李睿

【摘要】新時(shí)代背景下，為更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，切實(shí)用黨的創(chuàng)新理論武裝高校學(xué)生頭腦，深入實(shí)施青年馬克思主義者培養(yǎng)工程至關(guān)重要。為此，我省高校工委在全省大學(xué)生中開展“學(xué)習(xí)筑夢(mèng)”行動(dòng)，旨在教育引導(dǎo)廣大學(xué)生爭(zhēng)作擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，而在學(xué)習(xí)筑夢(mèng)行動(dòng)中，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則是真正使當(dāng)代大學(xué)生成為筑夢(mèng)人的核心力量。

【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)筑夢(mèng)：社會(huì)實(shí)踐：大學(xué)生

一、社會(huì)實(shí)踐于學(xué)習(xí)筑夢(mèng)之必然

學(xué)習(xí)筑夢(mèng)是黨中央全面推進(jìn)“青馬工程”背景下，高校層面實(shí)現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)傳播全覆蓋，構(gòu)建理論骨干與普通學(xué)員相互促進(jìn)、理論學(xué)習(xí)與日常思想政治工作相互融合的新機(jī)制。旨在推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論扎根學(xué)生頭腦，增強(qiáng)高校思想政治工作針對(duì)性、實(shí)效性，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)于學(xué)習(xí)筑夢(mèng)能否進(jìn)一步將創(chuàng)新理論切入落實(shí)于社會(huì)層面起著至關(guān)重要的作用。依托馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將會(huì)使新時(shí)代大學(xué)生在爭(zhēng)做時(shí)代新人中點(diǎn)燃愛國(guó)情懷，在成長(zhǎng)成才中錘煉奮斗精神，在社會(huì)實(shí)踐中感受基層訴求，努力將自身投入到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)建設(shè)中。

當(dāng)前，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代使人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等媒介快速了解國(guó)內(nèi)及國(guó)際有效信息的同時(shí)，也導(dǎo)致了部分學(xué)生片面式的“網(wǎng)絡(luò)說(shuō)”認(rèn)知，而忽略了切身實(shí)際的觀察，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)未能充分構(gòu)建的形式下，高校更應(yīng)以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)加之對(duì)當(dāng)代高校大學(xué)生在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域及樹立正確三觀方面的引導(dǎo)和認(rèn)知，使其從片面化、零散化的網(wǎng)絡(luò)信息傳遞走向?qū)ι鐣?huì)問(wèn)題和國(guó)情更深入、全面地了解與體會(huì)，只有這樣才能培養(yǎng)出國(guó)家、社會(huì)需要的適應(yīng)型人才，才不會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生在畢業(yè)后在與不熟知的社會(huì)磨合中邊緣化。例如，高校在開展“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)時(shí)，通過(guò)走訪切實(shí)讓學(xué)生了解到貧困不能一概而論，要根據(jù)切實(shí)的地理位置及所處環(huán)境特征去最有效地開展有針對(duì)性的扶貧工作，要知道貧困家庭的訴求以及如何針對(duì)其優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)有效幫助貧困地區(qū)人民從物質(zhì)脫貧到精神脫貧，以真正達(dá)到扶志扶貧。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐要讓學(xué)生了解如果將來(lái)從事社會(huì)扶貧工作要完善我國(guó)貧困界定類型，健全貧困相應(yīng)扶持體系，改變貧困家庭思想觀念及消極現(xiàn)狀，避免出現(xiàn)物質(zhì)提升而思想慵懶的情況出現(xiàn)，這樣可以有的放矢地服務(wù)社會(huì)，為建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

二、實(shí)踐奮進(jìn)中主客觀因素掣肘

（一）思想無(wú)高度實(shí)踐無(wú)寬度

當(dāng)代大學(xué)生在思想高度上普遍呈緩速運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，“專業(yè)至上，思修靠后”的認(rèn)知偏差導(dǎo)致當(dāng)前中國(guó)人才不少，但社會(huì)主義性質(zhì)的人才隊(duì)伍構(gòu)建不容樂(lè)觀。高校作為為國(guó)家儲(chǔ)備人才的基地，自然有部分學(xué)生具有一定的思想認(rèn)知，愿意將自身專業(yè)應(yīng)用于社會(huì)發(fā)展建設(shè)中，但仍有部分學(xué)生對(duì)思想理論、社會(huì)實(shí)踐存在無(wú)所謂心理，究其因主要為注重“利益”，學(xué)生們過(guò)多關(guān)注于社會(huì)實(shí)踐后能否評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、助力入黨，而缺乏在社會(huì)實(shí)踐中參與我國(guó)未來(lái)發(fā)展有利的方向。

（二）開放交流長(zhǎng)效機(jī)制缺乏

由于開放交流的長(zhǎng)效機(jī)制的缺乏所導(dǎo)致的現(xiàn)狀是各高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)單一化、“封閉式”進(jìn)行，缺乏社會(huì)實(shí)踐的綜合性，因?yàn)槊克咝６加衅渌鶄鞒械男@文化為依托，不同的文化將孕育不同性格、特征的學(xué)生，開放交流長(zhǎng)效機(jī)制無(wú)疑是將多種校園文化背景相融合，讓學(xué)生有一種辯證、多維度處理事物的思想，從而提升認(rèn)知、開拓能力，在同一個(gè)社會(huì)實(shí)踐中提供多種方案以達(dá)到幫扶效果最大化。

（三）社會(huì)關(guān)注低儀式感缺失

儀式感的缺失使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的志愿者們感受不到志愿身份的榮譽(yù)感和使命感，如同軍裝賦予軍人靈魂和使命，在思想達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)上，志愿者工作也需要也需要社會(huì)肯定的聲音、儀式帶來(lái)的自豪，盡管社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)取得的成效再好、幫助的人們?cè)俣?、思想覺(jué)悟再高，長(zhǎng)期得不到社會(huì)的反饋，學(xué)生們也會(huì)質(zhì)疑自己的能力及所做的事業(yè)，雖然高校社會(huì)實(shí)踐學(xué)生們所做的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不如專業(yè)人員所做的多，但任何一點(diǎn)付出都值得尊敬。社會(huì)關(guān)注大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐也就意味著今后將為國(guó)家培養(yǎng)更多此領(lǐng)域的專業(yè)人員。

三、完善社會(huì)實(shí)踐對(duì)策分析

（一）提高認(rèn)知以自覺(jué)參與

物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。理論的扎實(shí)，思想的高度決定了學(xué)生所處的格局，學(xué)生只有在理論內(nèi)化于心后，真正激發(fā)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)同感、榮譽(yù)感、使命感，從而自覺(jué)參與其中，才足以真正達(dá)到社會(huì)實(shí)踐的核心意義。

（二）發(fā)揮民智充實(shí)活動(dòng)

新時(shí)代下，大學(xué)生創(chuàng)新性強(qiáng)、接受新事物快，因而為使其充分積極參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)必須充分吸收他們的創(chuàng)新方式以結(jié)合傳統(tǒng)社會(huì)實(shí)踐，充分調(diào)動(dòng)其積極性、參與度，發(fā)揮其主體地位。內(nèi)容上必須立足學(xué)生興趣點(diǎn)，以其能接受的方式潛移默化地引導(dǎo)正確價(jià)值觀的樹立、思想高度的提升，例如“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)有利引導(dǎo)學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。

（三）學(xué)校號(hào)召社會(huì)重視

學(xué)校在充分以正確價(jià)值觀作為社會(huì)實(shí)踐有利引導(dǎo)的同時(shí)，也需要社會(huì)對(duì)于參與實(shí)踐志愿者的充分高度關(guān)注，增強(qiáng)對(duì)志愿者的正能量傳播，提升其本身榮譽(yù)感以更加積極的心態(tài)服務(wù)其中，同時(shí)又能激發(fā)普通學(xué)生對(duì)志愿服務(wù)的熱情，從而擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)志愿者隊(duì)伍，并以建立長(zhǎng)期合作等模式建立志愿服務(wù)基地，以真正有效地了解并解決實(shí)踐基地的實(shí)際問(wèn)題，以當(dāng)代大學(xué)生的思維去改變現(xiàn)狀，也能更好地提高大學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生所習(xí)得的理論知識(shí)更好地應(yīng)用于實(shí)踐。