王群

【摘要】《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，更是中國古代詩歌開端，而《關(guān)雎》作為300篇之首，歷來受到人們極高的評價，所以，它在詩歌教學(xué)中的重要性自然不言而喻。面對語匯變化較大，語言精練，留白較多的文本，在初中語文教學(xué)中，怎樣的解讀才是好的解讀？本文將以《關(guān)雎》為例，在尊重文本的前提下，借用“咬文嚼字”“意象解碼”“文本互證”“復(fù)現(xiàn)情境”等手段進行有趣的個性化的解讀，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生古典詩歌的解讀能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】《詩經(jīng)》;《關(guān)雎》;教學(xué);趣解

【中圖分類號】G633 【文獻標(biāo)識碼】A

中國古代文學(xué)經(jīng)典是古代優(yōu)秀文化的載體，而《詩經(jīng)》是中國文化經(jīng)典中的經(jīng)典，是古代詩歌之肇始，自然意義非凡。但因年代久遠，很多詞匯因為演變而不再常用，對其文本解讀存在很大困難，后代的解讀者自然眾多，這些解讀很多都見仁見智，而有些解讀又似是而非，導(dǎo)致現(xiàn)代很多希望研究其文本的教師無所適從，只得與大部分教師一樣，照著較為公認(rèn)的解讀安排教學(xué)，不敢生發(fā)，又往往感到上之無味，棄之可惜，只能是盡量少講，多讀幾遍多記些文學(xué)常識與字詞解釋。淺嘗輒止的結(jié)果，是學(xué)生興致缺缺，效率低下，只把其作為考試之資，白白浪費了這么優(yōu)秀的文化資源，實在可惜。

為解決這一問題，我在《詩經(jīng)·關(guān)雎》的教學(xué)中，以現(xiàn)代目光去審視人物情感，巧借詩歌解讀手段，進行了文本的個性化解讀，以此來提升學(xué)生讀詩的興趣，使其受到優(yōu)秀文化的熏陶，提升其解讀詩歌的能力，并在這個過程中受到美好情感的熏陶，發(fā)揮語文課“立德樹人”的功用，實現(xiàn)課程育人的目的。

一、勾連情感，整體感知——準(zhǔn)備文本趣解

初中階段是學(xué)生愛情意識的萌發(fā)期，對于愛情的話題，大部分學(xué)生帶著好奇，也帶著羞澀。所以在解讀文本之前，我會讓他們背誦耳熟能詳?shù)囊恍┰娋?，如白居易《長恨歌》中的“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，李商隱《無題》中的“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，秦觀《鵲橋仙》“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”等，逐漸引導(dǎo)，打開他們的心扉，做好去正面感受和思考什么是真正美好愛情的準(zhǔn)備。

熟讀詩歌后，我會讓他們說一說，這首詩歌講了一個怎樣的故事呢？他們很容易就能答出：寫的是一個男子對一位女子的相思和追求。之后，我會引孔子評價《關(guān)雎》的名言“樂而不淫，哀而不傷”，讓他們緊扣“哀”“樂”兩字，將詩歌劃分章節(jié)。在有整體的感知，初步把握文本后，進入課文的解讀。

二、咬文嚼字，把玩語言——立體人物形象

詩歌的語言精練，頗可玩味，咬文嚼字，再現(xiàn)當(dāng)時情境?！蛾P(guān)雎》第一章講的是河中小洲，雎鳩聲關(guān)關(guān)應(yīng)和。一男子思慕姑娘，想讓心中的她做一生一世的伴侶。我名之曰“有所思”。

首句為“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，采用托物起興的寫法，后直寫出男主人公心愿。此處可簡介《詩經(jīng)》的三種主要表現(xiàn)手法“賦比興”。

第二句是“窈窕淑女，君子好逑”。此處我會設(shè)計兩個問題，引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本，咬文嚼字，品咂細析，在腦海中勾勒出詩中兩位主角的人物形象。

一是“為何男子說的是‘君子好逑，而不說‘君子思慕呢？”“思慕”可能只是一時的情感沖動，而“君子好逑”，卻是內(nèi)心堅定，相守一生的獨白。此處采用的是換詞法。

二是“讓男子內(nèi)心生發(fā)如此堅定的誓言，這是究竟一位怎樣的女子？”“窈窕”的解釋為“美心為窈，美狀為窕”，“淑女”意為賢良美好的女子。這個女子，不僅外貌好、氣質(zhì)佳，內(nèi)心也非常美麗，是理想的伴侶形象。

三、解碼意象，筆寫心曲——復(fù)現(xiàn)動人情境

第二章講的是，男子由愛慕到相思最真實的心路。尤其是思念中的苦悶、焦灼，思念的綿長，都顯得哀婉動人。我取的小標(biāo)題叫“美麗的哀愁”。

我們知道，意象是解讀詩歌的一把鑰匙。第一句是“參差荇菜，左右流之”，什么是“荇菜”，這個意象該如何理解呢？教學(xué)中，為了有利于學(xué)生想象當(dāng)時的畫面，我會呈現(xiàn)“荇菜”的圖片，再解釋生物學(xué)上“荇菜”的特點——既有小巧別致的美觀，又可食可入藥，在此解讀過程中，可豐富學(xué)生的表象，進而發(fā)展他們的想象力。有同學(xué)馬上領(lǐng)悟了：可以從象征角度理解，或者從物象而展開聯(lián)想，這個女子的形象就如同“荇菜”一般，內(nèi)外兼美。是呀，女子乘小舟于水中采摘荇菜，并非為了嬉戲，而是一種勞動。她輕伸皓腕，不時向左，不時又向右，彎腰采摘荇菜，這是一幅怎樣美麗的畫面？水的溫潤與女子的嬌靨、健美的身姿交相輝映，清清河水，帶動參差不齊的荇菜，左右輕輕搖擺，正如男主人公那顆無法平靜的心呀。

講解此處的時候，我們可以借“詩文互證”的方法，加深學(xué)生的感知與理解。課堂上，我列舉了歐陽修的《蝶戀花·越女采蓮秋水畔》，將本詩采荇菜的女子與南方的采蓮女進行互證。蓮，與“荇菜”意象相近，都生于河塘，美觀可賞，可食可入藥，兼具觀賞性與實用性?！罢沼罢ɑㄋ泼妗保吓硬缮彆r的那種驚心動魄的動態(tài)的美感，與采荇菜的女子之美遙相呼應(yīng)，可以讓學(xué)生想到，真正的美是內(nèi)外兼善，是相通的。再借用《詩經(jīng)·桃夭》中的一句詩——宜其室家，這么美麗，這么勤勞的女子，娶回家肯定是位賢妻，能不令男子魂牽夢縈，日夜相思嗎？潛移默化間可以促進學(xué)生審美修養(yǎng)的提升，并進行積極的勞動教育。

另外，本章共32字，為本詩最長。詩人這樣寫自然是有目的的，在內(nèi)容上，思念中的苦悶、焦灼，思念的綿長，需要有相應(yīng)的形式匹配，自然就體現(xiàn)在字?jǐn)?shù)上了。本章是男主人公在直接吐露的相思與哀愁，顯得非常動人，但學(xué)生畢竟缺乏類似經(jīng)歷，沒有感情的基礎(chǔ)，匆匆讀過，難以入心。以往我們往往讓他們從情境中讀出人物情感。在這里，我反其道而行之，讓學(xué)生將本章所寫的“寤寐求之”“寤寐思服”“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，以男主人公的視角與口吻，發(fā)揮想象，寫出當(dāng)時的情境。以此來帶動學(xué)生情感的體驗，細膩他們的感知，豐富他們的情感世界。