王慧琰　孫蘭軍

摘 要：在新時(shí)代背景下，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園已成為教育工作者的時(shí)代重任。本文以衡水科技工程學(xué)校為例，闡述了中職學(xué)校推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的實(shí)施過程。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 中職學(xué)校

新時(shí)代背景下，文化軟實(shí)力將影響一個(gè)國家的興衰成敗及未來走勢。中職學(xué)校作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要陣地，探索適合中職學(xué)情的實(shí)施路徑，使傳統(tǒng)文化厚植于中職校園，使中職學(xué)生通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤，感受傳統(tǒng)文化魅力，提升民族文化自信，提高綜合素養(yǎng)，從而自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，成為能擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的高素質(zhì)技能型人才，應(yīng)為當(dāng)前時(shí)期中職學(xué)校育人大計(jì)的首要任務(wù)。

一、傳統(tǒng)文化進(jìn)中職校園的時(shí)代意義

1.國家有要求

黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。20 1 7年1月，中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求各地各部門結(jié)合實(shí)際貫徹落實(shí);2 0 1 7年兩會期間，教育部部長陳寶生關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)了“三個(gè)工程”，即優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“要覆蓋教育的各個(gè)階段，我們把這項(xiàng)工作看成是一個(gè)固本工程;要融匯到我們教材體系中去，我們把這項(xiàng)工作看成是鑄魂工程;要貫穿人才培養(yǎng)全過程，我們把這項(xiàng)工作看成中國人打底色的工程”，并指出，要通過教材體系、校園文化、加強(qiáng)研究和闡釋、推進(jìn)國際傳播等形式推進(jìn)落實(shí)。20 1 7年1 0月，習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。2 0 1 8年3月2 0日，習(xí)近平總書記在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話巾指出，“我們要以更大的力度、更實(shí)的措施加快建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來”。

2.時(shí)代競爭重任

在“中國制造2025”背景下，社會經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級急需大批具有工匠精神的高素質(zhì)技能型人才。推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)中職校園，可使廣大中職生通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，深刻理解并自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，從而激發(fā)民族文化自信和時(shí)代責(zé)任感，形成時(shí)代需求的工匠素養(yǎng)。所以，推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園應(yīng)為職教人必須擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代重任。

3.中職學(xué)情有需求

現(xiàn)在的中職生大多為0 0后獨(dú)生子女，在升學(xué)教育人環(huán)境下，在小學(xué)和初中階段，老師和家長往往重分?jǐn)?shù)輕德育，在一定程度上忽視精神層面的培養(yǎng)，缺乏社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓集中體現(xiàn)為講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念，自強(qiáng)不息、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和浸潤，可使學(xué)生獲得豐富的人文素養(yǎng)，提高思想道德修養(yǎng)，從而正三觀、懂禮儀、明事理，提高家庭和社會責(zé)任感，把傳統(tǒng)美德內(nèi)化于心、外化為行，為自覺踐行和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、傳統(tǒng)文化在中職校園的建設(shè)路徑

為制定適合中職學(xué)情的傳統(tǒng)文化建設(shè)路徑，筆者學(xué)校課題組制定了問卷星調(diào)查問卷。首先，在全校各系部以男女生各半的比例，抽取686名學(xué)生，對中職學(xué)生傳統(tǒng)文化積淀以及日常學(xué)習(xí)行為習(xí)慣、職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行了問卷調(diào)查。另外，為保證校本教材開發(fā)的科學(xué)性和系統(tǒng)性，我們在中職班主任、企業(yè)管理人員、優(yōu)秀畢業(yè)生等各個(gè)層面進(jìn)行了系列調(diào)研，得出傳統(tǒng)文化對中職學(xué)牛養(yǎng)成教育及職業(yè)操守、職業(yè)生涯發(fā)展都具有長足的影響這一結(jié)論。為使傳統(tǒng)文化真正進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，通過問卷分析，課題組制定了開發(fā)校本教材、探索傳統(tǒng)文化校本課程的實(shí)施路徑及系統(tǒng)開展傳統(tǒng)文化教育教學(xué)活動的推進(jìn)方案，使“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”實(shí)起來、活起來、用起來。

1.立足學(xué)情，開發(fā)適用校本教材

課題組借助新媒體博采眾家之長，搜集遴選適合中職學(xué)情、對中職學(xué)生養(yǎng)成教育具有實(shí)效性的傳統(tǒng)文化章節(jié)篇目。經(jīng)分析研究，擬定體例，進(jìn)行了模塊和篇目的統(tǒng)籌謀劃，編制出校本教材初稿。之后，在任課班級進(jìn)行了試用。根據(jù)使用情況和學(xué)生反饋，不斷進(jìn)行修改完善，最終編撰并出版了具有職教特色的校本教材<經(jīng)典文化讀本》。該書共分弟子規(guī)、家訓(xùn)、詩詞、匠心故事、楹聯(lián)、成語、謎語七個(gè)模塊和附錄，附錄部分為傳統(tǒng)文化題庫，以供學(xué)生自我檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果。此校本教材從章節(jié)的導(dǎo)讀、解析以及版式設(shè)計(jì)都緊密圍繞中職學(xué)情，兼具科學(xué)性和趣味性，為推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)中職校園奠定了基礎(chǔ)。

2.開展全員培訓(xùn)，提升教師隊(duì)伍弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的使命感和專業(yè)能力

為使“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”在中職學(xué)校真正落地，在校領(lǐng)導(dǎo)的支持下，課題組多次組織全校教師學(xué)習(xí)國家、省市相關(guān)文件，使全校上下統(tǒng)一思想、提高站位，達(dá)成共識，樹立弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的時(shí)代責(zé)任感和使命感，明確“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人”的德育觀，激發(fā)全體教師在學(xué)科教學(xué)中有機(jī)融入傳統(tǒng)文化?；A(chǔ)教學(xué)一部利用教研活動之機(jī)，深入開展教研活動，不斷創(chuàng)新開展《經(jīng)典文化讀本》教育教學(xué)的手段和方法。目前，作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主陣地，《經(jīng)典文化讀本》被語文教研組在中高技連讀班級第5個(gè)學(xué)期作為語文教材系統(tǒng)開展課堂教學(xué)。

3.以校本課程實(shí)施為抓手，系統(tǒng)開展教育教學(xué)活動

（l）傳統(tǒng)文化課程與德育心育相結(jié)合。為提升育人實(shí)效，我校校本教材《經(jīng)典文化讀本》作為德育課和心理健康課的輔助教材，在全校范圍內(nèi)廣泛使用。傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容與德育課、心育課內(nèi)容結(jié)合起來，互相滲透、相輔相成，提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生的傳統(tǒng)美德和社會責(zé)任感，對中職學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的形成起到極大的促進(jìn)作用。

（2）傳統(tǒng)文化課程與實(shí)踐活動相結(jié)合。一是在全校范圍內(nèi)開展“晨讀經(jīng)典”活動，各系部自選章節(jié)，使誦讀經(jīng)典常態(tài)化;二是組織師生觀看《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人一一習(xí)近平總書記用典》，《傳承的力量》系列紀(jì)錄片、《經(jīng)典詠流傳》等傳統(tǒng)文化傳播節(jié)目;三是定期舉辦知識競賽、詩詞大會、演講比賽、書法比賽、經(jīng)典誦讀比賽、吟唱經(jīng)典等活動，豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識儲備，深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化精髓的理解;四是以傳統(tǒng)節(jié)日為節(jié)點(diǎn)，開展系列活動，譜及相關(guān)傳統(tǒng)文化;五是以成人禮、文化藝術(shù)節(jié)等文化活動為載體，結(jié)合傳統(tǒng)文化，對學(xué)生進(jìn)行感恩、勵(lì)志、責(zé)任等成長教育;六是組織學(xué)生到傳統(tǒng)文化教育基地孫敬學(xué)堂進(jìn)行研習(xí)活動。

（3）傳統(tǒng)文化課程與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合。根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，各系部專業(yè)教師在專業(yè)教學(xué)中有機(jī)融入傳統(tǒng)文化，適時(shí)滲透傳統(tǒng)文化，隨時(shí)以詩詞名句導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，以《經(jīng)典文化讀本》中的匠心故事激勵(lì)學(xué)生潛心于專業(yè)實(shí)訓(xùn)。實(shí)踐證明，在專業(yè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化可有效培養(yǎng)學(xué)生追求極致、精益求精的工匠精神，提高工匠素養(yǎng)。

（4）傳統(tǒng)文化課程與陣地文化相結(jié)合。一是在校園環(huán)境、教室環(huán)境、宿舍環(huán)境、實(shí)訓(xùn)環(huán)境、餐廳環(huán)境等環(huán)境文化建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化;二是在?？?bào)、微信平臺、門戶網(wǎng)站等媒體宣傳中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化;三是創(chuàng)建剪紙社、傳統(tǒng)相聲社、戲曲社、象棋圍棋社、傳統(tǒng)樂器社、內(nèi)畫社、書畫社等傳統(tǒng)文化學(xué)生社團(tuán);四是在校園廣播、校園電子屏等文化陣地中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

（5）傳統(tǒng)文化課程與地域文化相結(jié)合。衡水作為人儒之鄉(xiāng)，有著深厚的地域文化歷史積淀，傳承有地方特色的傳統(tǒng)文化應(yīng)為中職師生義不容辭的時(shí)代責(zé)任。我們采用“請進(jìn)來”、“走出去”的方式，一是邀請冀派鼻煙壺、侯店毛筆制作工藝、武強(qiáng)年畫、周窩傳統(tǒng)樂器、阜城剪紙等地方傳統(tǒng)文化傳承人來校進(jìn)行講座展演;二是組織學(xué)生到以上傳統(tǒng)文化基地進(jìn)行研習(xí)活動，使學(xué)生切身感受地方傳統(tǒng)文化的博大精深，從而激發(fā)了他們對家鄉(xiāng)文化的熱愛和傳承責(zé)任感。

（6）傳統(tǒng)文化課程與養(yǎng)成教育相結(jié)合。在學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中融入傳統(tǒng)文化，以弟子規(guī)、家規(guī)家訓(xùn)等傳統(tǒng)文化啟迪、引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣.使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于學(xué)生心中，外化為言行舉止等實(shí)際行動。

三、傳統(tǒng)文化在中職學(xué)校的建設(shè)成效

在課題研究過程中，我校以校本課程實(shí)施為抓手，突破傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，系統(tǒng)地開展教育教學(xué)活動，成果頗豐。一是形成具有職教特色的“1 62 3傳統(tǒng)文化教育教學(xué)模式”。即：以一本教材（校本教材《經(jīng)典文化讀本>）為抓手，通過六個(gè)結(jié)合（傳統(tǒng)文化課程與德育心育相結(jié)合、與實(shí)踐活動相結(jié)合、與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合、與環(huán)境文化相結(jié)合、與地域文化相結(jié)合、與養(yǎng)成教育相結(jié)合），提升兩個(gè)素養(yǎng)（人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)），打造三個(gè)自信（文化自信、成長自信、專業(yè)自信）。二是學(xué)生理解了傳統(tǒng)文化對自身成長的重要性，激發(fā)了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動力，從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為校園主旋律。三是學(xué)生經(jīng)過傳統(tǒng)文化的浸潤，綜合素養(yǎng)日漸提升，傳統(tǒng)美德內(nèi)化于心、外化為行，遵守家庭美德、社會公德、職業(yè)道德成為主流，逐步樹立了責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活行為習(xí)慣，向美向善蔚然成風(fēng)，校園充滿積極向上的正能量。

參考文獻(xiàn)：

[1]張述存.新時(shí)代如何大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[N].光明日報(bào)，201 9-01-24.