shí)代視角去傳揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在教學(xué)中有意識(shí)地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，促使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅增長(zhǎng)知識(shí)，而且還提升自身的文化素養(yǎng)，最大限度地彰顯小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)

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責(zé)任編輯 吳晶晶