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        以創(chuàng)造教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才

        2019-07-08 03:36:55姜建華
        神州·中旬刊 2019年6期
        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)

        姜建華

        摘要:進(jìn)行創(chuàng)造教育是教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的迫切需要,樹立創(chuàng)新意識(shí),強(qiáng)化學(xué)習(xí),啟發(fā)思考,誘導(dǎo)發(fā)問,鼓勵(lì)動(dòng)手,創(chuàng)造時(shí)空,激發(fā)想象,是通過創(chuàng)造教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的具體路徑。

        關(guān)鍵詞:創(chuàng)造教育;創(chuàng)新人才;核心素養(yǎng)

        教育進(jìn)展國際評(píng)估組織曾對(duì)全球21個(gè)國家的調(diào)查顯示:中國孩子的計(jì)算能力排名世界第一,想象力卻排名倒數(shù)第一,創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。結(jié)論很熟悉——“中國孩子的創(chuàng)造力被傳統(tǒng)教育扼殺了”。

        作為一名教育工作者,我不由得反思:如何改變令人痛心的現(xiàn)狀?我想到了陶行知的創(chuàng)造教育理論,想到了當(dāng)今大力倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。創(chuàng)造教育的精髓在于:呵護(hù)孩子的創(chuàng)造意識(shí),提高孩子的創(chuàng)造能力,培養(yǎng)了孩子的創(chuàng)新人格。在全球經(jīng)濟(jì)一體化,科技文化迅猛發(fā)展的今天,這種科學(xué)的教育理論對(duì)孩子核心素養(yǎng)的提升以及教育現(xiàn)代化建設(shè)都有著重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

        一、為什么要進(jìn)行創(chuàng)造教育

        1.進(jìn)行創(chuàng)造教育是教育面向現(xiàn)代化的需要。

        1939年3月,陶行知先生提出了創(chuàng)造教育的主張。他認(rèn)為:創(chuàng)造教育“必須以社會(huì)為學(xué)?!?,讓“學(xué)校和社會(huì)打成一片”,應(yīng)當(dāng)讓“社會(huì)含有學(xué)校的意味”,應(yīng)該將學(xué)校的圍墻拆去,讓學(xué)校與社會(huì)溝通。陶行知主張教育必須面向社會(huì),與社會(huì)同步,為社會(huì)服務(wù)。正如鄧小平同志所說的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”。教育要面向現(xiàn)代化,就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的創(chuàng)新人才。進(jìn)行創(chuàng)造教育是教育面向現(xiàn)代化的需要。

        2.進(jìn)行創(chuàng)造教育是教育面向世界的需要。

        陶行知先生宣稱:“整個(gè)中國和整個(gè)世界才是我們真正的學(xué)校”,“科學(xué)的世界里應(yīng)該有一個(gè)科學(xué)的中國,科學(xué)的中國要誰去創(chuàng)造呢?要小孩子去創(chuàng)造!”并認(rèn)為教師應(yīng)“探討最合理最有效之新教育原理和方法,促進(jìn)自覺性之啟發(fā),創(chuàng)造力之培養(yǎng)”。他意識(shí)到“象牙塔式”的教育,不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,教育必須面向世界,著力培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,這與鄧小平關(guān)于“教育要面向世界”的論述不謀而合?!敖逃谂嘤褡鍎?chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面,肩負(fù)著特殊的使命?!边M(jìn)行創(chuàng)造教育是教育面向世界的需要。

        3.進(jìn)行創(chuàng)造教育是教育面向未來的需要。

        陶行知先生認(rèn)為:“辦學(xué)如治國,眼光要遠(yuǎn),胸襟要大。”并說“今日的孩子,就是將來的公民;將來所需要的公民,即今日所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的孩子。”“教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,過濾并運(yùn)用環(huán)境的影響,以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力,使他長(zhǎng)得更有力量,以貢獻(xiàn)于民族與人類。”這些精辟的論述與鄧小平“教育要面向未來”的思想息息相通。只有通過創(chuàng)造教育培養(yǎng)富有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力的勞動(dòng)者,提高全體人民的素質(zhì)和國家的創(chuàng)新能力,才能在未來激烈的競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán),搶占國際競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。進(jìn)行創(chuàng)造教育是教育面向未來的迫切需要。

        二、如何通過創(chuàng)造教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才

        1.樹立創(chuàng)新意識(shí)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史,就是不斷創(chuàng)新的歷史。要?jiǎng)?chuàng)新,首先要樹立創(chuàng)新意識(shí)。破除創(chuàng)新的神秘感。每個(gè)正常人生來都有創(chuàng)新細(xì)胞,關(guān)鍵在于能否發(fā)揮它的潛能。陶行知早在四十年代就提出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的論斷,我們作為老師可以創(chuàng)新設(shè)題思路,創(chuàng)新答題和評(píng)價(jià)方式。

        2.強(qiáng)化學(xué)習(xí)?;A(chǔ)知識(shí)是人們學(xué)習(xí)掌握專業(yè)知識(shí)和技能技巧的支撐點(diǎn),是人類文化積淀的基石和起點(diǎn)。只有站在巨人的肩膀上,才能看得更遠(yuǎn)。沒有努力學(xué)習(xí)的行動(dòng)和豐富的知識(shí)積累是很難有創(chuàng)造的,不學(xué)無術(shù)在任何時(shí)候,對(duì)任何人都不會(huì)帶來創(chuàng)造。要善于向書本學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),但又不唯書,不唯師,不唯上,知行合一。

        3.啟發(fā)思考?!肮嘧⒌慕淌诜ㄊ亲钜坏玫摹?,因?yàn)樗鲆曀季S能力的培養(yǎng),不利于孩子創(chuàng)造潛能的發(fā)揮。我們要打破以往教師壟斷教學(xué)活動(dòng)的局面,創(chuàng)造輕松和諧的教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)孩子的積極參與意識(shí),鼓勵(lì)孩子在生活實(shí)踐中認(rèn)真觀察,獨(dú)立思考,標(biāo)新立異,大膽突破。只有善于思考,融會(huì)貫通,才能有所創(chuàng)新。瓦特從水壺冒汽頂開壺蓋而發(fā)明蒸汽機(jī),牛頓由蘋果落地而推出萬有引力定律……事實(shí)證明:思考是一切創(chuàng)造的鑰匙,沒有思考這把鑰匙,誰也不可能打開創(chuàng)造之鎖。

        4.誘導(dǎo)發(fā)問?!鞍l(fā)明千千萬,起點(diǎn)在一問,禽獸不如人,過在不會(huì)問。智者問得巧,愚者問得笨,人力勝天工,只在每事問?!苯處熞膭?lì)孩子多問“為什么”,不僅求知其然,而且求知其所以然,設(shè)法讓孩子變“怕問”為“愛問”,變“問得笨”為“問得巧”。孩子得到言論自由,特別是問的自由,才能充分發(fā)揮他的創(chuàng)造力。教師和孩子都要與問題相伴,與思考同行。

        5.鼓勵(lì)動(dòng)手,陶行知先生號(hào)召解放孩子的雙手,讓孩子都動(dòng)手的機(jī)會(huì),確實(shí)如此,光想不做等于一句空話,創(chuàng)造既靠腦靈,還靠手巧,兩者相輔相成,從小動(dòng)手又動(dòng)腦,長(zhǎng)大才能搞創(chuàng)造。愛迪生得到了母親的理解,才一步一步地成為杰出的科學(xué)家,因此,要鼓勵(lì)孩子大膽動(dòng)手,引導(dǎo)孩子積極參加社會(huì)實(shí)踐,以發(fā)展他們的創(chuàng)造力。

        6.創(chuàng)造時(shí)空。應(yīng)當(dāng)象陶行知先生教導(dǎo)的那樣,創(chuàng)造一切時(shí)空,讓孩子到大自然中去學(xué)習(xí),到大社會(huì)中去鍛煉,讓他們搜集豐富的資料,擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的眼界,為創(chuàng)造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。即使在課堂教學(xué)中,我們也應(yīng)騰出足夠的時(shí)間和空間,讓孩子能對(duì)已知事物或未知事物進(jìn)行思考,使多種思維形式協(xié)調(diào)活動(dòng),如先學(xué)后教,組織討論,激疑問難,求異思辯等,開展各種創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng),給孩子提供創(chuàng)造性思維的機(jī)會(huì)。

        7.激發(fā)想象。愛因斯坦認(rèn)為:想象比知識(shí)更重要,它概括著世界的一切,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。想象是指在知覺材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。通過想象可以使人們看問題能由表及里,由現(xiàn)象到本質(zhì),由已知推及未知,使思維活動(dòng)起質(zhì)的飛躍,豐富的想象力能“撞擊”出新的“火花”。因此,在教學(xué)過程中要誘發(fā)孩子的想象思維。

        教育的目的之一就是提高人的創(chuàng)造力。實(shí)踐創(chuàng)新是孩子應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,也就是孩子發(fā)展的核心素養(yǎng)?!皠?chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!蔽覀儽仨毦哂猩袷サ氖姑泻透叨鹊呢?zé)任感,擯棄封閉落后的應(yīng)試教育,開展科學(xué)開放的創(chuàng)造教育,著力提升孩子的核心素養(yǎng),努力培養(yǎng)更多優(yōu)秀的創(chuàng)新人才。

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