張峻明

兒時(shí)興趣使然，龍霞走上了習(xí)畫之路。對生命的尊重和對生活的熱愛，促成了她發(fā)現(xiàn)美的眼睛和創(chuàng)作的源泉。時(shí)間的默默流淌洗盡了浮塵，濾去了焦躁，竟養(yǎng)得胸中一種恬靜，更使得她的作品有一種獨(dú)特的純?nèi)坏臍赓|(zhì)。

龍霞的創(chuàng)作根植于她的生活，置于世俗生活中的夢幻現(xiàn)實(shí)主義精神，沿用傳統(tǒng)的具象繪畫模式，巧妙地構(gòu)建出了一個(gè)又一個(gè)多元變化的世界，描繪了一幅幅多少有點(diǎn)虛幻的場景和通過畫面?zhèn)鬟f出來的烏托邦暗示，這種表現(xiàn)具有很強(qiáng)的兼容性。在她的畫中很注重具體局部的表達(dá)，常對構(gòu)成作品整體的每一局部表現(xiàn)出極大的興致，給觀者超乎慣常思維模式外的新奇。縱觀她的畫面表達(dá)，她可以將相互作用的形象巧妙地結(jié)合起來，也可以把毫無關(guān)聯(lián)的對象自然的揉搓編織成一個(gè)和諧的整體，并讓嫻熟的技巧融于畫面，明顯聽命于靈感對自己的作用。在尋找與過去現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格不同的空間結(jié)構(gòu)中，對象的形與色不受對象本身物質(zhì)性的影響，而是更多的主觀色彩認(rèn)知，不受自然現(xiàn)象的束縛與安置，這種獨(dú)特的感知力是把內(nèi)心感受附著于客觀對象的一種富有詩意的獨(dú)特詮釋。

不論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)實(shí)世界，對龍霞來說，都是現(xiàn)實(shí)存在的，這在心理上也反映了她的人生態(tài)度與精神追求，并非從現(xiàn)實(shí)遁避到傳統(tǒng)，而是在這個(gè)物質(zhì)化、圖像化的時(shí)代向人的本質(zhì)和原始的一種回歸，讓我們感受到了生命的真實(shí)存在，走進(jìn)她的生活，如同走進(jìn)自己的生活，生活本如此簡單、如此樸實(shí)、如此真實(shí)。人們往往忽視了個(gè)人的直覺、心理、經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)在精神現(xiàn)象，心境的外化呈現(xiàn)為圖像而被她以熟練的技巧和傳統(tǒng)的形制所遮蔽，如同她的作品自然而率真、他人無法取代，是專屬于她自己的心境。

期待她更好的作品問世。