孫煒杰

【內(nèi)容摘要】隨著初中《道德與法治》新課改的深入實(shí)施，要求教師必須改變傳統(tǒng)的教育思想和模式，從而提高教學(xué)效果。為此，本文結(jié)合個(gè)人多年教學(xué)實(shí)踐，從構(gòu)建良好師生關(guān)系、教學(xué)內(nèi)容生活化、引入互動(dòng)模式等方面，對(duì)提高道德與法治課教學(xué)效果的策略進(jìn)行了研究。

【關(guān)鍵詞】初中《道德與法治》 ?教學(xué) ?策略

《道德與法治》是初中階段的一門重要課程，道德與法治教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，以及樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。在實(shí)際教學(xué)中，很多教師和學(xué)生都沒有認(rèn)識(shí)到這門課程的重要意義，這就在很大程度上阻礙了道德與法治的教學(xué)，因此，作為道德與法治教師，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到這門課程的重要意義，重視問題的探究和總結(jié)，采用積極有效的教學(xué)策略，提高道德與法治教學(xué)效率，為學(xué)生日后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、構(gòu)建良好師生關(guān)系，突出學(xué)生主體地位

在道德與法治教學(xué)中，教師要改變自己的教學(xué)理念，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，構(gòu)建和諧愉悅的課堂氛圍，拉近師生之間距離，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。教師應(yīng)努力讓學(xué)生信任、接納自己，良好的師生關(guān)系是提高課堂效率的基本前提，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生形成良好的人格具有重要意義。在具體教學(xué)中，教師要用發(fā)展、平等、寬容的眼光看待每一位學(xué)生，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，了解學(xué)生的性格特征，千萬不要對(duì)學(xué)生產(chǎn)生偏見，更不能將個(gè)人偏見納入預(yù)期目標(biāo)。作為道德與法治教師，要相信學(xué)生有自己的思想和判斷，不能過于追求標(biāo)準(zhǔn)答案，更不能急于求成，以免給學(xué)生造成思想壓力。對(duì)于學(xué)生的付出和努力及時(shí)給予肯定，幫助學(xué)生樹立自信心，給學(xué)生留出相對(duì)充足的時(shí)間自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，允許學(xué)生發(fā)出不同的聲音，從中發(fā)現(xiàn)不當(dāng)言行并制定適當(dāng)?shù)慕逃鯔C(jī)，只有善于發(fā)現(xiàn)問題，才能結(jié)合學(xué)生實(shí)際采取有效措施，幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的人生觀和價(jià)值觀，從而實(shí)現(xiàn)《道德與法治》的教學(xué)目標(biāo)。

二、實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生活化，提高課堂教學(xué)實(shí)效性

新課標(biāo)明確要求推進(jìn)生活化教學(xué)，因此，在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合在一起，引入生活實(shí)例實(shí)施教學(xué)，拉近學(xué)生與文本之間的距離，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入體驗(yàn)。教材不僅僅是傳遞知識(shí)的載體，更要給學(xué)生提供更多的話題與范例。學(xué)習(xí)教材意在對(duì)學(xué)生的思想和心理進(jìn)行充分調(diào)動(dòng)，將生活信息、社會(huì)現(xiàn)象納入教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性。首先，教材應(yīng)融入生活實(shí)景，以培養(yǎng)學(xué)生良好思想為基礎(chǔ)，注重促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)不同的生活環(huán)境，讓學(xué)生獲得全面發(fā)展。因此，教師要靈活合理的運(yùn)用教材，讓道德與法治對(duì)學(xué)生的教育源于生活并高于生活，不斷拓展學(xué)生發(fā)展道路。例如，在教學(xué)“民族精神”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以引入我國從古至今所出現(xiàn)的英雄人物或具有民族氣節(jié)的人物，在展現(xiàn)民族精神的同時(shí)，讓學(xué)生明白“不論是英雄還是平凡人物都可作為民族脊梁”。此外，還可以讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)習(xí)的“感動(dòng)人物”進(jìn)行講解和評(píng)選，并讓學(xué)生簡(jiǎn)單陳述理由。這樣的教學(xué)活動(dòng)促使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)和自身生活聯(lián)系在一起，并對(duì)感動(dòng)人物和感人事跡進(jìn)行了見證，深化了學(xué)生對(duì)民族精神的認(rèn)知，讓學(xué)生懂得民族精神就在我們身邊，離我們并不遙遠(yuǎn)。

三、引入互動(dòng)教學(xué)模式，提升學(xué)生綜合素質(zhì)

1.立足于教材，實(shí)施延伸互動(dòng)

在道德與法治課程的教學(xué)中，教師應(yīng)經(jīng)常思考、不斷進(jìn)步，尤其要注重時(shí)事更新，將現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的時(shí)政要聞及時(shí)變通引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生探究討論，并指出其中的要點(diǎn)和難點(diǎn)。這就要求道德與法治教師對(duì)教材內(nèi)容有深刻的理解與認(rèn)知，并立足于教材融會(huì)貫通，將實(shí)例以生動(dòng)形象的方式引入教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生與文本的互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究欲望，促使學(xué)生更好更快的融入學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.設(shè)計(jì)課堂辯論，提升互動(dòng)頻率

新課標(biāo)提倡進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)，在互動(dòng)教學(xué)中，需要教師不斷引入新的論點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的辯論意向，不能一味的陳述理論知識(shí)，而是要加入社會(huì)實(shí)例或自己的親身體會(huì)。由于道德與法治課程偏向于文科，所以這種獨(dú)特的性質(zhì)更符合交互式教學(xué)模式的開展。因此，教師可以組織學(xué)生根據(jù)某一辯題展開辯論，讓學(xué)生自主選擇正反方，教師從旁指導(dǎo)，適當(dāng)加入辯論行列并闡述論點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生平等交流，拓展學(xué)生的想象力。

3.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，提升教學(xué)互動(dòng)

開展社會(huì)實(shí)踐有利于學(xué)生將書本知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中，能夠讓互動(dòng)更加淋漓盡致，正所謂“知識(shí)來源于生活”，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的目的就是讓學(xué)生更好的掌握知識(shí)并將其應(yīng)用于生活。在實(shí)踐過程中，學(xué)生自主變通、舉一反三，切實(shí)激發(fā)了學(xué)生的積極性，提高了課堂教學(xué)效果，提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

總之，初中道德與法治教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，突出學(xué)生主體地位，發(fā)揮教師引導(dǎo)作用，同時(shí)，教師要積極總結(jié)、認(rèn)真反思，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)模式，使之與學(xué)生的實(shí)際生活相輔相成，有效促進(jìn)道德與法治教學(xué)的順利開展，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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（作者單位：山東省淄博市臨淄區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)）