牛帥

摘 要：在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，思想之間的碰撞越來越激烈，當(dāng)代美術(shù)教育面臨著一系列新的挑戰(zhàn)。必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，結(jié)合民間美術(shù)的價(jià)值，在當(dāng)代美術(shù)教育中尋求新的突破口，使民間美術(shù)的重要性得到有效發(fā)揮。本文對(duì)民間美術(shù)在當(dāng)代美術(shù)教育中的現(xiàn)狀和價(jià)值探索等進(jìn)行了詳細(xì)分析，旨在實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)與美術(shù)教育的融合，推動(dòng)美術(shù)教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù)；美術(shù)教育；現(xiàn)狀；價(jià)值

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出了堅(jiān)持“四個(gè)自信”，其中包括文化自信，并且強(qiáng)調(diào)指出，文化自信占有基礎(chǔ)性、廣泛性和深厚性的特點(diǎn)。在中國社會(huì)主義文化建設(shè)的過程中，應(yīng)滲透文化的本質(zhì)，堅(jiān)持崇高的文化理想，在完善文化系統(tǒng)和構(gòu)建文化自信的過程中開辟出科學(xué)合理的道路。在美術(shù)教育中，民間美術(shù)是一個(gè)重要的渠道和組成部分，直接影響著人文教育工作的開展。為了提高大學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，必須將民間美術(shù)融入到當(dāng)代美術(shù)教育中，使大學(xué)生充分意識(shí)到民間的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)民族自豪感。將民間美術(shù)知識(shí)逐漸融入到當(dāng)代美術(shù)教育的日常教學(xué)中，找到兩者之間的聯(lián)系點(diǎn)和契合點(diǎn)，對(duì)民間美術(shù)的內(nèi)在價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘和分析，為美術(shù)課程的制定提供積極有益的借鑒，使當(dāng)代美術(shù)教學(xué)課程能夠不斷健全和完善。

1 民間美術(shù)在當(dāng)代美術(shù)教育中的現(xiàn)狀

中國民間美術(shù)指的是勞動(dòng)者為滿足自身的生活需求而創(chuàng)造出的群體性藝術(shù)，通常分為以下幾類：剪紙、皮影、陶瓷、刺繡、雕塑、木版年畫、印染與織錦等。具有生活化、藝術(shù)化、多樣化等特征。站在實(shí)用性和審美性的角度，民間美術(shù)能夠滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求，民間藝術(shù)能夠?qū)ψ陨?、物品、生活環(huán)境等進(jìn)行不同程度的美化，反映人們的精神面貌、內(nèi)在追求、風(fēng)俗習(xí)慣和衣食住行等。

改革開放以來，我國美術(shù)教學(xué)事業(yè)實(shí)現(xiàn)了快速進(jìn)步，同樣取得了不錯(cuò)的成績。然而，在實(shí)際的舉措中，美術(shù)教育并沒有實(shí)現(xiàn)明顯有效的進(jìn)步與發(fā)展，發(fā)生的改變甚小，實(shí)質(zhì)上的改變幾乎為零，不能達(dá)到理想的效果。很多學(xué)校選取的美術(shù)教材中提到了民間美術(shù)，但只包含很少的一部分，而且往往只重視形式，內(nèi)容尚淺顯，內(nèi)涵薄弱，價(jià)值微乎其微。另外，由于相關(guān)教育人員在思想上忽視了民間美術(shù)的教育價(jià)值，加上西化和崇洋媚外思想的入侵，僅僅注重西方國家的藝術(shù)文化，將西方的美術(shù)創(chuàng)作形式作為教學(xué)的重點(diǎn)，缺少將本土的民間藝術(shù)資源進(jìn)行整合，經(jīng)過長期演化，我國民間優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美術(shù)逐漸被淡忘甚至遺失，原本的光芒也難以完全發(fā)揮出來，嚴(yán)重低估了其內(nèi)在的巨大潛力，大大影響了實(shí)際作用效果的發(fā)揮。

在這樣的教育模式下，往往對(duì)西方的藝術(shù)文化傳輸較多，人們的思想逐漸靠向西方，對(duì)于本國的傳統(tǒng)藝術(shù)認(rèn)知較少，使學(xué)生在思想和行動(dòng)上出現(xiàn)了偏差。雖然有一部分高校在教育的過程中，加大了對(duì)民間美術(shù)的重視程度，但是在執(zhí)行的過程中，由于思想、人力和技術(shù)上的欠缺，挖掘和探索僅僅停留在比較淺的層次。因此，美術(shù)管理局和相關(guān)工作者應(yīng)該提高對(duì)民間美術(shù)的重視程度，從思想上認(rèn)識(shí)民間美術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)教育事業(yè)中的關(guān)鍵性地位，對(duì)民間美術(shù)中蘊(yùn)含的美術(shù)資源進(jìn)一步開發(fā)，在日常教學(xué)中能夠創(chuàng)新性的融入民間美術(shù)的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)形式不斷豐富，使學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)得到進(jìn)一步提升。

2 民間美術(shù)在當(dāng)代美術(shù)教育中的價(jià)值探索

2.1 豐富美術(shù)教育教學(xué)資源

結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)教育理念，需要結(jié)合時(shí)代的趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)中的各種藝術(shù)教育資源進(jìn)行開發(fā)，在深入挖掘的過程中，通過校園藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的方式進(jìn)行傳播，豐富學(xué)生接觸藝術(shù)活動(dòng)的形式。民間美術(shù)具有深層次的內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，需要結(jié)合學(xué)生以及學(xué)校教學(xué)的實(shí)際情況，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，在多樣化的教學(xué)內(nèi)容中，進(jìn)一步拓展學(xué)生的視野。因此，美術(shù)教育管理人員在實(shí)際教學(xué)的過程中，需要深入探索美術(shù)資源，積極引進(jìn)民間美術(shù)，對(duì)教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行完善和補(bǔ)充，在豐富課堂形式的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，不斷提高和凝聚學(xué)生的注意力，增加課堂教學(xué)的生機(jī)和活力，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)民間美術(shù)的相關(guān)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)的過程中不斷探索和進(jìn)步，使美術(shù)教育效果得到強(qiáng)化，整體的教學(xué)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)有效提升。另外，需要對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行有效外延，教師需要利用民族特殊節(jié)日和重要時(shí)間點(diǎn)，組織學(xué)生走出教室，親自體驗(yàn)和接觸民俗活動(dòng)，將美術(shù)教育生活化、創(chuàng)新化，使學(xué)生能夠充分感受到民間美術(shù)的魅力，在潛移默化中，提高學(xué)生參與民間美術(shù)活動(dòng)的熱情，培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的感知力和創(chuàng)造力。

2.2 加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新

在當(dāng)代美術(shù)教育中，需要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成欣賞民間藝術(shù)的意識(shí)，在感悟傳統(tǒng)美的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知力和理解力。另外，應(yīng)通過具體實(shí)踐，提升學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，在親身體驗(yàn)的過程中潛移默化的提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)。比如，在課堂上，以“年味”為主題，讓學(xué)生們以民間藝術(shù)表現(xiàn)形式為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)行創(chuàng)意性的思維開拓。在頭腦風(fēng)暴之后，有學(xué)生將民間手工藝面塑技法與時(shí)代元素相互結(jié)合，不僅運(yùn)用了傳統(tǒng)民間手藝的材料和技術(shù)方法，還融合了生活場(chǎng)景和片段，將裝飾畫的特點(diǎn)恰如其分的表現(xiàn)出來，創(chuàng)造出了平面浮雕掛畫，體現(xiàn)出新年、團(tuán)結(jié)、喜慶的思想，在繼承的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的延伸與創(chuàng)新，促進(jìn)傳統(tǒng)民間手工藝的進(jìn)一步發(fā)展。通過這次課堂，學(xué)生體會(huì)到了日常生活是藝術(shù)創(chuàng)作的主要來源，在展現(xiàn)自我的同時(shí)可以增加藝術(shù)作品的生活化氣息，增強(qiáng)其藝術(shù)感染力和整體魅力。因此，在課堂教學(xué)中，應(yīng)找到民間藝術(shù)與當(dāng)代美術(shù)之間的融合點(diǎn)，在教學(xué)的過程中，使學(xué)生體驗(yàn)到藝術(shù)與生活之間的關(guān)系，通過親身接觸真正熱愛上民間藝術(shù)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有針對(duì)性創(chuàng)新，深化藝術(shù)作品的內(nèi)涵，強(qiáng)化其內(nèi)在價(jià)值，使傳統(tǒng)民間藝術(shù)得到全方位的推廣。

2.3 拓展美術(shù)教育人文資源

我國的民間美術(shù)往往蘊(yùn)含著深厚豐富的人文思想，因此，在傳播和教學(xué)的過程中，能夠使學(xué)生的人文理念得到進(jìn)一步增強(qiáng)，不斷完善當(dāng)代大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和人文知識(shí)體系。需要充分整合美術(shù)教育資源，在高校美術(shù)課堂教學(xué)中，提高學(xué)生對(duì)民間本土美術(shù)的認(rèn)知，感受到民間美術(shù)的風(fēng)俗氣息，使學(xué)生能夠樹立健康的美術(shù)觀念。高校大學(xué)生可以在挖掘民間美術(shù)的過程中，對(duì)其中蘊(yùn)含的深層次內(nèi)容、道德素養(yǎng)、理想信念、生活態(tài)度等進(jìn)行探索，發(fā)揮出民間藝術(shù)文化的無限魅力和價(jià)值，進(jìn)一步提升自身的人文修養(yǎng)，培養(yǎng)出高尚的道德情操，在利用與整合資源的過程中，為人文資源的開發(fā)提供必要的推動(dòng)力和影響力。高校美術(shù)教育在結(jié)合民間美術(shù)的過程中，需要摒棄掉功利性的目標(biāo)，避免出現(xiàn)盲目從眾的現(xiàn)象，真正站在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度，使民間美術(shù)在高校教學(xué)課堂中能夠得到全面性和針對(duì)性的體現(xiàn)，在尋求藝術(shù)的過程中進(jìn)一步創(chuàng)新。高校應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身弘揚(yáng)文化的責(zé)任，珍惜民間藝術(shù)中的多樣化資源，多學(xué)科聯(lián)動(dòng)，增強(qiáng)人文資源優(yōu)勢(shì)，將推廣文化作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的立足點(diǎn)，推動(dòng)民間美術(shù)教育教學(xué)事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

3 結(jié)語

民間美術(shù)在我國傳統(tǒng)文化中占有非常重要的位置，在美術(shù)教育事業(yè)中具有不可替代的推動(dòng)作用。在繼承和弘揚(yáng)民間美術(shù)的過程中，高校作為主要陣地，肩負(fù)著關(guān)鍵性的責(zé)任，需要找到兩者之間的銜接點(diǎn)，在相互融合的過程中不斷進(jìn)行創(chuàng)新，真正完善美術(shù)教育體系，推動(dòng)我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繁榮發(fā)展。

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