陳思奇

摘 要：快樂(lè)體育教學(xué)模式的指導(dǎo)思想是“快樂(lè)體育”，它是日本引入的學(xué)校體育思想，其主要的本質(zhì)就是通過(guò)體育活動(dòng)使學(xué)生體驗(yàn)快樂(lè)的情緒，促進(jìn)心理健康。文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯思維法對(duì)快樂(lè)體育教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)與局限進(jìn)行了分析，結(jié)果認(rèn)為，體育教師對(duì)快樂(lè)體育教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)有一定的偏頗，將“快樂(lè)”作為唯一的教學(xué)目標(biāo)，造成教學(xué)的失控。本文對(duì)快樂(lè)體育教學(xué)模式的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行了探討，并提出了實(shí)施快樂(lè)體育教學(xué)模式的策略與建議。

關(guān)鍵詞：快樂(lè)體育;體育教學(xué);教學(xué)模式;體驗(yàn);優(yōu)勢(shì);局限

“快樂(lè)體育”是19世紀(jì)70年代末日本最早提出的，當(dāng)時(shí)的“快樂(lè)體育”思想是鼓勵(lì)人們?nèi)ダ斫?、享受和?chuàng)造運(yùn)動(dòng)，使其成為人類生活中不可或缺的一部分，是人們參與運(yùn)動(dòng)所追求的目標(biāo)之一，而不僅僅是手段[1]。由于80年代我國(guó)體育教學(xué)出現(xiàn)了厭學(xué)現(xiàn)象，針對(duì)這種現(xiàn)象，我國(guó)在日本“快樂(lè)體育”與中國(guó)“愉快教育”的基礎(chǔ)上提出來(lái)“快樂(lè)體育”[2]?？鞓?lè)體育教學(xué)模式是基于快樂(lè)體育思想而創(chuàng)建的一種教學(xué)模式，它是隨著素質(zhì)教育而風(fēng)靡一時(shí)的，對(duì)解決體育教學(xué)學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象應(yīng)該是一劑良藥，但由于其剛剛在我國(guó)落地還沒(méi)有形成一套完備的體系，沒(méi)有生根發(fā)芽，從而導(dǎo)致大多數(shù)體育教師完全以學(xué)生的快樂(lè)體驗(yàn)為中心，導(dǎo)致了快樂(lè)體育與運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)之間的沖突，喪失了體育教師的主導(dǎo)地位，最終卻導(dǎo)致學(xué)生與教學(xué)的失控狀況。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的，其中體育教師對(duì)快樂(lè)體育教學(xué)模式理解偏頗是主要原因，而要糾正這種偏頗現(xiàn)象有很多的方式，本文僅從快樂(lè)體育教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)與局限視角對(duì)快樂(lè)體育教學(xué)模式進(jìn)行剖析，以達(dá)到正本清源、撥亂反正之效果。

1 快樂(lè)體育教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)分析

1.1有助于學(xué)生的快樂(lè)運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)

以往的體育教學(xué)所暴露出的最大問(wèn)題是學(xué)生不喜歡體育，對(duì)于低水平重復(fù)的體育教材內(nèi)容產(chǎn)生了厭學(xué)，這是體育課堂教學(xué)的最大敗筆?？鞓?lè)體育教學(xué)模式著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的快樂(lè)情感體驗(yàn)，這種情感體驗(yàn)對(duì)學(xué)生再次參與體育活動(dòng)是一種積極的、正面的引導(dǎo)，大大增加了學(xué)生參與體育活動(dòng)的可能。并且這種教學(xué)模式重視學(xué)生的自愿性，學(xué)生在一定程度上可以根據(jù)自己的意愿去選擇，對(duì)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)參與無(wú)疑是促進(jìn)的。

1.2有助于發(fā)展學(xué)生的身心健康

快樂(lè)體育重視學(xué)生快樂(lè)的情感體驗(yàn)，承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。如快樂(lè)體育教學(xué)模式的評(píng)價(jià)方式是將統(tǒng)考成績(jī)和獎(jiǎng)勵(lì)成績(jī)按照一定的比例進(jìn)行分配，然后計(jì)算出最終成績(jī)。獎(jiǎng)勵(lì)性評(píng)價(jià)是學(xué)生自己與自己的比較，只要比以前進(jìn)步了就會(huì)有加分。這種評(píng)價(jià)使每個(gè)個(gè)體都有展示自己的機(jī)會(huì)，使每個(gè)個(gè)體都有獲得成功的可能，成功的獲得不僅可以刺激個(gè)體繼續(xù)努力而且還可以增加個(gè)體的自我存在感，增加對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。

快樂(lè)體育教學(xué)模式不僅有助于心理健康還有助于身體健康。周明誠(chéng)說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)體育是把運(yùn)動(dòng)當(dāng)作體育追求的目標(biāo)，而不僅僅是手段…使運(yùn)動(dòng)文化成為自己生活內(nèi)容中不可或缺的一部分直至終生”[1]?？鞓?lè)體育最終的目標(biāo)是終身體育，而終身體育提出的理論依據(jù)中就有一條認(rèn)為體育具有增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的作用，也可以說(shuō)終身體育的提出有一部分是為了增進(jìn)健康。因此快樂(lè)體育教學(xué)模式無(wú)論如何都逃不掉其增進(jìn)健康的功效。

1.3有助于加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)交往

更多的體育活動(dòng)是集體性的，如球類活動(dòng)就是團(tuán)隊(duì)行為，因此，在體育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生之間的交流與交往是頻繁的、互動(dòng)的，以往我們比較關(guān)注學(xué)生的個(gè)體行為與運(yùn)動(dòng)技能掌握程度，而較少關(guān)注學(xué)生之間的社會(huì)適應(yīng)性，快樂(lè)體育教學(xué)模式十分重視人際關(guān)系的和諧建立，這對(duì)以后學(xué)生進(jìn)入社會(huì)處理人際關(guān)系是一次實(shí)踐、是一個(gè)范本。學(xué)生將來(lái)或許會(huì)受這種和諧人際關(guān)系的影響與身邊的人群和諧相處，有助于學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的形成。而且快樂(lè)教學(xué)模式也鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新，在如今這個(gè)物欲橫飛的社會(huì)，這兩種能力是何其重要，如果在快樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中學(xué)生具有了創(chuàng)新能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，這對(duì)學(xué)生以后步入社會(huì)是極有利的。

2 快樂(lè)體育教學(xué)模式的局限分析

2.1對(duì)學(xué)生、場(chǎng)地器材和教師能力要求較高

快樂(lè)體育的開(kāi)展主要以小組為單位，適合組數(shù)和小組的人數(shù)均少的教學(xué)班級(jí)。又由于實(shí)施過(guò)程中教學(xué)方法的多樣化，教學(xué)情境的多樣化，使得對(duì)體育場(chǎng)地器材的要求比較高，而目前我國(guó)中小學(xué)大多數(shù)難以滿足這種條件。快樂(lè)體育教學(xué)模式要求學(xué)生自己定目標(biāo)、計(jì)劃、步驟，不僅對(duì)大多數(shù)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，而且對(duì)教師也是一種挑戰(zhàn)，教師需要有較強(qiáng)的指導(dǎo)與組織能力。如每位同學(xué)都有自己的目標(biāo)、計(jì)劃、內(nèi)容，教師對(duì)每位同學(xué)都要指導(dǎo)，這就需要教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，和各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。

2.2容易導(dǎo)致“放羊式”教學(xué)

快樂(lè)體育教學(xué)模式，要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己定目標(biāo)、計(jì)劃、步驟，這就意味著教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況進(jìn)行指導(dǎo)，再加上我國(guó)體育師資缺乏、學(xué)生人數(shù)多、教師的精力有限等因素，教學(xué)無(wú)法做到一一指導(dǎo)，滿足每個(gè)同學(xué)的需要。這就容易造成“放羊式或半放養(yǎng)式”的教學(xué)現(xiàn)象[3][4]?！胺叛蚴健苯虒W(xué)必然導(dǎo)致學(xué)生放任自流，雖然具有體育活動(dòng)的形式，卻沒(méi)有體育活動(dòng)的實(shí)質(zhì)，這也是學(xué)生無(wú)法掌握1-2項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能的主要原因。

2.3在一定程度上影響了運(yùn)動(dòng)技術(shù)的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)

運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)化，因?yàn)橐粌晒?jié)體育課是無(wú)法掌握運(yùn)動(dòng)技能的，但在快樂(lè)體育教學(xué)過(guò)程中，由于體育教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要求學(xué)生自己定目標(biāo)、計(jì)劃及學(xué)習(xí)步驟，相當(dāng)于每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，在體育教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)動(dòng)技術(shù)要求不高，這在一定程度上，限制了運(yùn)動(dòng)技術(shù)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，為運(yùn)動(dòng)技能系統(tǒng)教學(xué)帶來(lái)局限[3][4]。

2.4不適合沒(méi)有運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)

在快樂(lè)體育教學(xué)模式操作程序中的第二第三個(gè)環(huán)節(jié)，都需要學(xué)生有一定的運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)，如第二環(huán)節(jié)，讓學(xué)生挑戰(zhàn)新技術(shù)，雖然是難度較低的技術(shù)，但是也需要學(xué)生具有一定的運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷。第三個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生要結(jié)合教學(xué)活動(dòng)，自己定目標(biāo)。如果面對(duì)的是沒(méi)有一點(diǎn)運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)的學(xué)生，讓其為自己多長(zhǎng)時(shí)間能學(xué)會(huì)原地肩上投籃定目標(biāo)，或許他會(huì)因沒(méi)有運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)而將時(shí)間定的過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短。若定的過(guò)長(zhǎng)結(jié)果超出自己的預(yù)期，對(duì)其學(xué)習(xí)原地肩上投籃技術(shù)是一次促進(jìn);若是定的過(guò)短到自己預(yù)定的時(shí)間還不能掌握這項(xiàng)技術(shù)，對(duì)其學(xué)習(xí)這項(xiàng)投籃技術(shù)無(wú)疑是一種打擊。

3 對(duì)策與建議

3.1真正理解快樂(lè)體育的指導(dǎo)思想

快樂(lè)體育并不是短暫的快樂(lè)體驗(yàn)，而是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，短暫的快樂(lè)是不能持久的，因此，快樂(lè)體育與克服困難、體驗(yàn)痛苦是不相矛盾的，而是相輔相成的，有些教師認(rèn)為快樂(lè)體育就是體驗(yàn)“快樂(lè)”，這是不正確的觀點(diǎn)，只有把快樂(lè)與痛苦體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，才能體驗(yàn)真正的運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣，實(shí)現(xiàn)真正的快樂(lè)。如“籃球游戲教學(xué)的快樂(lè)體育教學(xué)模式，改變了傳統(tǒng)的老師講解、示范，學(xué)生照本練習(xí)的重形式、輕效果，重知識(shí)、技能傳授，輕視身心技的協(xié)調(diào)發(fā)展的舊模式。”[6]因此，快樂(lè)體育與運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)并不矛盾，快樂(lè)體育并不是反對(duì)運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)，并不是“無(wú)技術(shù)”的體育學(xué)習(xí)，而是不斷克服困難、學(xué)會(huì)技能的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了困難與痛苦，但最終還是體驗(yàn)了學(xué)會(huì)的快樂(lè)，這就是快樂(lè)體育的宗旨與本質(zhì)?！扒屑蓪?duì)體育的“快樂(lè)”做表面化的簡(jiǎn)單理解，為快樂(lè)而快樂(lè)，一味遷就學(xué)生的興趣?！盵7]

3.2把快樂(lè)體育教學(xué)模式與其它教學(xué)模式結(jié)合起來(lái)

針對(duì)快樂(lè)體育教學(xué)模式對(duì)系統(tǒng)教學(xué)帶來(lái)的局限性，可以通過(guò)將快樂(lè)體育教學(xué)模式與傳統(tǒng)體育教學(xué)模式相結(jié)合的辦法解決。如體能教學(xué)模式有助于在倡導(dǎo)快樂(lè)體育教學(xué)模式的前提下關(guān)注學(xué)生體質(zhì)的發(fā)展;運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)模式有助于把快樂(lè)體育教學(xué)模式貫穿于整個(gè)運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程，如“武術(shù)必修課教學(xué)中運(yùn)用快樂(lè)體育教學(xué)模式，可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其教學(xué)、創(chuàng)新等能力，促進(jìn)學(xué)生掌握武術(shù)技能”;小群體教學(xué)模式有助于通過(guò)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方式把分享快樂(lè)體育;情景教學(xué)模式有助于把快樂(lè)體育教學(xué)模式情景化，讓學(xué)生通過(guò)想象實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣;探究式教學(xué)模式則有助于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，把體驗(yàn)快樂(lè)與知識(shí)學(xué)習(xí)有效結(jié)合起來(lái)。

3.3采用合理的分組教學(xué)，因材施教

放羊式教學(xué)的最大弊端就是由于教師與學(xué)生不成比例，教師在一堂課上不能對(duì)每位同學(xué)進(jìn)行一一指導(dǎo)，從而產(chǎn)生學(xué)生的體育學(xué)習(xí)管理失控。要解決這個(gè)問(wèn)題，體育教師首先要改變教學(xué)理念，以每一個(gè)學(xué)生發(fā)展為中心，以每一個(gè)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)需求為核心，并采用合理的分組方式因材施教，如采用同質(zhì)分組、異質(zhì)分組、能力分組、興趣分組等方式把學(xué)生合理地分成數(shù)個(gè)小組，每個(gè)小組由學(xué)生小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，體育教師則總體負(fù)責(zé)學(xué)生各組的情況，進(jìn)行巡回監(jiān)督與指導(dǎo)，這樣既能掌控全班每一個(gè)學(xué)生，還能實(shí)施差異性教學(xué)，使得每一個(gè)學(xué)生按照不同的要求與標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行體育學(xué)習(xí)，體驗(yàn)不同情景下的運(yùn)動(dòng)快樂(lè)。

4 結(jié)語(yǔ)

快樂(lè)體育教學(xué)模式是我國(guó)80年代以來(lái)重要的學(xué)校體育教學(xué)模式，它對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的心理健康具有重要的意義，這在體育與健康新課程改革以來(lái)顯得意義重大，也是學(xué)校體育逐漸擺脫生物觀，走向三維觀的必然路徑，本文通過(guò)對(duì)快樂(lè)體育教學(xué)模式的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，快樂(lè)體育教學(xué)模式雖然不是萬(wàn)能的“救世主”，但它對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用。從快樂(lè)體育教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)來(lái)看，其最本質(zhì)的目標(biāo)是追求運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的運(yùn)動(dòng)所獨(dú)有的那份樂(lè)趣，而不是單純的以運(yùn)動(dòng)為手段來(lái)取樂(lè)學(xué)生。從快樂(lè)體育教學(xué)模式的缺點(diǎn)來(lái)看，快樂(lè)體育教學(xué)模式不是一味的快樂(lè)，它對(duì)教師的組織、指導(dǎo)能力，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)造性思維等都有更高層次的要求，并且整個(gè)快樂(lè)體育教學(xué)模式過(guò)程中都是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體進(jìn)行的。但同時(shí)，快樂(lè)體育教學(xué)模式有其適用的范圍，并不一定適用于每一個(gè)學(xué)段、每一個(gè)年紀(jì)，因此廣大的體育教師應(yīng)因地制宜，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、教材內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)，合理選擇快樂(lè)體育教學(xué)模式，使其成為體育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程不可或缺的、有效的體育教學(xué)模式。

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（作者單位：紹興文理學(xué)院上虞分院，浙江 紹興 312300）