姚紅燕

【摘要】胡適說過：凡富于創(chuàng)造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人決不能創(chuàng)造?？v觀古今中外文學史，處處可看到模仿寫作的痕跡。模仿是學習寫作的基本途徑，也是提高學生寫作水平的重要方法。中學生作為學習者，必然要經(jīng)歷從模仿到創(chuàng)新的過程。本文著眼于我國古代文學史中一些文學現(xiàn)象，指出從古到今，模仿一直是寫作的一種策略，但同時指出，模仿不是抄襲，要在模仿中有所創(chuàng)新。并根據(jù)教學實踐，提出中學生作文由模仿到創(chuàng)新的漸變策略。

【關(guān)鍵詞】模仿;創(chuàng)新;借鑒

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

古希臘學者亞里士多德提出了再現(xiàn)說，即模仿說，主張文學藝術(shù)來源于生活，是對生活的模仿和再現(xiàn)。儒學集大成者、宋代理學家朱熹贊同“模仿”，曾說過：“模擬者，古人用功 之法。讀得韓文熟，便做韓文的文法;讀得蘇文熟，便做蘇文的文法?！鄙勘葋喴舱f：“模擬算得了什么呢？獵犬也會追隨它的主人，猴子也會效法它的飼養(yǎng)者，馬兒也會聽從它的騎師?！敝Z言學家呂叔湘也指出：“語文的使用是一種技能，一種習慣，只有通過正確的模仿和反復的實踐才能養(yǎng)成。”在我看來，模仿是學生作文的抓手，是作文教學的基本規(guī)律。作文需要模仿。

一、中國古代文學中的模仿與借鑒

（一）古代文學中的復古現(xiàn)象

復古是一種推陳出新的手段。我國古代文學史上一直有著“復古”的傳統(tǒng)。每當詩歌衰頹的時候，有志之士大都通過復古重振一代詩風。而歷史上的大家、名家，也無不是以古為師，汲取精華，最終自成一家。從文體學角度看，“復古”是保持舊體詩面貌的必要手段，亦是重塑文學精神和創(chuàng)新的必然要求。比如唐代韓愈、柳宗元等人倡導的古文運動，上繼三代兩漢的質(zhì)樸自由，以散行單句為主的散文?！扒昂笃咦印钡奈膶W復古運動，是一批較有眼光的知識分子要求革新政治改變文風而提出的。

（二）古代詩歌的模仿與創(chuàng)新

在我國古代文學史上，很多文學家和詩人的作品都有模仿痕跡。比如南北朝文學的集大成者，“宮體詩”的代表人物之一庾信曾有“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”的詩句。而唐朝的王勃也有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的詩句，何其相似;又比如曹操的《短歌行》中有“青青子衿，悠悠我心”的詩句，正是出自《詩經(jīng)·鄭風》。

二、寫作要在模仿中創(chuàng)新

（一）模仿不等同于抄襲

抄襲是竊取他人的作品當作自己的，包括完全照抄他人作品和在一定程度上改變其形式或內(nèi)容的行為。而模仿是通過觀察和仿效其他個體的行為而改進自身技能和學會新技能的一種學習類型。學生可根據(jù)自己看過的文字、圖片、影視等性質(zhì)的作品，經(jīng)過自己的思考理解加工形成了自己作文的材料、立意、構(gòu)思，既利用別人的作品（說雅些是“借鑒”），又有自己的創(chuàng)造，就不能說是抄襲。作家張乃光認為：創(chuàng)造只是模仿到十足時的一點點新花樣。任何別人的經(jīng)驗和自己的以往的經(jīng)驗，都不過是一種參考，不可能重復。古人亦謂寫作有三偷：淺者偷其字，中者偷其德，高者偷其意。“抄”并非“照搬照抄”，“偷”就是模仿。偷其意，就是模仿中的創(chuàng)新。

（二）模仿要有創(chuàng)新

亞里士多德說過：如果學習只在于模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術(shù)。 模仿是寫作的開始，但不是寫作本身。在我們初學時要以模仿為拐杖，一旦我們學會走路，必然會拋棄拐杖，也就是說我們最終的目的是在模仿中創(chuàng)新。這就要求我們在模仿時，要對所模仿的對象及時總結(jié)梳理其立意、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法等。要抓住文章的本質(zhì)，仔細地品評其語言、結(jié)構(gòu)、思想感情甚至意境、風格基調(diào)等，真正理解文章的妙處。取其精華，棄其糟粕，揚長避短。一旦靈活地駕馭了文章的各種寫作方法，就可以拋開“拐杖”，開始真正的創(chuàng)作，即創(chuàng)新了。

三、中學生作文由模仿到創(chuàng)新的漸變策略

（一）立足課文，嘗試模仿法作文教學

在作文教學中，為了激發(fā)學生的創(chuàng)作興趣，應該從模仿教學開始。我所說的模仿法作文教學，就是以課文為仿寫范本，在教學中站在寫作角度去剖析文章，讓學生既學會了分析課文，又學會了寫作方法。中學語文課本中的課文都是精挑細選的好文章。課文即美文，教材中蘊含豐富的寫作知識和技巧。如果能從讀課文入手，將教材作為寫作模仿的例子繼而走向創(chuàng)作的第一步——“學寫作”化課文之“源”為寫作之“流”，以課文為范文進行模仿，讓學生在模仿課文的基礎(chǔ)上進一步創(chuàng)作，做到既基于課文，又不同于課文。課堂上，教師要讓學生反復品讀、揣摩，理清文章思路，注意表達方法、文章的篇章結(jié)構(gòu)等。要仿寫好作文，必須讀懂讀熟課文，讀寫結(jié)合，以讀促寫，從而提高學生的寫作能力和閱讀能力。在讀懂讀熟的過程中，解決問題，為學生仿寫做好準備。教師要選擇最適合學生仿寫的課文，適當降低難度。比如學生仿寫《我與地壇》的句子時這樣寫道：“如果以詩歌對應四季，我想，春天是賀知章的‘不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀，夏天是楊萬里的‘接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅，秋天是劉禹錫的‘湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨，冬天是岑參的‘忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。要是以童趣來對應四季呢？”這樣的仿寫就很成功。

（二）閱讀大量的文學作品，為“由模仿到創(chuàng)新”做準備

語文素養(yǎng)的提高、寫作能力的提升，大都得益于大量且廣泛閱讀。美國政治家約翰遜曾說：為了寫作，一個作家的絕大部分時間是花在閱讀上;一個人要翻遍半個圖書館才能寫成一本書。蘇聯(lián)詩人馬雅可夫斯基也有類似的話：開采一克錨，需要終年勞動，你想把一個字安排妥當，就需要幾千噸語言上的礦藏。由此可見，閱讀是作文的不二法門。一個讀書多的孩子，往往語文也不會太差。教師要引導學生有目的地多讀課外書、多觀察、多交流，廣泛涉獵歷史、科技、自然等方面的知識。這樣不僅可以開闊視野、增長見識，而且會讓學生產(chǎn)生描述、書寫的強烈愿望。書讀得多了，文章見識得多，就會在作文的時候無意識地去模仿。閱讀越豐富，博采眾長，就會在寫作文的時候自成一家，寫出自己的特色，達到創(chuàng)新的目的。

（三）收放自如，鼓勵學生在模仿中創(chuàng)新

模仿只是一種學習寫作文的方法，教師在使用時要注意方式方法，要充分尊重學生個性意愿。如果學生寫作能力強，要在模仿的基礎(chǔ)上，給學生更多的空間發(fā)揮，不可拘泥于一篇文章的模仿。比如，蘇洵在《六國論》中提到：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！倍拍猎凇栋⒎繉m賦》中說：“秦愛紛奢，人亦念其家……奈何取之盡錙銖，用之如泥沙……戌卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。”賈誼在《過秦論》中寫道：“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從，于是山東諸國遂并起而亡秦族矣?！庇袑W生就把這些在課文中曾學過的內(nèi)容，創(chuàng)造性運用到一篇述說“秦朝為什么會滅亡”的文章中，效果很好。如果學生作文寫作能力較差，即使學生有“抄襲”的嫌疑，也不要過于苛責，要加以誘導。正如蘇霍姆林斯基所說，教育的本質(zhì)是讓學生感到被尊重。教師要贊賞學生，關(guān)注學生，用欣賞的眼光、用贊美的語言鼓勵學生。語文教師在教學實踐中要充滿勇氣和激情。在模仿中，要指導學生結(jié)合自己的生活實際，加入自己的創(chuàng)新。所謂推陳出新，即是如此。須知模仿訓練的最終目的是讓學生享受寫作樂趣，讓學生在自己的作品中享受成就感，從而保持自己的寫作熱情、提升自己的寫作能力。

四、結(jié)語

當然寫作方法是多方面的。所謂“他山之石，可以攻玉”，模仿寫作也只是其中一種方法?！疤煜挛恼乱淮蟪?，看你會抄不會抄”，作為教師，要指導學生在閱讀中模仿，在模仿中創(chuàng)新，寫出精彩的、有特色的好文章，才是我們的最終目的。

參考文獻

[1]尹甜甜.高中生寫作：從模仿到創(chuàng)新[J].華夏教師，2014（12）.

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