摘要：美術(shù)是人類文明發(fā)展中對(duì)于情感的重要表達(dá)載體，也是人類文明持續(xù)傳承和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，美術(shù)活動(dòng)在遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，并以獨(dú)特的形式立體呈現(xiàn)。如今美術(shù)教學(xué)已成為個(gè)人學(xué)習(xí)過程中必不可少的一門課程，并以其豐富的課程類型在學(xué)校教育中得到不同程度的實(shí)施。傳統(tǒng)文化是美術(shù)的重要課程內(nèi)容之一，尤其是在學(xué)前教育階段的美術(shù)類課程中，受到師生的廣泛喜愛和關(guān)注。但是目前幼兒園對(duì)于傳統(tǒng)文化的接觸、弘揚(yáng)程度和美育教學(xué)的水平參差不齊，所以本文將以商洛市園區(qū)為例，針對(duì)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在幼兒美術(shù)教學(xué)方面的融入進(jìn)行探索，讓幼兒通過創(chuàng)新型美術(shù)活動(dòng)課程來感受傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻理解。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育 傳統(tǒng)文化 幼兒美術(shù) 美育

一、引言

我國(guó)有著數(shù)千年的文化傳承歷史，經(jīng)過長(zhǎng)期的積淀，孕育出豐富多彩的文化藝術(shù)成果，如音樂、書法、美術(shù)等，這些都成為當(dāng)今極具價(jià)值的教育教學(xué)資源。在幼兒藝術(shù)類課程中，為了將傳統(tǒng)文化融入特定的教學(xué)環(huán)節(jié)，在合理的嵌入式教學(xué)融合下，學(xué)生可以更好地對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行理解、參與和感知，必然有助于學(xué)齡兒童審美能力的培養(yǎng)和提升，更重要的是還可以以教育的方式傳承傳統(tǒng)文化的精髓，提升我國(guó)整體文化的軟實(shí)力。為此，如何將傳統(tǒng)文化滲透到幼兒美術(shù)教學(xué)中，也是當(dāng)前學(xué)前美育教學(xué)需要研究的重要課題類型之一。

二、傳統(tǒng)文化融入幼兒美術(shù)教學(xué)的意義

（一）有利于情感價(jià)值的培養(yǎng)

傳統(tǒng)文化是反映當(dāng)?shù)孛袼拙A的重要形式，其在長(zhǎng)期幼兒美術(shù)教學(xué)中并未得到足夠的重視。長(zhǎng)期以來，美術(shù)教材和素材都是理論知識(shí)體系匯編而成，而一些具有代表性的傳統(tǒng)民俗文化尚未進(jìn)入學(xué)前教科書。[1]其實(shí)我們骨子里對(duì)我國(guó)的文化已有很深的情感，那么在幼兒美術(shù)教育中缺少與之相關(guān)的內(nèi)容體現(xiàn)，遺失了其獨(dú)有的親切感是一種教育的遺憾。若是在幼兒美術(shù)中融入傳統(tǒng)文化，而不僅僅局限于課本相對(duì)單一的知識(shí)傳授，這樣有利于豐富兒童的生活記憶和民俗文化體會(huì)。

（二）有利于美學(xué)認(rèn)知的培養(yǎng)

美學(xué)是指人們對(duì)事物的一種欣賞的感悟。傳統(tǒng)文化是對(duì)勞動(dòng)人民的審美素養(yǎng)的反映。有位藝術(shù)大師曾經(jīng)說過：“藝術(shù)其本身就是一種美學(xué)。”傳統(tǒng)文化又恰恰存在著這些審美方式和美學(xué)規(guī)律，對(duì)于傳統(tǒng)文化的探索有利于孩子發(fā)現(xiàn)美、感受美，因此，將傳統(tǒng)文化與教學(xué)進(jìn)行正確的結(jié)合有助于幼兒對(duì)美學(xué)有一定的了解和認(rèn)知，[2]無論是點(diǎn)、線、面抑或是色彩、構(gòu)圖等，都可以找到具體的載體和案例進(jìn)行具體教學(xué)，有助于幼兒對(duì)其知識(shí)內(nèi)容的深刻理解，從而豐富了幼兒美術(shù)課程。

（三）有利于社會(huì)化價(jià)值的培養(yǎng)

傳統(tǒng)文化大多以實(shí)用性為基礎(chǔ)，進(jìn)而不斷發(fā)展其文化內(nèi)涵，因此，傳統(tǒng)文化具有一定的社會(huì)教育功能，它涉及歷史、戲劇、音樂、語言和其他學(xué)科的整合。與此同時(shí)，商洛市當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的融入還可以促進(jìn)生活與美術(shù)的融合，如民間喜歡把吃的東西做成有藝術(shù)感的形式，或在食物上畫一幅圖騰，在“器具使用中用陶罐和竹子做的容器、農(nóng)具、兒童玩具等這些都能夠很好地對(duì)幼兒的社會(huì)化教育和多學(xué)科知識(shí)進(jìn)行延伸”。[3]

（四）有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)

除了以上三方面的能力培養(yǎng)，傳統(tǒng)文化還具有創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和思維發(fā)展的價(jià)值。傳統(tǒng)文化既融合了生產(chǎn)和生活方方面面審美能力的培養(yǎng)，還可以通過實(shí)踐的參與培養(yǎng)幼兒手腦的協(xié)調(diào)有效發(fā)展。與此同時(shí)，傳統(tǒng)文化的多學(xué)科性交叉融合也使得培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力成為可能，幼兒的隨心表達(dá)和材料的便利性、易操作性，使得它更適合培養(yǎng)孩子的美術(shù)認(rèn)知和情感創(chuàng)作，讓孩子們親身體驗(yàn)并融入其中，進(jìn)一步培養(yǎng)了幼兒的實(shí)踐操作能力。

三、傳統(tǒng)文化融入幼兒美術(shù)教學(xué)的策略

（一）開展美術(shù)欣賞活動(dòng)

民間傳統(tǒng)文化是我國(guó)的文化瑰寶，通過收集和組織豐富的教育資源，并與商洛秦韻幼兒園、商洛市幼兒園、苗苗幼兒園進(jìn)行相關(guān)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，通過融入幼兒可以理解和喜愛的教學(xué)形式，可以增加其對(duì)民間傳統(tǒng)文化的欣賞能力。根據(jù)孩子們的自身適應(yīng)情況，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)和開發(fā)了相匹配的美術(shù)作品欣賞活動(dòng)，直接向孩子展示多種樣式的作品和表演，引導(dǎo)他們對(duì)美學(xué)的欣賞，從而激發(fā)他們內(nèi)心的創(chuàng)作欲望和想要表達(dá)美的熱情。為了讓孩子們充分了解傳統(tǒng)文化的形式，這里以商洛市秦韻幼兒園為例，在兒童教育方面采取兩種方法。

第一種方式是多走出去看。要堅(jiān)持不斷地走出去，多參加社會(huì)活動(dòng)，通過各種活動(dòng)讓幼兒親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。例如組織兒童參觀商洛學(xué)院美術(shù)學(xué)院的美術(shù)館，并在教師的帶領(lǐng)下對(duì)作品進(jìn)行欣賞，觀看商洛學(xué)院的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室，對(duì)其雕塑、織染、藝術(shù)設(shè)計(jì)等，可現(xiàn)場(chǎng)觀看教師的示范指導(dǎo)，并親自參與創(chuàng)作過程。另外，可以讓幼兒現(xiàn)場(chǎng)演示和實(shí)踐操作，既可以體驗(yàn)傳統(tǒng)文化形式的多樣性，還可以提高幼兒的審美能力、豐富幼兒的知識(shí)儲(chǔ)備。不僅能提高幼兒的美學(xué)認(rèn)知，還可以使幼兒學(xué)到很多相關(guān)的知識(shí)，最終加深他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

第二種方式是請(qǐng)進(jìn)來。商洛市秦韻幼兒園長(zhǎng)期堅(jiān)持組織各種形式的傳統(tǒng)文化表演、欣賞和體驗(yàn)，并定期邀請(qǐng)相關(guān)方面的專家和表演者親自進(jìn)行展示，其間讓幼兒現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行體驗(yàn)和欣賞互動(dòng)，這樣可以使他們有效觸摸并進(jìn)行嘗試，進(jìn)一步將教育資源添加到幼兒園和社會(huì)中，讓幼兒通過自己的欣賞和實(shí)踐，慢慢熟悉當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。使幼兒“能夠?yàn)閷?duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化形式的審美體驗(yàn)奠定基礎(chǔ)，并激發(fā)幼兒對(duì)我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的情感”。[4]

（二）利用素材設(shè)計(jì)創(chuàng)新型活動(dòng)

在幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)中，因?yàn)橛變鹤陨砟挲g的限制，對(duì)作品質(zhì)量的呈現(xiàn)一般不是很高，但為了達(dá)到讓孩子體驗(yàn)動(dòng)手參與的樂趣，教師應(yīng)根據(jù)孩子們的個(gè)人實(shí)際情況進(jìn)行教育活動(dòng)的具體設(shè)計(jì)，選擇稍微簡(jiǎn)單的、有趣的內(nèi)容讓孩子參與。

例如剪紙的創(chuàng)作方法非常復(fù)雜，商洛市幼兒園教師在幼兒具有一定的操作能力后，可以鼓勵(lì)幼兒在可控范圍內(nèi)進(jìn)行游戲，教師提供彩色手工紙和兒童剪刀，演示最基本的簡(jiǎn)單折疊、切割線和一些圖形操作，讓他們自由發(fā)揮。這種幼兒美術(shù)活動(dòng)具有很強(qiáng)的自主性和游戲性，并且通過這種傳統(tǒng)文化形式可以使幼兒更加深刻地理解課堂內(nèi)容。經(jīng)過具體操作之后，孩子們發(fā)揮創(chuàng)造力都剪出了很滿意的作品，他們體驗(yàn)到了成功的喜悅，也非常喜歡這種美術(shù)形式。這種傳統(tǒng)文化活動(dòng)不僅可以讓孩子感受到我國(guó)文化藝術(shù)的趣味性，還可以讓孩子們了解一些美術(shù)圖案的設(shè)計(jì)繪制。

（三）環(huán)境氛圍的創(chuàng)設(shè)

幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅是一種裝飾，而且是可以作為教學(xué)工具來使用的?！碍h(huán)境在兒童的成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的作用，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)也是幼兒早期美術(shù)教育的一項(xiàng)重要活動(dòng)?！盵5]要始終堅(jiān)持在環(huán)境繪制中以傳統(tǒng)文化元素為主，可以加入象征性的圖騰如祥云圖案之類，為孩子們打造文化氣息濃厚的氛圍，利用環(huán)境的力量慢慢培養(yǎng)孩子的感悟能力，讓我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓巧妙地進(jìn)入他們的記憶，讓孩子們?cè)诒粋鹘y(tǒng)文化包圍的氛圍中有效感受藝術(shù)的美感。在幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，堅(jiān)持一絲不茍地完成與傳統(tǒng)文化相匹配的環(huán)境氛圍繪制工作，最大程度地吸引兒童對(duì)傳統(tǒng)文化的欣賞，以調(diào)動(dòng)其積極性。

例如商洛市秦韻幼兒園每層樓的環(huán)境美化，其中一樓主要利用一些幼兒和教師制作的剪紙作品、陶藝作品營(yíng)造溫馨的環(huán)境，讓孩子們來幼兒園時(shí)保持心情舒適、愉快。二樓則側(cè)重于典型的中國(guó)傳統(tǒng)民俗在美術(shù)形式上的體現(xiàn)，教師繪制了我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的古代建筑，使用鮮艷的色彩、生動(dòng)的形狀和獨(dú)特的圖案進(jìn)行裝飾。另外，在幼兒平時(shí)活動(dòng)的教室區(qū)域，利用兒童手工制作的裝飾物及其藝術(shù)實(shí)踐作品，比如京劇臉譜畫、扎染和泡泡泥作品等，圍繞這一特定主題，營(yíng)造出濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。

為了便于孩子們?cè)趫@中能夠更加真切地感受傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵魅力，甚至還可以有序安排一些傳統(tǒng)的民間樂器，如古箏、笛子及各種民間藝匠制作的傳統(tǒng)手工風(fēng)箏、玩教具、配飾。學(xué)齡兒童自己也可以畫一些油紙傘，并精心布置教學(xué)區(qū)域，將其合理、融洽、有機(jī)地展示在園區(qū)的走廊、臺(tái)階和墻壁立面和戶外可陳列區(qū)域。

戶外對(duì)于傳統(tǒng)文化氛圍的弘揚(yáng)和推介主要通過大型彩繪的形式進(jìn)行布置，比如展示一些傳統(tǒng)的娛樂形式，走廊里掛著的彩色羽毛的窗簾、彩色鐵環(huán)、古代足球的原型等等，閃現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的光輝。選擇我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀元素并將其應(yīng)用于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)和藝術(shù)教學(xué)的動(dòng)態(tài)過程之中，結(jié)合美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，提升師生對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)和感觀認(rèn)同，為進(jìn)一步激發(fā)幼兒的民族自豪感和文化自信心埋下堅(jiān)強(qiáng)的基因和種子。

四、結(jié)語

雖然目前傳統(tǒng)文化融入幼兒美術(shù)類教學(xué)課程仍然不成熟，但它已然是學(xué)前教育階段值得研究的前瞻性主題，需要強(qiáng)調(diào)的是這里所說的融入，并不意味著需要專門在幼兒園設(shè)立相關(guān)的課程，而是需要將傳統(tǒng)文化通過一些親子活動(dòng)、游戲或參觀參與、文化考察等方式與幼兒的相關(guān)課程進(jìn)行嵌入互動(dòng)。傳統(tǒng)文化融入幼兒美術(shù)類教學(xué)過程中，可能還存在文化傳承、感知和使用的資源匱乏，或只注重技能經(jīng)驗(yàn)，忽視文化脈絡(luò)傳承，教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高等問題，抑或基于不同年齡階段而產(chǎn)生的文化傳承目的性差異，但其實(shí)質(zhì)與以幼兒為中心的學(xué)前教育理念并不沖突，其有利于傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)，是對(duì)幼兒全面發(fā)展的一種難得的雙贏創(chuàng)新教育模式，所以需要相關(guān)從業(yè)者持續(xù)推進(jìn)研究和探索。

參考文獻(xiàn)：

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[4]逯麗想.將傳統(tǒng)文化資源引入幼兒園美術(shù)教學(xué)的方法探究[J].美術(shù)教育研究， 2018（10）.

[5]喬海珠.幼兒教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的策略研究[J].文教資料， 2018（01）.

★基金項(xiàng)目：本文系2017年陜西省學(xué)前教育研究課題項(xiàng)目“基于學(xué)前教育專業(yè)中傳統(tǒng)文化嵌入式課程創(chuàng)新策略研究——以商洛市為例”（項(xiàng)目編號(hào)：ZdKT1733）。

（作者簡(jiǎn)介：王媛，女，碩士研究生，陜西商洛學(xué)院，講師，研究方向：現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)）（責(zé)任編輯 高升榮）