盧國慶 謝魁 張文超 劉清堂 張妮 梅鐳

[摘 ? 要] 經(jīng)驗取樣法是一種在自發(fā)、自然的情境下，多次采集人們在事件發(fā)生時的主觀體驗的方法?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代，不斷涌現(xiàn)的新技術(shù)與工具促進了經(jīng)驗取樣法的發(fā)展，使之成為教育研究與應(yīng)用領(lǐng)域的新手段。傳統(tǒng)上，經(jīng)驗取樣法借助輔助工具（如鬧鐘）提醒被試，使被試在隨機或事件發(fā)生等諸多瞬間自我報告，從而達到自動采集自然情境下即時數(shù)據(jù)的目的。與其他自陳測驗方法（如問卷法）相比，經(jīng)驗取樣法是一種測量個體隨情境、時間而變化的研究方法，在時間與空間上更加接近于真實情境，有利于降低被試的社會期許與回憶偏差。該方法強調(diào)在學習發(fā)生的真實情境下縱向動態(tài)地開展教育研究，側(cè)重學習者內(nèi)在狀態(tài)的真實性與情境性，關(guān)注個體內(nèi)在學習體驗的動態(tài)性與規(guī)律性，有助于提升教育量化研究的質(zhì)量與精度。

[關(guān)鍵詞] 經(jīng)驗取樣法; 研究方法; 即時數(shù)據(jù)

[中圖分類號] G434 ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼] A

[作者簡介] 盧國慶（1988—），男， 河南周口人。博士研究生，主要從事學習分析、學習投入研究。E-mail：luguoqing

101@qq.com。謝魁為通訊作者，E-mail：xie.359@osu.edu。

一、問題的提出

在社會科學研究領(lǐng)域，傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)采集大多采用自陳測驗（Self-report）的方式，如前測、后測，來獲取個體的社會和心理狀態(tài)。一般而言，傳統(tǒng)的自陳測驗采集到的數(shù)據(jù)具有一定程度的滯后性和延時性，盡管該方法對于解決一些科學問題具有一定的成效，但由于測驗時被試已經(jīng)脫離了事件發(fā)生的情境，傳統(tǒng)自陳測驗能否捕捉到真實生活情境中個體的真實行為和主觀體驗已經(jīng)逐漸被學界關(guān)注[1-2]。經(jīng)驗取樣法（Experience Sampling Method，ESM）是一種有效的即時數(shù)據(jù)采集的方法，能夠提高自陳測驗的準確性和有用性。國外學者應(yīng)用該方法取得的優(yōu)秀研究成果越來越多，而國內(nèi)學界尤其是教育領(lǐng)域?qū)?jīng)驗取樣法的研究仍比較缺乏。

眾多研究者已經(jīng)意識到經(jīng)驗取樣法在教育研究領(lǐng)域的應(yīng)用潛力[3-4]，將這種方法視為一種收集“真實”數(shù)據(jù)的新方法[5]。目前，國內(nèi)外研究者對經(jīng)驗取樣法都有詳細的介紹[6-8]，但主要集中在社會心理學、臨床心理學、組織行為學等領(lǐng)域[9-10]。Zirkel等雖然介紹了該方法在教育領(lǐng)域應(yīng)用的優(yōu)勢潛力以及在應(yīng)用中可能遇到的問題[3]，但這種研究方法在教育領(lǐng)域所適用的情境和經(jīng)典應(yīng)用案例尚未得到介紹，研究價值也缺乏深入的探討。鑒于此，本研究梳理了近年來國內(nèi)外關(guān)于經(jīng)驗取樣法在教育領(lǐng)域應(yīng)用的研究文獻，結(jié)合經(jīng)驗取樣法的發(fā)展，總結(jié)經(jīng)驗取樣法與傳統(tǒng)自陳測驗的區(qū)別以及經(jīng)驗取樣常用的四種方法。接著，通過列舉與分析經(jīng)驗取樣法在國外教育領(lǐng)域頂級期刊中的應(yīng)用案例，從技術(shù)和方法層面，探究現(xiàn)有的研究如何把經(jīng)驗取樣法應(yīng)用到教育領(lǐng)域中，并對研究主題的應(yīng)用價值、未來趨勢和存在問題進行展望。本研究為教育研究領(lǐng)域引入了一種更接近“事實”的縱向數(shù)據(jù)采集方法，進一步豐富了教育研究方法。通過采集即時數(shù)據(jù)，經(jīng)驗取樣法在教育領(lǐng)域的應(yīng)用有助于提高教育研究的質(zhì)量。在應(yīng)用層面，本研究一方面有助于新技術(shù)和工具在經(jīng)驗取樣法中的應(yīng)用;另一方面，通過介紹經(jīng)驗取樣法在教育領(lǐng)域中的適用主題，并結(jié)合前沿應(yīng)用案例，以期幫助教育研究者更好地認識、理解和應(yīng)用該方法，拓展研究主題，進一步探究個體在不同情境中的學習變化規(guī)律。

二、何為經(jīng)驗取樣法

經(jīng)驗取樣法也稱生態(tài)即時評估法（Ecological Momentary Assessment，EMA），是一種在自發(fā)、自然的情境下，研究某事件發(fā)生時個體即時性反應(yīng)（包括行為、認知、情緒等）的測量方法[11]。經(jīng)驗取樣起源于測量個體的沉浸體驗（Flow）[12]，屬于自陳測驗的一種，傳統(tǒng)上要求被試隨身攜帶一個電子傳呼機或者帶鬧鈴的腕表，每天電子傳呼機或者腕表會以隨機的時間間隔發(fā)出響聲，被試在聽到鈴聲后即時填寫一份有關(guān)沉浸狀態(tài)的自陳測驗。

（一）經(jīng)驗取樣法的發(fā)展

經(jīng)驗取樣的研究始于20世紀80年代，最早采用紙筆測驗（Pencil-and-Paper Measures）[13-14]。在初期，一些研究者采用了尋呼機[15]、手表[16]作為輔助設(shè)備，發(fā)射信號提醒被試。一般而言，傳統(tǒng)的經(jīng)驗取樣在數(shù)據(jù)收集上對于研究者和被試都是勞動密集型的，且數(shù)據(jù)分析困難，這些缺點嚴重阻礙了經(jīng)驗取樣法的發(fā)展。隨著移動技術(shù)的蓬勃發(fā)展，手機、PDA等移動設(shè)備得到普及，使得依賴于簡單定時器的傳統(tǒng)工具支持的經(jīng)驗取樣法逐步發(fā)展為移動技術(shù)支持的經(jīng)驗取樣法，具體見表1。

與傳統(tǒng)的經(jīng)驗取樣設(shè)備相比，移動設(shè)備具有普適性、便捷性、情境感知等優(yōu)點，逐漸成為經(jīng)驗取樣的最佳工具。移動技術(shù)支持的經(jīng)驗取樣法是指在移動終端上安裝已開發(fā)的采樣應(yīng)用程序，并利用這些輔助設(shè)備，在真實情境中多次收集被試的即時數(shù)據(jù)的方法。針對不同的移動平臺有許多經(jīng)驗取樣工具 [17-23]，例如：MyExperience[23] ，采用了三層架構(gòu)，即感應(yīng)層、觸發(fā)層和動作層，通過位置傳感器、用戶交互和設(shè)備狀態(tài)等，記錄用戶的使用日志，并通過量表收集用戶的主觀體驗，如圖1所示。

（二）經(jīng)驗取樣法與傳統(tǒng)自陳測驗的區(qū)別

典型的科學研究包括理論基礎(chǔ)、數(shù)據(jù)搜集與數(shù)據(jù)分析三個階段[24]。經(jīng)驗取樣法與傳統(tǒng)的自陳測驗在理論、數(shù)據(jù)來源、數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析四個方面存在著差異。在理論方面，經(jīng)驗取樣法注重在事件發(fā)生過程中測量被試的即時數(shù)據(jù);數(shù)據(jù)來源方面，經(jīng)驗取樣法的數(shù)據(jù)來源于真實情境，具有真實性;數(shù)據(jù)收集時間的差別決定了經(jīng)驗取樣法的特征和優(yōu)勢（見表2）;在數(shù)據(jù)分析方面，傳統(tǒng)自陳測驗側(cè)重于個體間（Between-person）的一般規(guī)律，而經(jīng)驗取樣法更關(guān)注個體層面（Within-person）的研究。Larson等應(yīng)用經(jīng)驗取樣法，隨機對兒童玩伴、地點和情感等即時數(shù)據(jù)進行收集，研究不同年齡段的兒童（9～15歲）的日常經(jīng)驗。研究發(fā)現(xiàn)，隨著兒童年齡的增長，與父母在一起的時間顯著下降，年齡較大的學生是年齡較小的學生的一半[25]。如果用傳統(tǒng)自陳測驗收集這些數(shù)據(jù)，即使這些青少年很配合研究，他們也許不能針對不同的情境給出準確的回答。但是，經(jīng)驗取樣法能夠為研究人員獲取這些即時數(shù)據(jù)提供可靠的方法，能夠準確反映個體的自然、社會和心理生活。

（三）經(jīng)驗取樣的四種方法

經(jīng)驗取樣法的核心特征是“取樣”，即實地、實時地收集個體在真實情境中的即時數(shù)據(jù)。經(jīng)驗取樣有四種常見的取樣方法，分別是隨機取樣（Random Sampling）、固定采樣（Fixed Sampling）、基于事件的采樣（Event-focused Sampling）[3，6]、情境感知經(jīng)驗取樣（Context-aware Experience Sampling）[21-22]，研究者可以根據(jù)研究需要選擇不同的取樣方法或?qū)⒍喾N方法相結(jié)合使用。

隨機取樣是指在隨機的時間獲取被試的即時體驗。這種取樣方法一般適用于情境和時間寬泛的研究場景。Shumow等以手表作為信號發(fā)射工具，采用隨機取樣法，調(diào)查了學生在不同情境下做家庭作業(yè)時的主觀體驗，并探究了這些主觀體驗與學業(yè)成果、社會情感結(jié)果的聯(lián)系[27]。通過經(jīng)驗取樣法，研究者能夠更加真實地了解學生做家庭作業(yè)的情境，如他們在哪里、與誰一起做作業(yè)等。而這些情境因素將有助于進一步探究學生做家庭作業(yè)的效果。

固定取樣要求被試在特定時間或按特定的時間間隔進行測量。有研究者借助電子記錄設(shè)備（如Electronically Activated Recorder，EAR[17]），按照固定的時間間隔收集數(shù)據(jù)，如每隔5分鐘采集一小段被試環(huán)境的音頻，或間隔2～4小時收集一次被試的即時體驗。與其他取樣方法相比，采用這種取樣方法獲得的數(shù)據(jù)更加具有時間維度上的結(jié)構(gòu)性，可幫助分析各個變量在時間參數(shù)上的變化，并對之進行評估。

基于事件的取樣是為特定的事件而采集數(shù)據(jù)的方法。當研究人員對特定的事件感興趣時，可以選取這種取樣方法。研究者如果對學習伙伴是否影響學習參與感興趣，可以在學生每次與朋友一起學習時，測量學生的即時體驗[3]。Xie等以iPAD為載體，利用基于事件取樣的方法，對大學生課外學習習慣進行了研究，并發(fā)現(xiàn)基于事件的取樣方法能顯著提高取樣的準確性和效率[28]。總之，基于事件的取樣的目的是讓數(shù)據(jù)采集更接近于事件發(fā)生的真實情境。

情境感知經(jīng)驗取樣是21世紀初新興的一種經(jīng)驗采樣方法，它通過計算感知和傳感器技術(shù)，自動偵測事件，觸發(fā)取樣，完成數(shù)據(jù)收集。通過多種數(shù)字化技術(shù)，記錄學習的即時體驗和行為等，研究者不需要過多地依賴自陳測驗數(shù)據(jù)和人格因素對測驗產(chǎn)生的偏差[29]。例如：可穿戴設(shè)備（如手環(huán)、頭盔等[30]）作為數(shù)據(jù)收集的載體，能實現(xiàn)對學生相關(guān)指標的追蹤記錄;心電、腦電、眼動等生物傳感器獲得的生物數(shù)據(jù)具有真實性、情境性、可視化、精確定量及多維度等特性[31]，有利于把握學生的情緒和認知狀態(tài)的變化。

三、經(jīng)驗取樣法在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用

（一）經(jīng)驗取樣法在教育領(lǐng)域的應(yīng)用情境

經(jīng)驗取樣法在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用主要關(guān)注個體在學習過程中的行為、認知和情感的表現(xiàn)。由于學生在學習過程中的行為、認知和情感表現(xiàn)是復雜的、多維的，并隨著學習的時間和情境變化不斷發(fā)生波動，因此，個體的學習行為具有個體波動的規(guī)律性，個體的認知和情感是極易受到環(huán)境影響的存在狀態(tài)。正因如此，經(jīng)驗取樣法在國外教育領(lǐng)域中，尤其是學生投入度、主觀體驗和學習環(huán)境信息的捕獲等方面，逐漸得到重視和應(yīng)用。經(jīng)驗取樣法在課堂、實驗室、家庭作業(yè)、網(wǎng)絡(luò)學習、非正式學習等不同的情境已經(jīng)取得了相關(guān)的研究進展，見表3?？梢?，經(jīng)驗取樣法在國外教育領(lǐng)域的應(yīng)用情境多樣，通過移動技術(shù)、采集器和傳感器等，能夠捕捉到個體在不同學習情境中的行為數(shù)據(jù)、多模態(tài)數(shù)據(jù)、學習體驗和心理狀態(tài)等。

（二）經(jīng)驗取樣法在教育領(lǐng)域的應(yīng)用案例

經(jīng)驗取樣法在教育領(lǐng)域應(yīng)用的研究主要包括不同情境因素（時間位置、學習活動、學習伙伴等）對學生情緒、情感、認知和行為的影響;在更細粒度上測量元認知、自我調(diào)節(jié)學習;不同學習環(huán)境下生物數(shù)據(jù)表征，認知負荷的衡量;網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下知識的獲取、保留和遷移的影響因素;學習者行為特征的抽取及其變化規(guī)律等。下面分別選取了傳統(tǒng)工具支持的經(jīng)驗取樣、移動技術(shù)支持的經(jīng)驗取樣兩個案例，對如何運用該方法探究學習投入和主觀體驗進行分析。

1. 傳統(tǒng)工具支持的經(jīng)驗取樣在課堂學習投入中的應(yīng)用案例

我們選取了傳統(tǒng)工具支持的經(jīng)驗取樣在課堂學習投入（Learning Engagement）應(yīng)用中的研究作為案例。學習投入是一個多維的結(jié)構(gòu)，在不同的研究中，其概念和分類有細微的差別。但是總體來說學習投入包括行為、情感和認知投入三個維度[39-40]。影響學習投入的因素有很多，學校、教師、學習伙伴等外在環(huán)境因素和個體因素（性別、年齡和個體認知等）都會影響學生的投入[39-41]。

Schmidt等采用震動尋呼機作為輔助工具，從學習活動和學生選擇兩個方面探究課堂學習投入的影響因素[32]。此研究主要選用基于事件的取樣法和視頻內(nèi)容分析法，對綜合性高中的12個教室的科學課進行了長期的跟蹤。研究分別在秋季和春季兩個周期對數(shù)據(jù)進行采集，在數(shù)據(jù)收集的每個周期內(nèi)，采用經(jīng)驗取樣法對科學課上學生的學習體驗進行了連續(xù)五個工作日的重復測量。參與測試的學生攜帶震動尋呼機，在科學課上，選擇兩個隨機的時間點隱蔽地向?qū)ず魴C發(fā)射信號。為了最大限度地降低對課堂的干擾，且能夠盡量多地采集課堂活動的信息，此研究將每個班級的學生分為兩組，每組有不同的信號發(fā)射安排。學生收到發(fā)射的信號之后，需要花費1～2分鐘填寫一個簡單的李克特量表，這些量表簡潔地記錄學生在收到信號時所做的活動及他們的主觀體驗。此研究共收集了4136個響應(yīng)表單，經(jīng)驗取樣信號的響應(yīng)率達91%，而參與者沒有響應(yīng)信號的原因一般是請假或曠課。通過聚類分析得到學生參與科學課的投入的瞬時投入剖面（Momentary Engagement Profiles，MEPs）。根據(jù)這些剖面，研究對象被聚為六類，分別是：（1）低投入型，即行為、情感、認知三個維度的投入都偏低;（2）勉強投入型，代表中等程度的行為投入，而情感、認知投入偏低;（3）理性投入型，代表較高的認知投入，而行為和情感投入較低;（4）愉悅投入型，代表情感投入偏高，而其他維度的投入偏低;（5）中等充分投入型，代表三個維度的投入處于中等水平;（6）充分投入型，代表三個維度的投入處于高水平。研究表明，大部分學生在課堂學習投入的某一維度上偏高，而在另外的維度偏低;三個維度都偏低，即低投入型，占22%;而三個維度都偏高，即高投入型，僅僅占了11%。此外，該研究通過卡方檢驗驗證了學習活動、學生的選擇與學生即時投入的關(guān)聯(lián)。與傳統(tǒng)的變量指向方法（Variable-oriented Approaches）不同，該研究采用了個體指向的研究方法（Person-oriented Approaches）探索個體在具體的課堂學習情境中的內(nèi)在變化、個體間學習投入的內(nèi)在差異及其影響因素。

2. 移動技術(shù)支持的經(jīng)驗取樣在非正式學習中的應(yīng)用案例

移動技術(shù)支持的經(jīng)驗取樣為深入探究非正式學習提供了一種有效的研究方法。余勝泉等認為，非正式學習指在正規(guī)學校教育或繼續(xù)教育之外，在工作、生活、社交等非正式學習時間和地點接受新知的學習方式，具有個性化、隨機性、多樣性、知識來源多元化等特點，它是教育技術(shù)人員亟待研究的一個新領(lǐng)域[42]。從教育傳播的視角看，非正式學習一般是由學生自主安排，沒有固定的技術(shù)或媒體作為中介實施干預，并且在學習環(huán)境、學習材料、學習目的、學習伙伴、學習工具等方面表現(xiàn)出富于變化、各式各樣、模糊不明等特點。那么，如何準確獲取非正式學習情境下學生學習的主觀體驗、個體行為和認知等即時數(shù)據(jù)，成為有效探究非正式學習的學習主體的內(nèi)在狀態(tài)及變化規(guī)律的關(guān)鍵。

Xie等以智能終端作為取樣工具對非正式學習環(huán)境下學生的行為、認知、情感和自我調(diào)節(jié)等進行了實證研究[28]。此研究選取了133名師范生作為樣本，周期為兩個學期，每個學期分前測、中測、后測三次測量，分別測量非正式學習環(huán)境下學生的認知、情感投入度及學生的自我調(diào)節(jié)水平。中測采用經(jīng)驗取樣法，第一個學期采用固定取樣方法，第二個學期采用基于事件的取樣方法，兩種經(jīng)驗取樣均是通過智能終端實現(xiàn)。該研究比較了經(jīng)驗取樣法與傳統(tǒng)的自陳測驗的區(qū)別。研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)驗取樣能夠更細粒度地采集非正式情境下學生的行為數(shù)據(jù)。通過時間與空間上的視覺呈現(xiàn)，研究者可以更準確地分析學生的行為參與。傳統(tǒng)自陳測驗中，存在著被試社會期許性的問題[43]，即學生在前測與后測中更偏向于回答社會希望他回答的結(jié)果。研究證明，經(jīng)驗取樣在時間與空間上更加接近于真實情境，因而在某種程度上降低了這種反應(yīng)心向。此外，該研究將固定取樣與基于事件的取樣進行了比較，發(fā)現(xiàn)后者在很大程度上提高了非正式學習中數(shù)據(jù)采集的精度，提高了教育研究的準確性。移動智能設(shè)備不僅開辟了非正式學習的“新戰(zhàn)場”[44]，而且逐漸成為研究非正式學習領(lǐng)域的有效的“取樣”工具。

四、經(jīng)驗取樣法在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用價值

（一）側(cè)重學習者內(nèi)在的主體性與真實性

教育研究既要重視宏觀的群體，也要兼顧“每一個個體的真實”。經(jīng)驗取樣法強調(diào)在學習發(fā)生的地方研究學習，側(cè)重于學習者內(nèi)在狀態(tài)的真實性、情境性，在一定程度上體現(xiàn)了教育研究中學習者的主體取向。經(jīng)驗取樣法主要測量個體的日常學習、生活所經(jīng)歷的情感、想法、行為、情境和活動等，通過在自然情境下研究個體學習的體驗和行為，更關(guān)注個體學習的真實性和普遍性。與傳統(tǒng)自陳測驗不同，經(jīng)驗取樣法的測量發(fā)生在學習事件過程中，能夠最大限度地接近學習事件發(fā)生的真實情境，研究學習者“此時此刻”的主觀體驗及行為。相對于傳統(tǒng)的問卷調(diào)查、訪談等研究方法，它能降低傳統(tǒng)自陳測驗的誤差，更接近真實體驗。經(jīng)驗取樣法使我們更了解個體在不同情境中的學習行為、認知和情感狀態(tài)及變化規(guī)律。研究者采用經(jīng)驗取樣法，以新的方式捕獲即時的個體體驗、情感和行為等，以此來研究學生的真實體驗，并有助于更好地了解主體和環(huán)境是如何塑造這些體驗的。通過經(jīng)驗取樣法，我們能夠探究一些新穎而有趣的教育問題，例如：學生、教師和學校管理者是如何真實地投入或參與到學習、教學和管理中的，進而能夠幫助我們更真實地了解教育情境如何塑造個體的行為、認知及其他社會化結(jié)果。

（二）關(guān)注學習者內(nèi)在的動態(tài)性與規(guī)律性

通過探究學習情境中個體內(nèi)在的變化，經(jīng)驗取樣法更關(guān)注個體內(nèi)在學習體驗的動態(tài)性與規(guī)律性。傳統(tǒng)自陳測驗往往側(cè)重于個體間的研究，所收集的信息僅僅是學習者對相關(guān)事件和體驗的“回憶”，不能有效地反映個體波動的規(guī)律性。經(jīng)驗取樣法是解決微觀個體視角的跨層次研究的重要方法[5]。通過跟蹤測量，研究者能夠獲得不同時期內(nèi)個體在學習中的即時認知、情感和行為等數(shù)據(jù)，以及這些變量隨時間動態(tài)變化的規(guī)律，以便更加精確地獲得學習者的“真實”感受。這些縱向數(shù)據(jù)在統(tǒng)計學上的價值，尤其在“個體層次探索”上，是其他統(tǒng)計方法所不能相比的。這些變量的變化軌跡及對其他變量的影響，有助于進一步探究不同情境中個體內(nèi)部思想、情感和學習行為的規(guī)律性變化。

（三）提高教育量化研究的準確性與生態(tài)性

量化研究是實證科學范式的產(chǎn)物，在教育研究領(lǐng)域扮演著越來越重要的角色。經(jīng)驗取樣法是提高自陳測驗的數(shù)據(jù)準確性和有用性的重要工具[45]，與傳統(tǒng)自陳測驗相比，經(jīng)驗取樣法在削弱反應(yīng)心向、降低回顧性誤差等方面具有一定的優(yōu)勢[46-47]，有助于提高教育領(lǐng)域量化研究的質(zhì)量，提升教育領(lǐng)域量化研究的精度。學習的發(fā)生過程具有主體性和情境性。學生在學習過程中的行為、認知與情感易受情境因素的影響。班杜拉的交互決定理論強調(diào)個體、環(huán)境和行為相互影響，交互決定[48]。雖然“環(huán)境”不是個體行為改變的決定性因素，但是對于個體的沉浸體驗、學習投入、注意力和目標導向等具有重要的影響。通過經(jīng)驗取樣法，更真實地探究情境因素與變量間的關(guān)系，從微觀視角探索、解釋個體行為的情境動力。經(jīng)驗取樣法作為傳統(tǒng)自陳測驗的補充，對于不同情境下個體學習的研究有一定的潛力和價值，有助于提升教育領(lǐng)域量化研究的準確性與生態(tài)效度。

五、經(jīng)驗取樣法的研究展望

（一）研究主題將聚焦情境對個體學習的影響

目前，經(jīng)驗取樣法已經(jīng)廣泛應(yīng)用在情緒、參與、壓力等具有情境化特點的研究領(lǐng)域，研究其過程性以及在事情發(fā)生時個體的認知和感受。同樣，學習過程具有情境化特點，情境認知理論認為，“個體”和“環(huán)境”都是同一個學習系統(tǒng)中的要素，兩者相互作用[49]。所以從情境的視角研究學習者的行為與感受，可以挖掘?qū)W習者在不同學習情境中的行為、認知和情感的客觀規(guī)律。從技術(shù)角度來看，以前沒有收集學習者即時數(shù)據(jù)的工具，而且數(shù)據(jù)分析與數(shù)據(jù)管理受到了技術(shù)的制約。但是，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，這些問題都得到了解決。當收集到足夠多的個體學習即時的縱貫數(shù)據(jù)時，就可以發(fā)現(xiàn)不同情境下學習者認知、情感和行為的客觀規(guī)律。因此，不同情境對個體學習的影響將受到更多的關(guān)注與研究。

（二）移動技術(shù)支持的經(jīng)驗取樣將成為趨勢

移動技術(shù)支持的經(jīng)驗取樣能夠有效降低對被試學習和生活的干擾。研究者應(yīng)當充分利用和開發(fā)相關(guān)應(yīng)用程序，借助學生隨身攜帶的移動設(shè)備（如智能手機、智能手表），動態(tài)采集即時數(shù)據(jù)[50]，經(jīng)無線移動網(wǎng)絡(luò)上傳數(shù)據(jù)庫，更好地實時動態(tài)監(jiān)測。鑒于目前缺少開源的、適配的經(jīng)驗采樣移動程序，那么，開發(fā)相應(yīng)的經(jīng)驗取樣程序是必不可少的，這類采樣工具應(yīng)該充分利用移動設(shè)備的內(nèi)置采集器、傳感器等。然而，對于教育研究者來說，開發(fā)一套經(jīng)驗取樣應(yīng)用程序，在技術(shù)上還是有一定的難度，這就需要包括計算機、心理學、教育技術(shù)學等領(lǐng)域的研究者相互合作?？梢韵胂?，隨著類似研究的開展，將有更多開源的經(jīng)驗取樣工具供教育研究者使用。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人工智能、物聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)將進一步助力經(jīng)驗取樣法的發(fā)展與創(chuàng)新，由此，經(jīng)驗取樣法將能更智能地檢測個體學習事件，預測學習發(fā)生的時間，提高數(shù)據(jù)捕獲和事件響應(yīng)的效率，降低重復測量帶來的疲勞效應(yīng)等。

（三）進一步提升經(jīng)驗取樣法的內(nèi)部效度

經(jīng)驗取樣法具有很強的潛在“入侵性”，對被試有很強的依賴性和服從性。重復的、密集的數(shù)據(jù)采集可能增加被試的負擔，從而改變其真實的反應(yīng)，產(chǎn)生新的期望效應(yīng)[10]，如何提升研究的內(nèi)部效度成為研究者在方法設(shè)計與研究操作中需要關(guān)注的問題[8]。技術(shù)進步降低了數(shù)據(jù)收集和分析的難度，有助于提升經(jīng)驗取樣的內(nèi)部效度。在信息獲取和記錄技術(shù)方面，利用移動設(shè)備的內(nèi)置采集器、傳感器等能夠?qū)W習者當前所處的環(huán)境有所“感知”，并將環(huán)境信息（如位置、噪音、光線）和學習者的生物數(shù)據(jù)（如溫度、心跳、眼動）進行自動記錄。這些客觀的數(shù)據(jù)相比傳統(tǒng)自陳測驗的數(shù)據(jù)，具有更高的內(nèi)部效度。在實際研究過程中，需要研究者明確被試的學習時間安排，確定合理的取樣時間框架，如在被試學習或訓練結(jié)束后立即收集數(shù)據(jù)[51]。研究者可以借助新的移動工具，完善研究設(shè)計，提高被試的響應(yīng)率，如采用智能手機感知學生的位置信息、采集學生的行為數(shù)據(jù)等。

六、結(jié) ? 語

數(shù)據(jù)的質(zhì)量是量化研究的靈魂。教育大數(shù)據(jù)時代，面向即時數(shù)據(jù)采集的經(jīng)驗取樣法備受關(guān)注。本研究通過分析目前國內(nèi)外經(jīng)驗取樣法在教育領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，厘清了經(jīng)驗取樣法的發(fā)展脈絡(luò)，界定了經(jīng)驗取樣法與傳統(tǒng)自陳測驗的區(qū)別，從技術(shù)和工具的視角對經(jīng)驗取樣法在教育領(lǐng)域中的典型應(yīng)用案例進行了歸類剖析，介紹這些案例的取樣工具、應(yīng)用情境及研究結(jié)果，充分肯定了其在教育領(lǐng)域中的研究價值，并對相關(guān)研究主題、支持工具和內(nèi)部效度等做了進一步展望，以期為經(jīng)驗取樣法在我國的研究與實踐應(yīng)用提供借鑒。我們下一階段的重點是設(shè)計并實現(xiàn)移動經(jīng)驗取樣應(yīng)用程序，并用來收集學習者在非正式學習過程中的環(huán)境信息和內(nèi)在狀態(tài)，以探究環(huán)境因素對學習者非正式學習的影響。

[參考文獻]

[1] STONE A A，BACHRACH C A，JOBE J B，et al.The science of self-report：implications for research and practice[M].New York： Psychology Press，1999.

[2] DAVIES C，HATTIE J C. The dangers of extreme positive responses in Likert scales administered to young children[J].International journal of educational and psychological assessment，2012，11（1）：75-89.

[3] ZIRKEL S，GARCIA J A，MURPHY M C. Experience-sampling research methods and their potential for education research[J]. Educational researcher，2015，44（1）：7-16.

[4] HEKTNER J M，SCHMIDT J A，CSIKSZENTMIHALYI M. Experience sampling method：measuring the quality of everyday life[M]. California：Sage Publications，2007.

[5] 張銀普，駱南峰，石偉. 經(jīng)驗取樣法——一種收集“真實”數(shù)據(jù)的新方法[J]. 心理科學進展，2016，24（2）：305-316.

[6] BOLGER N，LAURENCEAU J P. Intensive longitudinal methods：an introduction to diary and experience sampling research[M].New York：Guilford Press，2016.

[7] CONNER T S，LEHMAN B J. Getting started： launching a study in daily life[M]//MEHL M R，CONNER T S. Handbook of research methods for studying daily life. New York：Guilford Press，2012.

[8] 李文靜，鄭全全.日常經(jīng)驗研究：一種獨具特色的研究方法[J].心理科學進展，2008（1）：169-174.

[9] 張銀普，石偉，駱南峰，等.經(jīng)驗取樣法在組織行為學中的應(yīng)用[J].心理科學進展，2017，25（6）：943-954.

[10] 段錦云，陳文平. 基于動態(tài)評估的取樣法：經(jīng)驗取樣法[J]. 心理科學進展， 2012，20（7）：1110-1120.