賀琳
摘要:文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中,消費(fèi)者對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的理解是一個(gè)不斷深入的過(guò)程,在民族創(chuàng)新思想下,文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)不僅要增加一些情感因素,還要實(shí)現(xiàn)表達(dá)內(nèi)容貼和產(chǎn)品自身價(jià)值,為了提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度,因此,提出民族創(chuàng)新思想下文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)策略研究。通過(guò)選擇貼切的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容、保證語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容的真實(shí)性、提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的自身價(jià)值、確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品所處的場(chǎng)合、增加合適的語(yǔ)言表達(dá)情感等五個(gè)方面來(lái)研究民族創(chuàng)新思想下文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)策略,語(yǔ)言表達(dá)的對(duì)象是消費(fèi)者,在民族創(chuàng)新思想下,消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的選擇是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的深入度,語(yǔ)言表達(dá)的越精美,越能增加產(chǎn)品的價(jià)值,對(duì)提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度具有促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:民族創(chuàng)新思想;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;語(yǔ)言表達(dá)策略
在語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中,消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容的理解程度決定產(chǎn)品的身份價(jià)值,文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)能力的提高是提升產(chǎn)品知名度的重要環(huán)節(jié),是消費(fèi)者消費(fèi)思維和產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)相互結(jié)合的方法,但如果文化創(chuàng)意產(chǎn)品缺乏相應(yīng)的語(yǔ)言表達(dá)指導(dǎo),會(huì)使產(chǎn)品價(jià)值偏離產(chǎn)品的真正價(jià)值,導(dǎo)致文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)能力逐漸下降[1]。因此,本文民族創(chuàng)新思想下文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)策略的研究,能夠有效提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度。
一、選擇貼切的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容
在民族創(chuàng)新思想下,所有文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)容介紹通常與產(chǎn)品本身的價(jià)值有關(guān),文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中所涉及的信息量必須以適合產(chǎn)品的主題需要為度[2]。文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中官方提供的信息量太少,有的甚至表達(dá)的模棱兩可、含糊不清,但是基于民族創(chuàng)新思想背景下,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的信息量非常多,語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中能夠通俗易懂,文化創(chuàng)意產(chǎn)品針對(duì)信息量不足現(xiàn)象,在語(yǔ)言表達(dá)時(shí)不能采用強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)義、套話空話等語(yǔ)言,語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容要貼合產(chǎn)品的主題,不能表達(dá)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品無(wú)關(guān)的話,用精美的語(yǔ)言來(lái)增強(qiáng)產(chǎn)品的知名度[3]。
二、保證語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容的真實(shí)性
由于地區(qū)的不同,文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)受詞匯和語(yǔ)法的影響,在表達(dá)過(guò)程中多多少少會(huì)加上少許的特殊語(yǔ)言,如今,語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容是否真實(shí)主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:其一是文化創(chuàng)意產(chǎn)品本身的特點(diǎn)與語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容不符,雖然表達(dá)時(shí)已經(jīng)努力去貼和產(chǎn)品特點(diǎn),但語(yǔ)言的語(yǔ)義和語(yǔ)法會(huì)使表達(dá)的內(nèi)容與實(shí)際不符;其二是語(yǔ)言表達(dá)時(shí)偶爾會(huì)出現(xiàn)方言,導(dǎo)致消費(fèi)者看不懂產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容,降低文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品的語(yǔ)言表達(dá)就是產(chǎn)品本身具有什么特點(diǎn)就表達(dá)什么特點(diǎn),不表達(dá)與產(chǎn)品不符的信息內(nèi)容,不表達(dá)缺乏實(shí)際特點(diǎn)的話,尊重創(chuàng)意產(chǎn)品本身的特點(diǎn),對(duì)待產(chǎn)品不夸大介紹,語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容真實(shí)可靠[4]。文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)方式一定要簡(jiǎn)單明了、條理清晰,民族創(chuàng)新思想下文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)真實(shí)性的特征能夠有效提升產(chǎn)品的知名度,使公眾盡快對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生關(guān)注,文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)短精煉,表達(dá)過(guò)程中要脈絡(luò)清晰、有層次、主次分明,最重要的是突出表達(dá)的重點(diǎn),使信息接受者盡快獲取產(chǎn)品的相關(guān)資訊,提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度。
三、提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的自身價(jià)值
文化創(chuàng)意產(chǎn)品本身價(jià)值的高低是語(yǔ)言表達(dá)的重要體現(xiàn)。如果產(chǎn)品本身價(jià)值就很低,無(wú)論語(yǔ)言表達(dá)的多么精美,產(chǎn)品的知名度仍然很低,產(chǎn)品本身價(jià)值是提高產(chǎn)品知名度的根本,同時(shí)也是語(yǔ)言表達(dá)的核心,消費(fèi)者一旦意識(shí)到文化創(chuàng)意產(chǎn)品本身的價(jià)值,就會(huì)增加了解產(chǎn)品的興趣。面對(duì)價(jià)值高的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,即使語(yǔ)言表達(dá)的很簡(jiǎn)單明了,消費(fèi)者也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣。沒(méi)有情感的語(yǔ)言會(huì)降低產(chǎn)品的價(jià)值,因此只有提升產(chǎn)品自身的價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)的完整性。
在民族創(chuàng)新思想下,文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)要適應(yīng)產(chǎn)品本身的身份。文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有自身的身份價(jià)值,產(chǎn)品內(nèi)容表達(dá)時(shí)內(nèi)容描述要謹(jǐn)慎,如果不注重產(chǎn)品的自身價(jià)值隨意表達(dá),就是不得體的語(yǔ)言表達(dá)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)該提高自身的外在價(jià)值,加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的方式,因?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品的語(yǔ)言表達(dá)經(jīng)常會(huì)不可避免的被替換成普通同類產(chǎn)品,因此,無(wú)論消費(fèi)者是如何定位文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值,只要表達(dá)過(guò)程中語(yǔ)言內(nèi)容符合產(chǎn)品本身的價(jià)值特征就可以。
四、確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品所處的場(chǎng)合
由于不同原因,在文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中,產(chǎn)品所處的場(chǎng)合不同會(huì)使語(yǔ)言表達(dá)方式不同,民族創(chuàng)新思想下,文化創(chuàng)意產(chǎn)品所處的場(chǎng)合是非常高檔的,尤其在一些經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的地區(qū),文化創(chuàng)意產(chǎn)品所處場(chǎng)合的消費(fèi)水平通常是比較高的,因此,文化創(chuàng)意產(chǎn)品所處場(chǎng)合的高低或多或少的影響產(chǎn)品的語(yǔ)言表達(dá)。
在民族創(chuàng)新思想下,文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)要適應(yīng)產(chǎn)品所處的場(chǎng)合。產(chǎn)品所處的場(chǎng)合不同,語(yǔ)言表達(dá)的方式也不同,針對(duì)產(chǎn)品所處的場(chǎng)合要注意語(yǔ)言體系之間的靈活切換,有效利用民族創(chuàng)新思想,了解民族創(chuàng)新思想的相關(guān)知識(shí),學(xué)會(huì)利用民族創(chuàng)新思想渠道充分表達(dá)產(chǎn)品相關(guān)信息,提高對(duì)民族創(chuàng)新思想的甄別能力,面對(duì)消費(fèi)者,產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容要富有感染力和表現(xiàn)力。
五、增加合適的語(yǔ)言表達(dá)情感
由于地區(qū)的不同,文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)受詞匯和語(yǔ)法的影響,在表達(dá)過(guò)程中多多少少會(huì)加上少許的特殊情感,如今,語(yǔ)言表達(dá)的感情色彩不足主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:其一是文化創(chuàng)意產(chǎn)品本身的特點(diǎn)與語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容不符,雖然表達(dá)時(shí)已經(jīng)努力去貼和產(chǎn)品特點(diǎn),但語(yǔ)言的語(yǔ)義和語(yǔ)法會(huì)使表達(dá)的內(nèi)容與實(shí)際不符;其二是語(yǔ)言表達(dá)時(shí)偶爾會(huì)出現(xiàn)方言,導(dǎo)致消費(fèi)者看不懂產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容,降低文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度。
在民族創(chuàng)新思想下,文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)要增加一些適應(yīng)產(chǎn)品本身的情感進(jìn)去。要使語(yǔ)言表達(dá)適應(yīng)語(yǔ)言環(huán)境并取得最佳表達(dá)效果,語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容要根據(jù)產(chǎn)品具有的不同特征,建立不同的語(yǔ)言環(huán)境,語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容必須是大眾能夠聽(tīng)懂的語(yǔ)句,盡量避免使用生僻怪異的語(yǔ)句,影響語(yǔ)言表達(dá)效果。語(yǔ)言采用生動(dòng)鮮活且通俗易懂的大眾化語(yǔ)言并增加一些感情色彩,能夠大大增強(qiáng)表達(dá)的感染力,吸引消費(fèi)者的興趣。
六、結(jié)束語(yǔ)
隨著時(shí)代的進(jìn)步,文化創(chuàng)意產(chǎn)品越來(lái)越被大眾認(rèn)可,民族創(chuàng)新思想下,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的語(yǔ)言表達(dá)要從消費(fèi)者的角度出發(fā),了解消費(fèi)者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)的理解程度,通過(guò)選擇貼切的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容、保證語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容的真實(shí)性、提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的自身價(jià)值、確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品所處的場(chǎng)合、增加合適的語(yǔ)言表達(dá)情感等來(lái)分析民族創(chuàng)新思想下文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)策略,本文民族創(chuàng)新思想下文化創(chuàng)意產(chǎn)品語(yǔ)言表達(dá)策略研究能夠有效提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度。希望本文的研究能夠?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益的提升提供有利條件。
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