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        幼兒園建立民間音樂教育體系的策略研究

        2019-07-10 03:28:33張曉燕
        當(dāng)代音樂 2019年9期
        關(guān)鍵詞:民間音樂音樂教育策略研究

        張曉燕

        [摘要]中國民間音樂,主要是指千百年來長期流行于聚居在亞洲東部的華夏大地上,在人民群眾中有廣泛深入影響的,與中華傳統(tǒng)文化、民俗文化活動(dòng)有著密切聯(lián)系的音樂藝術(shù)。[1]民間音樂是一個(gè)民族社會(huì)共同體的生活方式與精神世界的展示,是中華民族優(yōu)秀的文化組成部分。本文分別從幼兒園建立民間音樂教育體系的價(jià)值和實(shí)施策略兩個(gè)方面著手,闡述了在幼兒園音樂教育中融入民間音樂的必要性和現(xiàn)實(shí)意義。

        [關(guān)鍵詞]幼兒園;民間音樂;音樂教育;策略研究

        [中圖分類號(hào)]G613.5[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233(2019)09-0082-02

        習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出了文化自信,堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。民間音樂是億萬中國人在長期的勞作、生產(chǎn)過程中,摸索和總結(jié)出來的,凝聚了普羅大眾智慧的結(jié)晶,是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。民間音樂歷經(jīng)數(shù)千年的傳承與發(fā)展,到今天已經(jīng)相當(dāng)成熟和完善。從幼兒階段開始了解和學(xué)習(xí)民間音樂教育對(duì)于中國傳統(tǒng)音樂文化的繼承與發(fā)展具有重要意義,也有利于培養(yǎng)幼兒從小熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng),熱愛傳統(tǒng)文化的情感,將文化自信的種子深埋在幼小的心田里。

        一、幼兒園建立民間音樂教育體系的價(jià)值

        (一)民間音樂教育體系的建立可以促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

        民間音樂囊括了56個(gè)民族的民謠、民歌、民間樂器和民間舞蹈等,是億萬中國人不斷探索、實(shí)踐和發(fā)展,口耳相傳發(fā)展起來的普羅大眾音樂HYPERLINK"https://baike.baidu.com/item/%E5%A4%A7%E4%BC%97%E9%9F%B3%E4%B9%90"t"_blank"。它反映了本民族的生活氣息與精神面貌,也是研究各民族(特別是那些沒有文字記載的民族)文化生活的活化石。經(jīng)過千百年的流傳,如今留存下來的民間音樂已然成為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但是隨著現(xiàn)代化的加速發(fā)展,傳統(tǒng)的音樂和樂器漸漸淡出人們的視野,中國優(yōu)秀的民間音樂正在漸漸消失,傳承和發(fā)展是當(dāng)前緊要的任務(wù);而幼兒是祖國的未來,是民族的希望,在幼兒園階段讓孩子接觸優(yōu)秀的民間音樂,對(duì)幼兒一生的發(fā)展都有重要的影響,也可以讓中國的優(yōu)秀文化得以傳承和發(fā)展。

        (二)幼兒園建立民間音樂教育體系可以促進(jìn)音樂課程改革,探尋新的幼兒音樂教學(xué)模式

        幼兒園的音樂課程設(shè)置大多分為歌唱、韻律活動(dòng)、打擊樂演奏、音樂欣賞等,而具體的內(nèi)容大多是中外著名兒歌、近現(xiàn)代創(chuàng)作兒歌和童謠等組成,很少涉及民間音樂。近幾年來,隨著國家大力提倡“文化自信”,傳承和發(fā)展民族優(yōu)秀的音樂文化,人們似乎意識(shí)到民族民間音樂作為我國的文化瑰寶,在幼兒園音樂教育的發(fā)展中起到不可忽視的作用。

        民間音樂許多優(yōu)秀的歌舞對(duì)幼兒的審美及身心發(fā)展有極大的促進(jìn)作用。如:四川的川江號(hào)子、打鹽號(hào)子等節(jié)奏律動(dòng)性強(qiáng),幼兒可跟著節(jié)奏律動(dòng),模范勞動(dòng)人民勞動(dòng)時(shí)的場景,除了能強(qiáng)健體魄,還能體會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛,珍惜美好生活;《蛤蟆歌》的旋律朗朗上口,而且可以通過改編和二度創(chuàng)作,將數(shù)字進(jìn)行不斷的變化,讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)音樂和數(shù)學(xué)知識(shí),一舉兩得。江蘇民歌《茉莉花》旋律優(yōu)美動(dòng)聽,增強(qiáng)孩子的審美意識(shí)。

        二、建立以民間音樂為主體的幼兒音樂教育體系的實(shí)施策略

        (一)選取各民族適合幼兒音樂教育的優(yōu)秀民間音樂,建立音樂教學(xué)資源庫

        我國是一個(gè)擁有56個(gè)少數(shù)民族的大家庭,在我們面前呈現(xiàn)的是一個(gè)五彩繽紛,千姿百態(tài)的民族音樂文化:手持白色哈達(dá),圍著圈跳鍋莊的藏族;身著長裙,手持長鼓的朝鮮族;性格豪爽,具有“馬背民族”之稱的蒙古族;頭戴花帽,身著艷麗服飾,能歌善舞的維吾爾族……不同的地域和生活方式造就了各民族的文化差異。

        少數(shù)民族音樂大體分為五類:民間歌曲、說唱音樂、戲劇音樂、歌舞音樂、樂器和器樂曲,民間音樂種類繁多,不勝枚舉,但不是所有的音樂都適合幼兒園的音樂教學(xué),這就需要教師針對(duì)幼兒發(fā)展的身心特點(diǎn),有針對(duì)性的選擇各民族優(yōu)秀的民間音樂。如藏族的鍋莊,其速度較快,節(jié)奏粗獷有力,旋律豪放,不僅可以培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏律動(dòng),還能鍛煉幼兒的身體素質(zhì);傣族的孔雀舞,時(shí)而緩慢舒展,時(shí)而靈動(dòng)跳躍,通過音樂欣賞課和幼兒學(xué)習(xí)簡單的孔雀舞姿勢可以培養(yǎng)幼兒的審美能力;蒙古族的音樂和舞蹈多粗獷豪放,但其樂器馬頭琴拉出的旋律卻韻味悠長;維吾爾族的音樂和舞蹈輕盈靈活,熱情大方,具有鮮明的民族特色,其伴奏樂器手鼓更是深受小朋友的喜歡;苗族的“飛歌”高亢嘹亮,極具感染力。

        (二)整理收集本地優(yōu)秀的,貼近幼兒生活的民間音樂

        民間音樂來源于生活,幼兒的生活體驗(yàn)是學(xué)習(xí)民間音樂知識(shí)的基礎(chǔ)。因此,教師要尋找合適的機(jī)會(huì),依托社會(huì),學(xué)校和家庭在生活中滲透本土民間音樂知識(shí),讓幼兒對(duì)于傳統(tǒng)民間音樂產(chǎn)生的環(huán)境和文化背景有充分的了解。

        通過資料收集、分析與整理,建立以地域與音樂資源類型劃分為基礎(chǔ)的本土民間音樂教育資料庫。例如從大的方向可劃分為南北兩個(gè)音樂體系,在這個(gè)體系下可細(xì)分到每個(gè)省市,如南方的采茶舞曲,花燈和花鼓戲,各類山歌和號(hào)子,四川的“川劇”等民間音樂;北方的秧歌音樂,山東的曲藝和快板,國粹京劇等民間音樂。教師要注意本地區(qū)民間音樂素材的選擇,通過本地區(qū)民間音樂在幼兒音樂教育活動(dòng)中的滲透,培養(yǎng)幼兒地區(qū)認(rèn)同感進(jìn)而培養(yǎng)幼兒民族歸屬感。比如,在端午節(jié)的時(shí)候,幼兒園和教師可以組織學(xué)生觀看賽龍舟比賽,感受激烈的比賽氛圍,引導(dǎo)他們對(duì)比賽中的民間音樂進(jìn)行欣賞和學(xué)習(xí)。還可以讓孩子在父母的陪伴下,參與包粽子、唱民歌等傳統(tǒng)活動(dòng),讓孩子感受傳統(tǒng)文化的魅力,從而加深對(duì)民間音樂的理解。

        (三)根據(jù)各年齡階段的幼兒開發(fā)具有教育性和趣味性的民間音樂教學(xué)資源庫

        幼兒民間音樂教學(xué)資源庫的開發(fā)一定要遵循兩個(gè)原則:教育性和趣味性。民間音樂是集音樂、詩詞、歌曲、曲藝和戲曲為一體的綜合性藝術(shù),很多作品都有立德樹人、陶冶高尚情操的教育功能。例如布依族民歌《迎客歌》《送客歌》等,幼兒不僅能體會(huì)民族音樂的魅力,還能從中學(xué)到待人接物的禮節(jié)。歌曲《草原英雄小姐妹》描寫的是龍梅和玉蓉兩姐妹為了保護(hù)國家的羊群同暴風(fēng)雪抗戰(zhàn)的英雄事跡,這樣的作品可以培養(yǎng)幼兒熱愛祖國的高尚情操。

        另外一個(gè)原則是趣味性,愛玩是幼兒的天性,幼兒園的音樂教育在一定程度上必須變得游戲化。為了滿足幼兒的需求,在建立幼兒民間音樂教學(xué)資源庫時(shí)一定要遵循趣味性這一原則,這就要求我們在選擇音樂作品時(shí)要選擇藝術(shù)形象鮮明、生動(dòng)的作品。作品內(nèi)容應(yīng)是幼兒生活中熟悉和感興趣的事物,?這樣更能喚起幼兒的情感共鳴,?激發(fā)幼兒的好奇心,?喚起他們的興趣,從而培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。例如川劇變臉就很接近幼兒的生活,生活中人有喜怒哀樂等各種表情,幼兒通過認(rèn)識(shí)不同臉譜了解其代表的情緒和性格,從而提高孩子通過觀察表情活動(dòng)學(xué)會(huì)察言觀色,提高對(duì)別人情緒的敏銳程度。

        (四)從民間音樂與幼兒音樂的共性點(diǎn)出發(fā)去融合創(chuàng)新

        民間音樂大多是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞作的過程中,為了解除疲勞,組織勞動(dòng),用自由、高亢的歌聲直抒胸臆,為勞動(dòng)者提神解悶,提高勞動(dòng)效率;還有部分民間音樂是在休息、娛樂、集慶等場合演唱,如逢年過節(jié),婚喪喜事,酒樓茶館或消遣娛樂時(shí)演唱。而幼兒的音樂教學(xué)要求趣味性和創(chuàng)造性歌唱教學(xué),幼兒園的音樂教學(xué)大多是教師示范,幼兒模仿,而怎樣去提高音樂教學(xué)的趣味性一直是幼兒教師關(guān)注的問題。民間音樂中很多有趣的元素和歌曲可以為幼兒教師提供很好的借鑒。

        除此之外,民間音樂具有變異性、廣泛適應(yīng)性等特點(diǎn),因?yàn)槠湓趧?chuàng)作過程中為了適應(yīng)不用地區(qū),不同人群的喜愛,在創(chuàng)作時(shí)會(huì)有不同的形態(tài),經(jīng)過改編和加工又會(huì)形成新的歌曲。而幼兒音樂教學(xué)需要順應(yīng)幼兒自由探索、創(chuàng)造音樂的能力。通過觀察發(fā)現(xiàn):兒童會(huì)自發(fā)地重復(fù)某些歌曲中他們感興趣的部分;或心血來潮地將某個(gè)突然萌發(fā)出來的古怪想法代替原有的歌詞,唱到歌曲中去;或?qū)⒏枨钌闲略~,配上自己發(fā)明的身體動(dòng)作以相互交流,相互取笑,甚至?xí)磸?fù)玩弄這些自己的“發(fā)明創(chuàng)造”而自得其樂。[2]因此,民間音樂的許多題材都可以為幼兒音樂教育提供改變和創(chuàng)作的基礎(chǔ)。例如《什么節(jié)子高又高》《川江號(hào)子》《猜調(diào)》《對(duì)花》等。

        注釋:

        [1]江明惇.中國民間音樂概論[M].上海:上海音樂出版社,2016:5.

        [2]許卓婭.學(xué)前兒童藝術(shù)教育[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2015:108.

        (責(zé)任編輯:劉露心)

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