賀琳

摘要：文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中，消費(fèi)者對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的理解是一個(gè)不斷深入的過(guò)程，在民族創(chuàng)新思想下，文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)不僅要增加一些情感因素，還要實(shí)現(xiàn)表達(dá)內(nèi)容貼和產(chǎn)品自身價(jià)值，為了提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度，因此，提出民族創(chuàng)新思想下文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)策略研究。通過(guò)選擇貼切的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容、保證語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容的真實(shí)性、提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的自身價(jià)值、確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品所處的場(chǎng)合、增加合適的語(yǔ)言表達(dá)情感等五個(gè)方面來(lái)研究民族創(chuàng)新思想下文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)策略，語(yǔ)言表達(dá)的對(duì)象是消費(fèi)者，在民族創(chuàng)新思想下，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的選擇是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的深入度，語(yǔ)言表達(dá)的越精美，越能增加產(chǎn)品的價(jià)值，對(duì)提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度具有促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：民族創(chuàng)新思想;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;語(yǔ)言表達(dá)策略

在語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容的理解程度決定產(chǎn)品的身份價(jià)值，文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)能力的提高是提升產(chǎn)品知名度的重要環(huán)節(jié)，是消費(fèi)者消費(fèi)思維和產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)相互結(jié)合的方法，但如果文化創(chuàng)意產(chǎn)品缺乏相應(yīng)的語(yǔ)言表達(dá)指導(dǎo)，會(huì)使產(chǎn)品價(jià)值偏離產(chǎn)品的真正價(jià)值，導(dǎo)致文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)能力逐漸下降[1]。因此，本文民族創(chuàng)新思想下文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)策略的研究，能夠有效提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度。

一、選擇貼切的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容

在民族創(chuàng)新思想下，所有文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)容介紹通常與產(chǎn)品本身的價(jià)值有關(guān)，文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中所涉及的信息量必須以適合產(chǎn)品的主題需要為度[2]。文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中官方提供的信息量太少，有的甚至表達(dá)的模棱兩可、含糊不清，但是基于民族創(chuàng)新思想背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的信息量非常多，語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中能夠通俗易懂，文化創(chuàng)意產(chǎn)品針對(duì)信息量不足現(xiàn)象，在語(yǔ)言表達(dá)時(shí)不能采用強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)義、套話空話等語(yǔ)言，語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容要貼合產(chǎn)品的主題，不能表達(dá)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品無(wú)關(guān)的話，用精美的語(yǔ)言來(lái)增強(qiáng)產(chǎn)品的知名度[3]。

二、保證語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容的真實(shí)性

由于地區(qū)的不同，文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)受詞匯和語(yǔ)法的影響，在表達(dá)過(guò)程中多多少少會(huì)加上少許的特殊語(yǔ)言，如今，語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容是否真實(shí)主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：其一是文化創(chuàng)意產(chǎn)品本身的特點(diǎn)與語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容不符，雖然表達(dá)時(shí)已經(jīng)努力去貼和產(chǎn)品特點(diǎn)，但語(yǔ)言的語(yǔ)義和語(yǔ)法會(huì)使表達(dá)的內(nèi)容與實(shí)際不符;其二是語(yǔ)言表達(dá)時(shí)偶爾會(huì)出現(xiàn)方言，導(dǎo)致消費(fèi)者看不懂產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容，降低文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的語(yǔ)言表達(dá)就是產(chǎn)品本身具有什么特點(diǎn)就表達(dá)什么特點(diǎn)，不表達(dá)與產(chǎn)品不符的信息內(nèi)容，不表達(dá)缺乏實(shí)際特點(diǎn)的話，尊重創(chuàng)意產(chǎn)品本身的特點(diǎn)，對(duì)待產(chǎn)品不夸大介紹，語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容真實(shí)可靠[4]。文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)方式一定要簡(jiǎn)單明了、條理清晰，民族創(chuàng)新思想下文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)真實(shí)性的特征能夠有效提升產(chǎn)品的知名度，使公眾盡快對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生關(guān)注，文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)短精煉，表達(dá)過(guò)程中要脈絡(luò)清晰、有層次、主次分明，最重要的是突出表達(dá)的重點(diǎn)，使信息接受者盡快獲取產(chǎn)品的相關(guān)資訊，提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度。

三、提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的自身價(jià)值

文化創(chuàng)意產(chǎn)品本身價(jià)值的高低是語(yǔ)言表達(dá)的重要體現(xiàn)。如果產(chǎn)品本身價(jià)值就很低，無(wú)論語(yǔ)言表達(dá)的多么精美，產(chǎn)品的知名度仍然很低，產(chǎn)品本身價(jià)值是提高產(chǎn)品知名度的根本，同時(shí)也是語(yǔ)言表達(dá)的核心，消費(fèi)者一旦意識(shí)到文化創(chuàng)意產(chǎn)品本身的價(jià)值，就會(huì)增加了解產(chǎn)品的興趣。面對(duì)價(jià)值高的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，即使語(yǔ)言表達(dá)的很簡(jiǎn)單明了，消費(fèi)者也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣。沒(méi)有情感的語(yǔ)言會(huì)降低產(chǎn)品的價(jià)值，因此只有提升產(chǎn)品自身的價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)的完整性。

在民族創(chuàng)新思想下，文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)要適應(yīng)產(chǎn)品本身的身份。文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有自身的身份價(jià)值，產(chǎn)品內(nèi)容表達(dá)時(shí)內(nèi)容描述要謹(jǐn)慎，如果不注重產(chǎn)品的自身價(jià)值隨意表達(dá)，就是不得體的語(yǔ)言表達(dá)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)該提高自身的外在價(jià)值，加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的方式，因?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品的語(yǔ)言表達(dá)經(jīng)常會(huì)不可避免的被替換成普通同類產(chǎn)品，因此，無(wú)論消費(fèi)者是如何定位文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值，只要表達(dá)過(guò)程中語(yǔ)言內(nèi)容符合產(chǎn)品本身的價(jià)值特征就可以。

四、確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品所處的場(chǎng)合

由于不同原因，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中，產(chǎn)品所處的場(chǎng)合不同會(huì)使語(yǔ)言表達(dá)方式不同，民族創(chuàng)新思想下，文化創(chuàng)意產(chǎn)品所處的場(chǎng)合是非常高檔的，尤其在一些經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的地區(qū)，文化創(chuàng)意產(chǎn)品所處場(chǎng)合的消費(fèi)水平通常是比較高的，因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)品所處場(chǎng)合的高低或多或少的影響產(chǎn)品的語(yǔ)言表達(dá)。

在民族創(chuàng)新思想下，文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)要適應(yīng)產(chǎn)品所處的場(chǎng)合。產(chǎn)品所處的場(chǎng)合不同，語(yǔ)言表達(dá)的方式也不同，針對(duì)產(chǎn)品所處的場(chǎng)合要注意語(yǔ)言體系之間的靈活切換，有效利用民族創(chuàng)新思想，了解民族創(chuàng)新思想的相關(guān)知識(shí)，學(xué)會(huì)利用民族創(chuàng)新思想渠道充分表達(dá)產(chǎn)品相關(guān)信息，提高對(duì)民族創(chuàng)新思想的甄別能力，面對(duì)消費(fèi)者，產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容要富有感染力和表現(xiàn)力。

五、增加合適的語(yǔ)言表達(dá)情感

由于地區(qū)的不同，文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)受詞匯和語(yǔ)法的影響，在表達(dá)過(guò)程中多多少少會(huì)加上少許的特殊情感，如今，語(yǔ)言表達(dá)的感情色彩不足主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：其一是文化創(chuàng)意產(chǎn)品本身的特點(diǎn)與語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容不符，雖然表達(dá)時(shí)已經(jīng)努力去貼和產(chǎn)品特點(diǎn)，但語(yǔ)言的語(yǔ)義和語(yǔ)法會(huì)使表達(dá)的內(nèi)容與實(shí)際不符;其二是語(yǔ)言表達(dá)時(shí)偶爾會(huì)出現(xiàn)方言，導(dǎo)致消費(fèi)者看不懂產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容，降低文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度。

在民族創(chuàng)新思想下，文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)要增加一些適應(yīng)產(chǎn)品本身的情感進(jìn)去。要使語(yǔ)言表達(dá)適應(yīng)語(yǔ)言環(huán)境并取得最佳表達(dá)效果，語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容要根據(jù)產(chǎn)品具有的不同特征，建立不同的語(yǔ)言環(huán)境，語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容必須是大眾能夠聽(tīng)懂的語(yǔ)句，盡量避免使用生僻怪異的語(yǔ)句，影響語(yǔ)言表達(dá)效果。語(yǔ)言采用生動(dòng)鮮活且通俗易懂的大眾化語(yǔ)言并增加一些感情色彩，能夠大大增強(qiáng)表達(dá)的感染力，吸引消費(fèi)者的興趣。

六、結(jié)束語(yǔ)

隨著時(shí)代的進(jìn)步，文化創(chuàng)意產(chǎn)品越來(lái)越被大眾認(rèn)可，民族創(chuàng)新思想下，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的語(yǔ)言表達(dá)要從消費(fèi)者的角度出發(fā)，了解消費(fèi)者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)的理解程度，通過(guò)選擇貼切的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容、保證語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容的真實(shí)性、提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的自身價(jià)值、確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品所處的場(chǎng)合、增加合適的語(yǔ)言表達(dá)情感等來(lái)分析民族創(chuàng)新思想下文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)策略，本文民族創(chuàng)新思想下文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)策略研究能夠有效提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度。希望本文的研究能夠?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益的提升提供有利條件。

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