徐曼 馮小桐

摘 要：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，新的歷史方位對(duì)思想政治教育提出了新要求、新挑戰(zhàn)。面對(duì)新要求、新挑戰(zhàn)，新時(shí)代思想政治教育要不斷創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)持“網(wǎng)絡(luò)化”、“數(shù)字化”、“青年化”、“國(guó)際化”發(fā)展方向，立足本國(guó)，心懷人民，放眼世界，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，為全面建成小康社會(huì)和建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)服務(wù)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;思想政治教育;創(chuàng)新

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2019.03.016

中圖分類號(hào)： G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2019）03-0080-05

思想政治教育服務(wù)于黨和國(guó)家的建設(shè)事業(yè)，在思想宣傳教育、促進(jìn)人的全面發(fā)展、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。十九大報(bào)告指出，經(jīng)過(guò)不懈奮斗，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，對(duì)思想政治教育提出了新要求和新挑戰(zhàn)。順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求，思想政治教育要堅(jiān)持“網(wǎng)絡(luò)化”、“數(shù)字化”、“青年化”、“國(guó)際化”發(fā)展方向，淬煉立足本國(guó)立足本土之能力，展現(xiàn)面向世界面向未來(lái)之襟懷，在培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人，鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建成小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中不斷地進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。

一、新時(shí)代對(duì)思想政治教育提出的新要求

新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，全面建成小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，要增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，加強(qiáng)理想信念教育，弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。思想政治教育要立足宣傳思想工作，培育時(shí)代新人，凝聚民心民力，進(jìn)行好對(duì)外傳播，展現(xiàn)新時(shí)代意蘊(yùn)。

新時(shí)代思想政治教育的新要求，一是要在新時(shí)代條件下繼續(xù)做好宣傳思想工作，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，牢固掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。第一，要強(qiáng)化馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。習(xí)總書(shū)記指出：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！?[1]中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義、馬克思主義的勝利，表明用中國(guó)化的馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)建設(shè)實(shí)踐具有強(qiáng)大的生命力。新時(shí)代思想政治教育要牢固堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，要堅(jiān)持不懈地用馬克思主義科學(xué)理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及馬克思主義最新理論成果習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝人民，宣傳闡釋好十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，“要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心?！?[2]做好新時(shí)代條件下的宣傳思想工作。第二，要強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。從中國(guó)的新民主主義革命到改革開(kāi)放、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨始終是帶領(lǐng)中國(guó)人民克服艱難險(xiǎn)阻、奪取勝利的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。新時(shí)代，中國(guó)處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的重大戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，必須有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心組織領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的有序開(kāi)展，因此新時(shí)代思想政治教育必須強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

二是要在新時(shí)代條件下做好培育時(shí)代新人工作，繼續(xù)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升全民族思想道德水平。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。新時(shí)代思想政治教育要繼續(xù)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升全民族思想道德水平，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。習(xí)總書(shū)記指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀”，“如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。” [3]新時(shí)代思想政治教育要善于從中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德中尋求智慧，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，提升人們的思想道德水平，引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，形成向上、向善的力量，引導(dǎo)人們追求高尚的道德理想，“不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)” [4]。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要以培養(yǎng)時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，時(shí)代新人要能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任，要能成為堅(jiān)定的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;要能成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者;要能成為政治覺(jué)悟高、道德品質(zhì)優(yōu)良、文化素質(zhì)好，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。新時(shí)代思想政治教育要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng)，“構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。” [5]

三是要在新時(shí)代條件下做好凝聚民心民力的工作，發(fā)揮好思想政治教育對(duì)民眾闡釋、解惑的重要作用，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最大公約數(shù)。新時(shí)代處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，思想政治教育作為黨宣傳教育的重要法寶，要發(fā)揮好鼓舞士氣、凝心聚力、動(dòng)員組織群眾投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的重要作用。習(xí)總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，需要全社會(huì)方方面面同心干，需要全國(guó)各族人民心往一處想、勁往一處使?！?[6]新時(shí)代思想政治教育要善于鼓舞士氣、凝聚民心，引導(dǎo)人們將個(gè)人理想與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相聯(lián)系。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情、仍然是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。正確認(rèn)識(shí)我國(guó)歷史發(fā)展階段的客觀性，正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、世情、黨情，對(duì)社會(huì)矛盾及社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)性解答 [7]，使民眾有理性、平和的心態(tài)認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展存在的問(wèn)題，理解、認(rèn)同和支持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，就需要思想政治教育在新時(shí)代背景下發(fā)揮好闡釋、解惑的重要作用，凝聚起全社會(huì)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

四是要在新時(shí)代條件下做好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的對(duì)外宣傳、闡釋工作，展現(xiàn)真實(shí)、客觀的中國(guó)形象，建設(shè)中國(guó)發(fā)展的良好外部輿論環(huán)境。習(xí)總書(shū)記指出：“我們要提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就必須使當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念走向世界?！?[1]新時(shí)代思想政治教育要積極參與到宣傳闡釋十九大精神、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)外傳播的歷史進(jìn)程中來(lái);要積極闡釋中國(guó)理論、中國(guó)道路、中國(guó)制度、中國(guó)文化，宣傳我國(guó)發(fā)展的大政方針，向國(guó)際社會(huì)自信地展示新時(shí)代中國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，要“加強(qiáng)中外人文交流，以我為主、兼收并蓄。推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。” [8]?現(xiàn)今部分西方大國(guó)仍用冷戰(zhàn)思維看待中國(guó)發(fā)展，對(duì)中國(guó)選擇的發(fā)展道路指指點(diǎn)點(diǎn)，戴“有色眼鏡”、曲解報(bào)道中國(guó)。新時(shí)代思想政治教育必須具備對(duì)外傳播的能力，必須加強(qiáng)以十九大精神、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路、制度、文化自信等為中心內(nèi)容的國(guó)際闡釋及傳播能力，講好中國(guó)故事，向國(guó)際社會(huì)展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)形象，為我國(guó)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)營(yíng)造良好的外部輿論環(huán)境。

二、新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展面臨的新挑戰(zhàn)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代中國(guó)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。新時(shí)代思想政治教育要繼續(xù)發(fā)揮好政治宣傳、組織動(dòng)員、團(tuán)結(jié)凝聚群眾的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，把握新時(shí)代脈搏，主動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，以不斷適應(yīng)新時(shí)代的要求，應(yīng)對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。

人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要給新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提出了挑戰(zhàn)。十八大以來(lái)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)發(fā)展到了一定水平，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們已穩(wěn)步解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)。人民美好生活的需要日益廣泛，在民主、法治、安全、環(huán)境等方面的要求日益凸顯。人民需要不僅僅是物質(zhì)層面，精神層面的需求，安全、環(huán)境、公正等方面的需求也給我國(guó)的發(fā)展提出了更高的要求。在這樣的背景下，新時(shí)代思想政治教育如何繼續(xù)發(fā)揮好引領(lǐng)群眾的重要作用，引導(dǎo)人們建立可持續(xù)、合理的需求;如何引導(dǎo)人們既要關(guān)注物質(zhì)需求，也注重文化需求，在滿足自身物質(zhì)需求的同時(shí)，注重提升思想文化水平，提升自身的精神境界。當(dāng)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況發(fā)展尚不能滿足群眾日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需求時(shí)，新時(shí)代思想政治教育如何及時(shí)做好宣傳解釋的工作，引導(dǎo)人們理解我國(guó)所處社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，同時(shí)動(dòng)員發(fā)動(dòng)群眾投身全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史進(jìn)程中來(lái)，這些都是新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展不得不面對(duì)的重大挑戰(zhàn)。

發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實(shí)狀況給新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提出了挑戰(zhàn)。十八大以來(lái)的五年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就顯著，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬(wàn)億元增長(zhǎng)到八十萬(wàn)億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)了百分之三十。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得重大成就，但同時(shí)也還面臨著許多社會(huì)發(fā)展問(wèn)題和矛盾。我國(guó)城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大;在就業(yè)、教育、住房等領(lǐng)域仍然有不少難題亟待解決;社會(huì)文明水平尚需提高;社會(huì)矛盾和問(wèn)題疊加。發(fā)展不平衡不充分的實(shí)際狀況呼喚國(guó)家治理體系和能力的現(xiàn)代化。基于此，新時(shí)代思想政治教育如何發(fā)揮好溝通疏解的重要作用，解決好人民內(nèi)部的矛盾問(wèn)題，及時(shí)回應(yīng)人民關(guān)切;如何引導(dǎo)人民理性地看待我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀和我國(guó)當(dāng)前歷史發(fā)展階段，以健康平和的心態(tài)看待社會(huì)發(fā)展不平衡不充分的實(shí)際狀況;如何引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情，理解我國(guó)與其他國(guó)家目前在發(fā)展水平上存在的差距;如何團(tuán)結(jié)凝聚民心民力，凝聚人民中的最大公約數(shù)，為國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而貢獻(xiàn)智慧和力量;這些都是新時(shí)代對(duì)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提出的挑戰(zhàn)，也是新時(shí)代思想政治教育需要解決的重要課題。

“互聯(lián)網(wǎng)+”給新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提出了挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)社會(huì)“開(kāi)放”、“平等”、“協(xié)作”、“共享” [9]的特質(zhì)，加之互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)人物身份的虛擬性、信息傳播的迅捷性等顯著特征，使得各類思想觀點(diǎn)、多元價(jià)值觀念大量涌動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地沒(méi)有旗幟鮮明的主旋律引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)空間上的一點(diǎn)“小事件”都有可能發(fā)酵成現(xiàn)實(shí)生活中的群體性事件，給人民生產(chǎn)生活、精神生活帶來(lái)負(fù)面影響;多元價(jià)值、社會(huì)負(fù)面信息充斥，會(huì)使人們心中存有困惑和疑慮。為了有效引領(lǐng)社會(huì)主旋律，澄清主流價(jià)值觀，解釋宣介好重要的理論與實(shí)踐問(wèn)題，思想政治教育就必須要重點(diǎn)關(guān)注，及時(shí)介入、掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地的主動(dòng)權(quán)，糾正錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)，厘清人們的模糊認(rèn)識(shí)，及時(shí)化解針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上涌動(dòng)的怨言怨氣，做好危機(jī)防范工作?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”視域下新時(shí)代思想政治教育能否占領(lǐng)好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地并正確引領(lǐng)群眾、贏得民心，能否有效利用大數(shù)據(jù)、云平臺(tái)等新興工具有效開(kāi)展思想政治教育工作，創(chuàng)新工作方式和手段，及時(shí)防范網(wǎng)絡(luò)輿論危機(jī)的發(fā)生，將極大程度決定新時(shí)代思想政治教育能否深入人心，能否更為有效地團(tuán)結(jié)群眾，引領(lǐng)群眾，這些都是新時(shí)代思想政治教育面臨的重大挑戰(zhàn)。

能否有效宣傳掌握青年給新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提出了挑戰(zhàn)。二十一世紀(jì)的青年接受信息的渠道更為多元，傳統(tǒng)耳提面命式的課堂教育、大眾傳媒的宣介已被便捷的網(wǎng)絡(luò)信息傳播所取代。多元的信息獲取渠道極大地影響著青年的價(jià)值判斷及選擇。當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)、網(wǎng)上網(wǎng)下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭(zhēng)鋒沖突波起云涌，西方的意識(shí)形態(tài)滲透方式更為靈活巧妙，如何使青年正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外國(guó)世界，如何傳播好馬克思主義理論，抓好馬克思主義理論教育，促使青年學(xué)子真學(xué)、真懂、真信、真用;如何培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并使其入腦入心，培養(yǎng)青年學(xué)子理性平和的健康心態(tài);如何在新時(shí)代條件下把握好青年成長(zhǎng)成才的規(guī)律，激發(fā)青年主體力量;如何密切聯(lián)系實(shí)際，將社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的理論及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題向青年闡明，避免一味的單向灌輸引起青年的排斥與反感，這些都是新時(shí)代給予思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的新挑戰(zhàn)。習(xí)總書(shū)記提出，“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，青年是民族的未來(lái)與希望。新時(shí)代思想政治教育要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展就必須關(guān)注青年，激發(fā)青年的主體力量，引領(lǐng)青年將個(gè)人理想與中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合，投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中來(lái)。

三、新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的路徑

新時(shí)代，思想政治教育必須結(jié)合新時(shí)代要求，回應(yīng)新時(shí)代挑戰(zhàn)，探尋新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的路徑。新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展要堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、青年化、國(guó)際化方向，做好新時(shí)代的宣傳思想教育工作。

新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展要注重“網(wǎng)絡(luò)化”方向。首先，要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的聯(lián)系及引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖對(duì)網(wǎng)民“不自覺(jué)”觀點(diǎn)的形成有重要影響，新時(shí)代思想政治教育要注重爭(zhēng)取網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖，“引導(dǎo)其政治觀點(diǎn)，增進(jìn)其政治認(rèn)同” [10]，發(fā)揮意見(jiàn)領(lǐng)袖在團(tuán)結(jié)凝聚、宣傳引導(dǎo)民眾方面的積極作用。其次，要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)民的宣傳教育與引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)空間是網(wǎng)民意見(jiàn)的集散地，人民的呼聲及要求在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上有生動(dòng)直接的展現(xiàn)。新時(shí)代思想政治教育工作者要更加注重傾聽(tīng)網(wǎng)民呼聲，線上線下相結(jié)合密切聯(lián)系群眾，發(fā)揮好傳遞社情民意的“傳聲筒”作用。對(duì)網(wǎng)民有怨言怨氣的地方要及時(shí)解釋溝通，及時(shí)化解做好思想工作;對(duì)建設(shè)性的意見(jiàn)要及時(shí)吸納;對(duì)困難要及時(shí)幫助。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上多元的價(jià)值觀和各種思潮的沖擊，思想政治教育工作者要善于及時(shí)澄清網(wǎng)民的模糊認(rèn)識(shí)，及時(shí)引導(dǎo)和糾正網(wǎng)民的錯(cuò)誤看法，對(duì)網(wǎng)民不了解的情況要及時(shí)開(kāi)展宣傳教育，強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的管理。再次，要凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。要加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)不良虛假低俗信息的整頓力度，配合網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)民的宣傳引導(dǎo)，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)攔截，阻隔不良信息，為青少年?duì)I造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時(shí)要大力生產(chǎn)宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)正能量的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，寓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育于豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)影視作品、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)散文等網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品中，以自然、親切的方式使受眾潛移默化地接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。要增進(jìn)網(wǎng)絡(luò)正面宣傳，遵循互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的信息傳播規(guī)律，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類優(yōu)秀文明成果在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的宣傳成效。

新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展要注重“數(shù)字化”方向。新時(shí)代科技與人民生活融合程度不斷提高，人們?cè)谌粘Ｉ钪械幕顒?dòng)會(huì)產(chǎn)生一定的大數(shù)據(jù)，這種海量數(shù)字化信息會(huì)為思想政治教育工作者觀察教育對(duì)象提供更有針對(duì)性的信息。新時(shí)代思想政治教育要注重利用以“大數(shù)據(jù)”為核心的新興科技為宣傳思想工作提供幫助。首先，要針對(duì)教育對(duì)象特征，注重對(duì)教育對(duì)象個(gè)體的大數(shù)據(jù)收集，有針對(duì)性的開(kāi)展思想政治教育。如教育對(duì)象的網(wǎng)絡(luò)使用狀況、社團(tuán)參與狀況、政治面貌、社交平臺(tái)關(guān)注領(lǐng)域、網(wǎng)頁(yè)瀏覽內(nèi)容偏好等內(nèi)容的收集，通過(guò)海量數(shù)據(jù)的計(jì)算，了解受眾需求及思想狀態(tài)，有針對(duì)性的制定思想教育內(nèi)容，有針對(duì)性的調(diào)節(jié)思想政治教育工作的方式方法，使思想政治教育工作者“所講即所需”，提升宣傳思想工作與教育對(duì)象需求的契合度、接收度。當(dāng)一定數(shù)量教育個(gè)體的大數(shù)據(jù)越來(lái)越豐富時(shí)，通過(guò)對(duì)海量數(shù)據(jù)的分析可以建立基于不同偏好、類型的思想政治教育對(duì)象模型。通過(guò)對(duì)大量數(shù)據(jù)的分析，可以歸納總結(jié)出不同類型教育對(duì)象的教育規(guī)律及方式方法。其次，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)做好輿情研判、危機(jī)干預(yù)工作。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)全天候進(jìn)行著數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)交互，建立基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的輿情反映機(jī)制。利用網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管后臺(tái)及時(shí)檢測(cè)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的變化情況，當(dāng)發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)異常時(shí)，思想政治教育工作者及時(shí)介入網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，做好對(duì)網(wǎng)絡(luò)社情民意的宣傳引導(dǎo)工作，化解輿情危機(jī)，有效引導(dǎo)輿論，掌握網(wǎng)絡(luò)輿論的主動(dòng)權(quán)。

新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展要注重“青年化”方向。堅(jiān)持“以人民為中心”的觀念，以關(guān)心服務(wù)青年為著力點(diǎn)，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。習(xí)近平總書(shū)記指出：“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。” [11]思想政治教育關(guān)乎培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人是新時(shí)代思想政治教育工作者的重要任務(wù)，新時(shí)代思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展要注重“青年化”方向。首先，要堅(jiān)持對(duì)青年的馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)青年牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”。其次，要加強(qiáng)對(duì)青年的國(guó)情世情教育，使青年能正確認(rèn)識(shí)中國(guó)、世界的發(fā)展大勢(shì)，全面客觀的認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)，看待外部世界。中西方的歷史文化、國(guó)情不同，決定了中西方不同的發(fā)展道路。人類文明是豐富多彩的，道路選擇也必然是多種多樣的。西方的政治話語(yǔ)、西方理論、西方價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)并不適應(yīng)于中國(guó)土壤，中國(guó)特色社會(huì)主義道路經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明具有強(qiáng)大的生命力。要對(duì)青年進(jìn)行好宣傳教育，使青年能理性客觀全面的看待中國(guó)發(fā)展，不要被西方理論所“洗腦”。再次，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想信念教育，增進(jìn)青年報(bào)國(guó)之志，引導(dǎo)青年將個(gè)人理想與中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷程征程中做出貢獻(xiàn)。理想信念發(fā)揮著“強(qiáng)身壯骨”的重要作用，青年要勇于將個(gè)人理想與中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合，砥礪品行，增長(zhǎng)才干，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)智慧。同時(shí)要發(fā)揮好文化育人功效，通過(guò)廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)青年認(rèn)識(shí)社會(huì)、體察民情，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展要注重“國(guó)際化”方向。心懷“面向世界”的氣魄，增進(jìn)思想政治教育的國(guó)際傳播能力，面向國(guó)際闡釋宣傳好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。第一，新時(shí)代思想政治教育要提升溝通中外的語(yǔ)言能力，要增強(qiáng)跨文化傳播的意識(shí)、策略和技巧。新時(shí)代思想政治教育一定要立足本國(guó)，放眼世界。不了解世界形勢(shì)的變化，不明晰西方輿論對(duì)我國(guó)造成的影響，就不能有說(shuō)服力地開(kāi)展立足本國(guó)的宣傳思想工作。同樣，任由西方媒體猜測(cè)、不實(shí)解讀中國(guó)，也不利于為我國(guó)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)營(yíng)造良好的國(guó)際輿論環(huán)境。因此，新時(shí)代思想政治教育工作者一定要提升溝通中外的語(yǔ)言能力，要增強(qiáng)跨文化傳播的意識(shí)、策略和技巧。提升在新時(shí)代條件下，對(duì)我國(guó)大政方針、中國(guó)道路、制度、理論、文化及馬克思主義最新理論成果習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的國(guó)際宣傳闡釋能力。第二，要根據(jù)國(guó)內(nèi)外受眾不同的閱讀習(xí)慣和話語(yǔ)表達(dá)方式，調(diào)整信息傳播的內(nèi)容和方式，建設(shè)新時(shí)代思想政治教育對(duì)外傳播話語(yǔ)體系。思想政治教育工作者要善于按照符合西方受眾的閱讀習(xí)慣和話語(yǔ)表達(dá)方式來(lái)傳播中國(guó)特色社會(huì)主義的理論、制度、道路、文化和馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，同時(shí)也不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)用戶需求而放松要構(gòu)建我國(guó)的對(duì)外傳播話語(yǔ)體系。第三，要發(fā)揮新時(shí)代思想政治教育“隱性宣傳”的重要作用。將我國(guó)的思想理念和價(jià)值觀通過(guò)文化、藝術(shù)作品傳遞給外國(guó)受眾，增進(jìn)對(duì)外傳播話語(yǔ)的吸引力和感染力。由于中西思維方式的不同，中西語(yǔ)言和意識(shí)形態(tài)的差異，在宣傳中國(guó)道路、制度、理論、文化，馬克思主義中國(guó)化最新理論成果等內(nèi)容時(shí)，要注意使用外國(guó)受眾所青睞的“人性化”故事方式進(jìn)行傳播，更多關(guān)注個(gè)體社會(huì)成員的發(fā)展變化，展現(xiàn)中國(guó)道路、中國(guó)制度、中國(guó)理論、中國(guó)文化的強(qiáng)大生命力和活力。第四，新時(shí)代思想政治教育要注重和更多的第三方媒體合作，幫助我國(guó)進(jìn)行對(duì)外傳播。要培養(yǎng)更多的像美國(guó)記者埃德加·斯諾這樣的中國(guó)人民的老朋友，向外媒客觀公正地報(bào)道中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度、理論及文化，澄清部分西方媒體對(duì)中國(guó)的不實(shí)報(bào)道，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造良好的國(guó)際輿論環(huán)境。

總之，新時(shí)代給思想政治教育提出了新要求、新挑戰(zhàn)，新時(shí)代思想政治教育要密切結(jié)合時(shí)代特征，在遵循思想政治教育規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展要注重“網(wǎng)絡(luò)化”、“數(shù)字化”、“青年化”、“國(guó)際化”發(fā)展方向，在新的歷史征程中，繼續(xù)發(fā)揮好宣傳引領(lǐng)、組織團(tuán)結(jié)、服務(wù)群眾的重要作用，凝聚民心民力，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而不懈奮斗。

參考文獻(xiàn)

[1][3][4][5][6]?中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編[M]，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：22，112，142，146，129.

[2][8]?習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告（2017年10月18日）[M].北京：人民出版社，2017：41，44.

[7]?王永益.問(wèn)題與思路：新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化下的思想政治教育[J].湖湘論壇，2018（02）：70-75.

[9]?蔣廣學(xué)，王志杰.“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下青年思想教育的傳承創(chuàng)新[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（12）：114-118.

[10]?習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政（第二卷）[M]，北京：外文出版社，2017：325.

[11]?習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-05-05（2）.

[責(zé)任編輯：龐 達(dá)]