摘 要 隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,公民自由表達(dá)言論的欲望與言論自由引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)暴力、隱私泄漏等矛盾沖突愈加凸顯。對(duì)此現(xiàn)象,明確網(wǎng)絡(luò)言論自由的法律邊界并對(duì)其進(jìn)行規(guī)制愈加重要。本文以“德陽(yáng)安醫(yī)生”事件為例,通過(guò)對(duì)本次事件中的焦點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論,從言論自由的概念提出眾人有自由發(fā)表言論的權(quán)利這一結(jié)論;從中外學(xué)者認(rèn)為言論自由能否被限制的意見(jiàn)討論下提出網(wǎng)民的言論自由應(yīng)有邊界這一結(jié)論,并對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論自由的法律規(guī)制提出了相關(guān)建議。
關(guān)鍵詞 言論自由 網(wǎng)絡(luò)暴力 邊界
作者簡(jiǎn)介:周秋嵐,西華師范大學(xué)法學(xué)院,研究方向:馬克思主義法學(xué)。
中圖分類(lèi)號(hào):D920.5 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.07.139
一、事件基本情況
(一)事件簡(jiǎn)介
2018年8月20日,四川德陽(yáng)的公眾泳池中,兩名十三歲男孩故意觸摸安醫(yī)生臀部,并拒絕安醫(yī)生提出的道歉要求朝其吐口水。氣憤之余,安醫(yī)生丈夫與男生發(fā)生肢體沖突。隨后男生家屬毆打了安醫(yī)生。后經(jīng)警察協(xié)調(diào),安醫(yī)生丈夫向男生道歉。第二天,家屬鬧至安醫(yī)生單位并要求領(lǐng)導(dǎo)將其開(kāi)除。22日,某微博大號(hào)發(fā)布視頻并配文男子泳池毆打男童。并被多個(gè)大號(hào)轉(zhuǎn)載。一系列推文引發(fā)廣大熱心網(wǎng)民對(duì)安醫(yī)生及其丈夫的謾罵與苛責(zé)。次日,另一媒體大號(hào)再次發(fā)布視頻,并稱(chēng)“水務(wù)局人員泳池內(nèi)打男童”,將事件矛盾引致公職人員。兩天后,安醫(yī)生服藥自殺身亡。
(二)事件焦點(diǎn)
1.“德陽(yáng)安醫(yī)生”事件中眾人有無(wú)自由發(fā)表言論的權(quán)利
本次事件中,男生家長(zhǎng)以“受害者”之姿發(fā)聲;諸多知名網(wǎng)絡(luò)媒體在未求證真相的情況下以公布真相之名發(fā)聲;網(wǎng)友按照輿論方向以公正之義發(fā)聲。安醫(yī)生自殺后,有人質(zhì)疑是群眾發(fā)聲的結(jié)果。因此,本次事件中眾人有無(wú)自由發(fā)表言論的權(quán)利是我們探討的第一個(gè)問(wèn)題。
2.“德陽(yáng)安醫(yī)生”事件中網(wǎng)民的言論自由有無(wú)邊界
安醫(yī)生致死的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)呢?有人認(rèn)為,是網(wǎng)絡(luò)媒體的轉(zhuǎn)發(fā)以及“鍵盤(pán)俠”的謾罵這樣濫用言論自由權(quán)利的行為導(dǎo)致了安醫(yī)生自殺身亡,他們的言論自由應(yīng)受到限制,也有人認(rèn)為,罪魁禍?zhǔn)讘?yīng)當(dāng)是男生及其家屬,網(wǎng)友們發(fā)聲只是在行使基本權(quán)利,這種權(quán)利是應(yīng)當(dāng)受到保障的。因此,本次事件中網(wǎng)民的言論自由是否應(yīng)當(dāng)被限制是我們探討的第二個(gè)問(wèn)題。
二、言論自由權(quán)利之有無(wú)
(一)網(wǎng)絡(luò)言論自由概述
我國(guó)《憲法》第35條明文規(guī)定我國(guó)公民有言論自由。這是言論自由的法律來(lái)源,說(shuō)明言論自由是由憲法保障的不可剝奪的公民基本權(quán)利。言論自由指公民享有依個(gè)人意愿表達(dá)自己的思想見(jiàn)聞而不受干涉的自由。
網(wǎng)絡(luò)言論自由即網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的言論自由權(quán)。它是言論自由在新環(huán)境下的一個(gè)延伸。網(wǎng)絡(luò)言論自由指在法律允許的范圍內(nèi),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的方式去表達(dá)自己想表明內(nèi)容的自由。
(二)“德陽(yáng)安醫(yī)生”事件中眾人有自由發(fā)表言論的權(quán)利
首先,言論自由受憲法保障。在安醫(yī)生事件中,網(wǎng)民與諸多微博大號(hào)賬戶(hù)使用者作為我國(guó)的公民,依法享有自由發(fā)表言論權(quán)利。
其次,公民有權(quán)按自己的意愿發(fā)聲而不受非法干涉。網(wǎng)友就媒體報(bào)導(dǎo)事實(shí)發(fā)表自己的看法,是依法行使言論自由權(quán)利。且由于男童家屬對(duì)于事實(shí)的偏頗性描述,廣大網(wǎng)友屬于就“公職人員應(yīng)更加注意影響”“保護(hù)未成年兒童”等具有正面價(jià)值的社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表看法,處于言論自由保護(hù)范圍之內(nèi)。
最后,保障公民自由發(fā)表言論的權(quán)利對(duì)于社會(huì)和個(gè)人而言都有重要的意義。一方面能夠使公民自由充分發(fā)聲,可以促進(jìn)公民自我實(shí)現(xiàn),保障公民依法享有權(quán)利;另一方面能夠促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,保障社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正。
三、言論自由邊界之有無(wú)
(一)言論自由能否被限制
西方的啟蒙思想家們對(duì)于言論自由的限制早有描述。盧梭認(rèn)為:“自由和法律是不可分割的?!辈┑呛D蔡峒?,權(quán)利不能看成是絕對(duì)且無(wú)限制的,自由社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們自由必須受到限制。
國(guó)內(nèi)的大部分學(xué)者也認(rèn)為言論自由能被限制。韓大元教授認(rèn)為,“言論自由作為一項(xiàng)政治權(quán)利和自由,在客觀(guān)上不是絕對(duì)的,存在相對(duì)限度。”李步云教授說(shuō),“不同于思想和信仰的絕對(duì)自由,言論自由即使有極高的價(jià)值地位,也仍然是相對(duì)的而不是無(wú)限制的。”
因此,就目前而言,言論自由作為一項(xiàng)基本人權(quán),其權(quán)利在世界范圍內(nèi)都非絕對(duì)的,是可以限制的。
(二)“德陽(yáng)安醫(yī)生”事件中網(wǎng)民的言論自由應(yīng)有邊界
首先,依據(jù)“明顯而即刻的危險(xiǎn)” 原則,在安醫(yī)生事件中,網(wǎng)民依法享有自由發(fā)表言論的權(quán)利,他們的權(quán)利是受到憲法所保護(hù)的。而按照該原則對(duì)于具體言論的判斷,大部分網(wǎng)民在安醫(yī)生事件中對(duì)于安醫(yī)生丈夫打男童的行為進(jìn)行言論評(píng)判是符合權(quán)利范圍內(nèi)的行為的,這種行為不用受到限制;而少部分網(wǎng)民及有影響力的微博大號(hào),通過(guò)非法方式對(duì)安醫(yī)生及其家人進(jìn)行曝光與騷擾,以訛傳訛,采取極端的方式進(jìn)行謾罵與侮辱,對(duì)其造成了直接傷害,這樣的言論已經(jīng)對(duì)他人帶來(lái)了危險(xiǎn),是應(yīng)當(dāng)受到限制的。
其次,依據(jù)傷害原則 ,網(wǎng)民們享有絕對(duì)自由發(fā)表言論的前提必須是建立在不傷害他人的前提之下。在安醫(yī)生事件中,微博大號(hào)們?cè)谑露顺跏家浴皯椭紊鐣?huì)不正之風(fēng)”的心態(tài)對(duì)于安醫(yī)生及其丈夫的行為進(jìn)行曝光,是沒(méi)有超過(guò)邊界的。然而當(dāng)事況激烈時(shí),為引起噱頭,在不明真相的網(wǎng)友們情緒憤怒對(duì)此謾罵并采取極端的騷擾行為時(shí),甚至通過(guò)人肉方式曝光受害人的私人電話(huà)、工作單位等隱私信息,是可能對(duì)其帶來(lái)直接傷害的。因此,對(duì)于這樣的言論,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)行限制甚至懲罰。
四、網(wǎng)絡(luò)言論自由的法律規(guī)制
(一)完善網(wǎng)絡(luò)立法,規(guī)范引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)健康言論
“有法可依”是“依法治國(guó)”的重要前提,因此,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)言論的前提便是提前立法。由于互聯(lián)網(wǎng)具有匿名性、分散性等與傳統(tǒng)媒介不同的特點(diǎn),立法工作進(jìn)行會(huì)有一定難度,同時(shí),如果立法與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展規(guī)律相悖,對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與法律的效力都會(huì)產(chǎn)生傷害。因此,針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)匿名性的特點(diǎn),筆者建議針對(duì)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制展開(kāi)立法工作。
雖然網(wǎng)絡(luò)實(shí)名可能會(huì)使網(wǎng)民對(duì)于發(fā)表意見(jiàn)產(chǎn)生顧忌,影響公民發(fā)表言論的積極性,但可以有效保護(hù)其他公民的隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)。如果發(fā)表的言論是有據(jù)可查,有跡可循的,發(fā)言者會(huì)在發(fā)言時(shí)克制情緒,這樣會(huì)極大部分降低網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的情況發(fā)生。就發(fā)表正常言論的網(wǎng)民,實(shí)名制并無(wú)限制。對(duì)肆意進(jìn)行人身侮辱攻擊、非法泄漏他人隱私信息等網(wǎng)民則有了事前警告、事后追查的效果。綜合而言,利大于弊,是值得思考推進(jìn)的可行之策。
(二)規(guī)范行政行為,倡導(dǎo)群眾發(fā)表積極言論
安醫(yī)生事件中網(wǎng)絡(luò)言論暴力的飆升在于有人刻意將輿情引致公職人員身上,激發(fā)了普通網(wǎng)民與公職人員之間的矛盾,最終導(dǎo)致悲劇發(fā)生。對(duì)此可以看出,群眾對(duì)于公職人員的矛盾埋藏已深。因此,我們應(yīng)當(dāng)規(guī)范行政行為,使政府成為人民的政府。
首先,政府在出臺(tái)有關(guān)政策時(shí),應(yīng)當(dāng)切實(shí)保障公民的知情權(quán),針對(duì)突發(fā)且難以解決的情況,積極主動(dòng)采取合適行為與對(duì)策,不得臨時(shí)造法。
其次,在對(duì)于不當(dāng)言論進(jìn)行管控時(shí),政府不得隨意執(zhí)法、濫用職權(quán),降低公信力,使群眾與政府離心。
最后,政府應(yīng)緊跟群眾訴求,對(duì)于群眾所關(guān)心的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件,相關(guān)部門(mén)應(yīng)積極跟進(jìn)調(diào)查,并及時(shí)公開(kāi)發(fā)布處理結(jié)果,充分保障群眾的知情權(quán),倡導(dǎo)群眾發(fā)表積極言論。
(三)推進(jìn)法制宣傳,提高公民法律道德素質(zhì)
互聯(lián)網(wǎng)言論的健康發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)空間的每位公民的實(shí)際行動(dòng)是息息相關(guān)的。安醫(yī)生事件中,正確的規(guī)勸性話(huà)語(yǔ)是不能“致安醫(yī)生于死地”的,恰恰是那些不加規(guī)范的肆意侮辱與人身攻擊,沒(méi)有底線(xiàn)的人肉曝光,才讓安醫(yī)生絕望尋死。由此可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)言論自由所帶來(lái)的積極與消極影響都是不可忽視的,因此我們應(yīng)當(dāng)努力提高公民的法律道德素質(zhì),還互聯(lián)網(wǎng)使用者及網(wǎng)絡(luò)暴力受害者一片清凈之地。
首先,通過(guò)“普法宣傳”,使公民具備基本的法律常識(shí),了解對(duì)于沒(méi)有經(jīng)過(guò)同意采取不正當(dāng)行為竊取他人隱私并擅自公布的行為,也是違法行為,這樣公民在進(jìn)行這樣的行為之前有所顧忌,從而降低犯罪的可能性。
其次,個(gè)人道德素質(zhì)提高會(huì)提升整個(gè)社會(huì)的道德素質(zhì)。當(dāng)個(gè)人及社會(huì)的道德水平達(dá)到一定高度時(shí),隨意侮辱他人等下流行徑也會(huì)減少。
最后,當(dāng)公民的法律道德素質(zhì)提升后,即使不能具備明辨言論邊界能力,但也應(yīng)當(dāng)了解在網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)表言論時(shí)不得隨意捏造事實(shí),對(duì)于沒(méi)有核實(shí)的消息,不跟風(fēng)傳播,不做輿論的推動(dòng)者。
注釋?zhuān)?/p>
即人們擁有自由發(fā)表言論的權(quán)利,但言論如果因?yàn)槟撤矫娼o他人、社會(huì)、國(guó)家?guī)?lái)危險(xiǎn),這種危險(xiǎn)是迫在眉睫和刻不容緩的,那么這樣的言論不會(huì)得到保護(hù)。
自由必須建立在不會(huì)傷害他人或者社會(huì)的前提之下,即不能超過(guò)邊界,否則做出這一行為就應(yīng)受到限制。
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