高宇翔 阿卜杜艾則孜·阿卜杜艾尼

（1.新疆師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院；2.烏魯木齊市聾人學(xué)校 新疆烏魯木齊 830026；3.喀什地區(qū)莎車縣特殊教育學(xué)校 新疆喀什 844710）

插圖是指“插在文字中間幫助說明內(nèi)容的圖畫”，它有助于激發(fā)讀者的閱讀熱情，促進(jìn)讀者對有關(guān)信息進(jìn)行更全面的了解[1]，語文教科書中的插圖還具有較強的教育功能，在一定程度上能夠引導(dǎo)學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀和生活習(xí)慣的養(yǎng)成[2]。借助對插圖中的人物形象分析，研究其中隱含的性別文化，是語文教科書研究的一個常見范式，我國在該領(lǐng)域的早期探索見于汪名骕、崔建民的研究[3]，30年來，大量研究者對人教版、蘇教版、北師大版、西藏版等不同版本的小學(xué)、初中、高中語文教科書插圖人物性別特征進(jìn)行了分析，所得數(shù)據(jù)為語文教科書的修訂、學(xué)生性別意識的培養(yǎng)、社會性別公平的構(gòu)建等方面做出了貢獻(xiàn)。

聾校語文課程承擔(dān)著培養(yǎng)聾生語言文字應(yīng)用能力的基礎(chǔ)性任務(wù)，在聾人學(xué)生的潛能開發(fā)和缺陷補償方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。我國聾校語文教科書可追溯到1907年煙臺墨林書館出版的《啟啞初階》，人民教育出版社曾于1957年前后編寫和出版了一套作為全國聾校通用語文教科書的《聾啞學(xué)校識字課本》和《聾啞學(xué)校閱讀課本》，此后近40年時間里，國家再未出版聾校新教材，為了滿足教育教學(xué)的實際需要，上海市和吉林省在1970年代分別出版了兩套聾校語文地方教材。全國通用的第二套聾校語文教科書由人民教育出版社出版于1995年（以下簡稱“95版《語文》”），它在普通小學(xué)教材的基礎(chǔ)上針對聾人學(xué)生的認(rèn)知特點進(jìn)行了一定改編，經(jīng)過20余年的聾校教學(xué)實踐，積累了相對成熟的使用經(jīng)驗，至今仍是各地聾校義務(wù)教育階段的常用教材。根據(jù)《特殊教育提升計劃（2014—2016年）》提出的“健全適合殘疾學(xué)生學(xué)習(xí)特點的教材體系”的要求，人民教育出版社基于聾校教科書的研究與實踐經(jīng)驗，于2017年開始陸續(xù)推出第三版聾校語文教科書。

上述教科書中都配有大量插圖。截至2018年10月，在已發(fā)表的資料中，有關(guān)我國聾校語文教科書插圖的研究僅有7 篇，且均以“95版《語文》”為研究對象。李玉影、成亞楠基于聾校語文教學(xué)實踐論述了插圖的價值和應(yīng)用技巧[4、5]；糜增芳對全套教科書中的插圖數(shù)量進(jìn)行了初步統(tǒng)計[6]；邵偉認(rèn)為，書中插圖繪制存在簡單、粗糙的不足之處[7]；吳巧宏提出，現(xiàn)有插圖難以滿足教學(xué)需要，建議在編寫新教材的過程中增加插圖數(shù)量，插圖的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)更加貼近聾人學(xué)生的生活實際[8]；華恩博發(fā)現(xiàn)三至六年級教材的文本和插圖中均存在嚴(yán)重的性別偏見[9]；潘虹蕾在最近的一項研究中詳細(xì)比較了“95版《語文》”和現(xiàn)行普通學(xué)校語文教科書的插圖數(shù)量、內(nèi)容和功能，發(fā)現(xiàn)前者插圖人物輪廓簡單，發(fā)型、臉型、表情和穿衣風(fēng)格單一，繪圖水平明顯低于后者，容易使學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞[10]。

從量與質(zhì)兩個方面來說，聾校語文教科書研究都是目前我國特殊教育研究領(lǐng)域中的一個薄弱環(huán)節(jié)，尤其缺乏社會性別視角的關(guān)照。基于以往研究，本研究旨在探討“95 版《語文》”插圖中的人物數(shù)量、角色、活動、衣著等方面在性別維度上是否存在分化，從而為聾校語文新教材的編寫、教育教學(xué)的實踐以及聾人文化的發(fā)展提供參考。

一、對象與方法

（一）研究對象。本研究以人民教育出版社小學(xué)語文室編著、人民教育出版社1995—1998年陸續(xù)出版的“全日制聾校實驗教材”第一至十八冊語文教科書為樣本來源，參考以往研究對教科書插圖位置的分類[11]，從封面圖、扉頁圖、課文圖、練習(xí)圖、補白圖中篩選出包含人物且人物形象清晰的插圖463張，以其中的所有人物做為研究對象。

（二）研究方法。采用內(nèi)容分析的方法。兩位研究者從十八冊教科書中整群抽取463張插圖后，在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，從性別、角色、活動、衣物顏色四個維度對插圖人物的特征進(jìn)行分析，通過反復(fù)商討、分類、編碼、核對，確定量化系統(tǒng)，使用SPSS21.0統(tǒng)計軟件建立數(shù)據(jù)庫，數(shù)據(jù)的差異性主要使用卡方檢驗。

二、研究結(jié)果

（一）插圖中的人物數(shù)量。463張插圖共有人物1712個，平均每張插圖出現(xiàn)約4個人物。為了便于統(tǒng)計，將一至九冊分為低年級組、十至十八冊分為高年級組后分析發(fā)現(xiàn)，插圖數(shù)量和人物數(shù)量在總體上均呈現(xiàn)隨年級增高而減少的趨勢，圖片與人物的數(shù)量比例則保持相對穩(wěn)定（見表1）。

表1 插圖和人物數(shù)量

上述1712 個人物形象中有男性967 個（56.5%）、女性745個（43.5%），男性多于女性。從低年級組到高年級組，插圖人物的性別差異逐漸擴大，具體表現(xiàn)為男性形象比例升高、女性形象比例降低，卡方檢驗發(fā)現(xiàn)，這種差異具有統(tǒng)計學(xué)意義（P=0.000，見表2）。

表2 插圖中的人物性別

（二）插圖人物的角色。研究者參考《中華人民共和國職業(yè)分類大典》對我國職業(yè)的劃分和以往對普通學(xué)校教科書的有關(guān)研究，并基于研究對象的實際特點，將插圖人物的角色分為9類。如表3所示，不同角色的人物形象出現(xiàn)頻率由高到低依次是：“孩子和學(xué)生”（58.4%）、“休閑娛樂的成人”（15.2%）、“家長”（7.5%）、“運動員和體力勞動者”（7.1%）、“軍人和警察”（3.3%）、“官員和政府文員”（2.6%）、“教師”（2.5%）、“藝術(shù)工作者”（2.2%）、“醫(yī)療和科技工作者”（1.2%）。

表3 插圖人物的角色

兩種性別比較發(fā)現(xiàn)：總樣本中男性人物在“官員和政府文員”（P=0.001）、“軍人和警察”（P=0.000）、“運動員和體力勞動者”（P=0.040，見圖1）三類角色上擁有顯著優(yōu)勢，女性人物則在“家長”（P=0.000）和“教師”（P=0.000）兩類角色上表現(xiàn)出明顯優(yōu)勢。此外，在低年級組的教材插圖中，男性扮演“醫(yī)療和科技工作者”（P=0.023）、“孩子和學(xué)生”（P=0.023）的比例顯著高于女性，在高年級組的教材插圖中，男性扮演“藝術(shù)工作者”（P=0.001）的比例顯著高于女性，扮演“孩子和學(xué)生”（P=0.005）、“休閑娛樂的成人”（P=0.048）的比例顯著低于女性。

圖1 工人、農(nóng)民的插圖人物

（三）插圖人物的活動類型。在上述數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，研究者將插圖人物的具體活動情況分為“戰(zhàn)爭和安全工作”“農(nóng)牧業(yè)勞動”“一般體力工作”等17種類型，其中出現(xiàn)頻率排在前五類的依次是：“休閑娛樂活動”（24.6%）、“學(xué)習(xí)”（18.1%）、“體育運動”（8.6%）、“家務(wù)勞動”（8.1%）和“農(nóng)牧業(yè)勞動”（6.5%，見表4）。

表4 插圖人物的活動類型

在低年級組，女性人物從事“教導(dǎo)”（P=0.008）、“購物”（P=0.003）和“家務(wù)勞動”（P=0.004）3類活動的比例顯著高于男性，從事“戰(zhàn)爭和安全工作”（P=0.000）、“一般體力工作”（P=0.001）和“專業(yè)技術(shù)工作”（P=0.001）三類活動的比例顯著低于男性。在高年級組，女性人物在“學(xué)習(xí)”（P=0.046）、“娛樂”（P=0.000）和“家務(wù)勞動”三類活動上的比例顯著高于男性，在從事“管理工作”（P=0.001）、“戰(zhàn)爭和安全工作”（P=0.000）中的比例顯著低于男性。從總體上看，女性人物從事“教導(dǎo)”（P=0.014）、“購物”（P=0.000）、“休閑娛樂活動”（P=0.048）和“家務(wù)勞動”（P=0.000）4 類活動方面擁有顯著優(yōu)勢，相對而言，男性人物在“戰(zhàn)爭和安全工作”（P=0.000）、“一般體力勞動”（P=0.000）、“專業(yè)技術(shù)工作”（P=0.002）、“管理工作”（P=0.000）、“探究與創(chuàng)作”（P=0.019）5 類活動中擁有顯著優(yōu)勢，雙方開展“銷售工作”“學(xué)習(xí)”“社會交往活動”“表演”“體育運動”“農(nóng)牧業(yè)勞動”“做好事”以及作為“傷病弱人士”的比例差異不顯著（P值分別＞0.050）。

圖2是上述人物活動的一個典型例子：家庭中的母親一邊教導(dǎo)孩子、一邊縫補衣物，兩位男性則都是富有智慧的學(xué)習(xí)者，其中父親的姿勢和神態(tài)儼然一副家庭“管理者”的形象。

圖2 家庭角色的性別分工

（四）插圖人物的衣著顏色。衣著顏色也是插圖人物的重要特征。研究者通過對1712個插圖人物的主要衣著顏色分析發(fā)現(xiàn)（見表5），白色（25.0%）、紅色（25.0%）出現(xiàn)的頻率最高，其后分別為綠色（18.8%）、藍(lán)色（16.7%）、灰色（15.6%）、黃色（14.1%）和黑色（9.7%）。

表5 插圖人物的衣著顏色

如表5 所示，不論在低年級組、高年級組還是在總樣本中，不同性別的插圖人物穿著白色衣物的比例無差異（P值分別＞0.050），女性人物搭配紅色、綠色衣物的比例都顯著高于男性（P值分別＜0.050），而男性搭配黑色、灰色衣物的比例則都顯著高于女性（P值均為0.000）。此外，低年級組的男性人物搭配藍(lán)色和黃色衣物的比例顯著高于女性（P 值均為0.000），這種差異在總樣本中也有所體現(xiàn)（P值分別＜0.050）。

三、討論

（一）刻板印象：插圖人物的形象分野。性別刻板印象是指人們對男性和女性行為、個性等方面予以歸納、概括和總結(jié)而形成的固定看法[12],以往的眾多研究者在對普通學(xué)校語文教科書插圖的研究中都曾確認(rèn)了性別刻板印象的普遍存在。本次研究發(fā)現(xiàn)，聾校“95版《語文》”的插圖人物形象設(shè)計也隱含一定的規(guī)律性、存在性別刻板印象。

插圖人物在數(shù)量上以男性（56.5%）為多，隨著年級的升高，這種“以男性為主”的價值取向得到了進(jìn)一步強化，男性人物比例從低年級組的52.3%上升到高年級組的65.4%，幾乎是女性的兩倍。在角色與活動上，兩性之間產(chǎn)生了顯著分化：有更高比例的男性扮演“官員和政府文員”“軍人和警察”“運動員和體力勞動者”，他們參與“戰(zhàn)爭和安全工作”“一般體力勞動”“專業(yè)技術(shù)工作”“管理工作”，描繪出擁有強健體魄、富有領(lǐng)導(dǎo)魅力、智慧和創(chuàng)造力、勇氣和進(jìn)取精神的男性形象；相對而言，更高比例的女性人物是以“家長”和“教師”的形象出現(xiàn)在插圖中的，她們溫柔、勤快、顧家，更多從事“教導(dǎo)”、“購物”、“休閑娛樂活動”和“家務(wù)勞動”。不僅如此，男性人物較多穿著穩(wěn)重的黑、灰色衣物，女性人物較多穿著鮮艷明亮的紅、綠色衣物，使“顏色被賦予了社會身份標(biāo)志的功能”[13]。

（二）融入主流：聾人性別的文化進(jìn)步。在我國一段漫長的歷史時期內(nèi)，聾人都被視為社會中的弱勢群體，加之傳統(tǒng)“重男輕女”觀念的影響，女性聾人的社會地位更為低下、更容易受到人們的排斥[14]?！芭缘膴^斗”是聾人文化發(fā)展過程之中的一個凸出主題：20世紀(jì)中葉以前，有關(guān)我國女性聾人的文獻(xiàn)記載如鳳毛麟角，1970年前后女性聾人才逐漸從被忽視的社會邊緣走進(jìn)人們的視野，其形象最初是“千人一面”的，直到1990年代開始趨于豐滿[15、16]。而早在清代末期，聽人婦女就已經(jīng)開始主動宣傳“婦女解放”“性別平權(quán)”等新思想了，到新中國成立以后，她們在社會生活中的方方面面發(fā)色[17、18]。本研究在聾校教科書插圖中發(fā)現(xiàn)的性別刻板印象與之具有相似的特點，雖然兩性形象存在諸多有待改進(jìn)的方面，但“以男性為主”的現(xiàn)象實際上是對客觀社會現(xiàn)實的反映，女性在文本之中也并非完全“缺位”的、“單調(diào)”的，更非“蜷縮在最陰暗的角落”[19]，而是廣泛參與了各種角色活動，她們在“教導(dǎo)”“購物”“休閑娛樂活動”和“家務(wù)勞動”方面還表現(xiàn)出了自己的優(yōu)勢，這為聾人學(xué)生樹立起女性與男性“平分秋色”的形象，符合同一時期社會對女性形象的普遍預(yù)期，體現(xiàn)了聾人文化趕上和融入主流文化的趨向，在聾人“女性的奮斗”歷史上是具有進(jìn)步意義的。

（三）性別視角：聾人研究的未來方向。如上所述，“95版《語文》”的插圖人物設(shè)計既有值得肯定的進(jìn)步之處，也有需要改進(jìn)的局限性。由于聾人學(xué)生在直觀形象思維方面擁有優(yōu)勢，他們接觸社會的程度和閱讀課外書的數(shù)量又相對有限[20]，教科書就成為了他們學(xué)習(xí)知識和認(rèn)識社會的一個主要媒介，其中的人物性別形象可能會對其認(rèn)識世界、認(rèn)識自己，以及性別意識、角色身份的構(gòu)建產(chǎn)生潛移默化的影響[21]。

《殘疾人權(quán)力公約》（CRPD）指出，要在生活的各個方面消除對殘疾人“基于性別的定見、偏見和有害做法”?！吧鐣詣e”是理解上述目標(biāo)的理論基礎(chǔ)之一，社會性別視角是一種女性主義的視角，指向性別相關(guān)的文化、制度和結(jié)構(gòu)，關(guān)注女性在社會生活中的生活處境[22]。殘障與性別的議題目前已經(jīng)得到越來越多研究者的重視，未來有必要將社會性別視角融入我國聾人工作的方方面面，例如：教科書的編者不論編寫國家教材（尤其是當(dāng)下正在編寫的第三版聾校教科書）、地方教材還是校本教材，都要盡可能平衡文本、圖片中的兩性形象；聾人教育者要注重對學(xué)生開展性別教育，使之跳脫出“被遺忘的課程”[23]的束縛，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識生理性別與社會性別，形成平等的性別意識；聾人事業(yè)的研究者要關(guān)注對聾人性別刻板印象的調(diào)查，了解聾人性別意識的現(xiàn)狀和演進(jìn)歷程，開展相關(guān)文本、圖片資料的內(nèi)容分析和比較研究，為實踐領(lǐng)域提供更多數(shù)據(jù)支持。

四、結(jié)論

本研究對人教社1995版十八冊聾?！墩Z文》教科書插圖分析發(fā)現(xiàn)，人物形象設(shè)計隱含一定的規(guī)律性、存在性別刻板印象，具體表現(xiàn)為：

（一）插圖共涉及人物1712個，男性多于女性；

（二）男性扮演“官員和政府文員”“軍人和警察”“運動員和體力勞動者”角色、參與“戰(zhàn)爭和安全工作”“一般體力勞動”“專業(yè)技術(shù)工作”“管理工作”比例高，女性扮演“家長”和“教師”角色、從事“教導(dǎo)”、“購物”、“休閑娛樂活動”和“家務(wù)勞動”比例高；

（三）男性較多穿著穩(wěn)重的黑、灰色衣物，女性較多穿著鮮艷明亮的紅、綠色衣物。