葉群英

【摘 要】圖書(shū)館在新時(shí)期的建設(shè)，也面臨著新的問(wèn)題，特別是針對(duì)當(dāng)前信息時(shí)代，圖書(shū)館的建設(shè)也要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，除了需要利用先進(jìn)的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之外，還需要強(qiáng)大的精神動(dòng)力，而本文主要探索的精神動(dòng)力就是科學(xué)精神和人文精神的融合，科學(xué)精神是崇尚科學(xué)，尊重科學(xué)，最主要的就是要積極的利用先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備加強(qiáng)圖書(shū)館的建設(shè)管理，以此提高圖書(shū)館的工作效率；而對(duì)于人文精神主要是要以人文本思想理念上體現(xiàn)，要體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷，滿足人的需求等。所以，科學(xué)精神和人文精神的融合是圖書(shū)館發(fā)展的必然需求。文章就對(duì)圖使館的科學(xué)精神和人文精神的融合進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】圖書(shū)館；科學(xué)精神；人文精神；融合

在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各個(gè)領(lǐng)域都開(kāi)始了改革創(chuàng)新，利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)提高生產(chǎn)管理，其中就包括了利用信息技術(shù)建立自動(dòng)化的生產(chǎn)管理。新時(shí)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，所以針對(duì)圖書(shū)館的發(fā)展，提高科學(xué)技術(shù)和滿足人的基本需求成為了發(fā)展的主要方向，首先從管理上來(lái)講，無(wú)論是管理的方式還是工作的方式都要打破傳統(tǒng)，積極的引進(jìn)和利用先進(jìn)的管理思想和操作手段，同時(shí)也要在實(shí)踐和理論上要堅(jiān)持以人文本，從人的實(shí)際需求出發(fā)，這也是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的要求，也體現(xiàn)出了圖書(shū)館的發(fā)展需要科學(xué)精神和人文精神的融合。文章也就詳細(xì)的闡述科學(xué)精神和人文精神的融合。

一、概念分析

（一）科學(xué)精神

科學(xué)精神，其指的是科學(xué)實(shí)現(xiàn)其社會(huì)文化職能的重要形式，也是科學(xué)文化的重要內(nèi)容，科學(xué)精神就包括了在發(fā)展過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、認(rèn)知方式和行為規(guī)范以及價(jià)值取向?？茖W(xué)精神的核心就是實(shí)事求是，在發(fā)展中堅(jiān)持科學(xué)精神，以科學(xué)的問(wèn)題看待發(fā)展和問(wèn)題，具備勇于創(chuàng)新的精神，能夠積極的探索和創(chuàng)造，要不斷的提出問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在發(fā)展的新時(shí)期，科學(xué)精神已經(jīng)成為了發(fā)展的主要思想，其具體的內(nèi)容分就包括：理性精神，也就是科學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展首先是從經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知層次上升到理論的認(rèn)知層次；實(shí)證精神和求實(shí)精神，堅(jiān)持實(shí)事求是，要通過(guò)實(shí)際的操作去檢驗(yàn)理論，需要不斷地通過(guò)實(shí)踐去求證和檢驗(yàn)。針對(duì)發(fā)展中的問(wèn)題要客觀的反應(yīng)現(xiàn)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)去尋找和解決問(wèn)題，另外要客觀的反應(yīng)現(xiàn)實(shí)，就需要反復(fù)的實(shí)驗(yàn)，不斷的驗(yàn)證；求真精神和探索精神，主要是要堅(jiān)持真理，防止和杜絕出現(xiàn)權(quán)威、獨(dú)斷以及虛假等現(xiàn)象，維護(hù)真理，同時(shí)還要有研究探索精神，不斷地研究創(chuàng)新，在實(shí)踐中提升和改進(jìn)。

根據(jù)其概念分析，科學(xué)精神是發(fā)展進(jìn)步的必要精神，是社會(huì)發(fā)展堅(jiān)持和弘揚(yáng)的精神，同時(shí)也是人類文明中最寶貴的財(cái)富，這對(duì)現(xiàn)代特色社會(huì)主義的發(fā)展都有著積極的意義，同時(shí)也是當(dāng)前社會(huì)各行業(yè)發(fā)展追求的精神。

（二）人文精神

人文精神從概念上來(lái)理解就是一種普遍的人類自我關(guān)懷，其具體的表現(xiàn)為對(duì)人的尊重，對(duì)人的關(guān)懷等，主要體現(xiàn)為以人為本，體現(xiàn)出人的主體性，一切發(fā)展以人的實(shí)際需求出發(fā)。對(duì)于人文精神的理解，其可以從三個(gè)方面來(lái)分析，首先是人本觀念，也就是人是社會(huì)的中心，是衡量社會(huì)的尺度，也可以說(shuō)是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，打破了歷史的君本位，提倡人本位。然后是個(gè)人的觀念，主要體現(xiàn)的是尊重人，其提倡的是個(gè)人是偉大的，是神圣的，是不容侵犯的，具體來(lái)講就是人權(quán)大于主權(quán)，一切發(fā)展和利益都是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人地需求。最后是自由觀念，要保護(hù)和體現(xiàn)人的自由，反對(duì)專制主義。

目前人文精神也已經(jīng)在各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展中的得到了體現(xiàn)，各行業(yè)在發(fā)展中都堅(jiān)持人文精神。就比如教育，在新時(shí)期，隨著發(fā)展，對(duì)教育提出了新的要求，相關(guān)部門針對(duì)教育也進(jìn)行可一系列的改革創(chuàng)新，引進(jìn)和提出了新的教學(xué)思想和理念，以及新的教學(xué)手段和教學(xué)方式。其中一個(gè)主要的思想就是體現(xiàn)人文精神的以人文本，不論是采用何種教學(xué)方式都是從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，要關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，體現(xiàn)出學(xué)生的主體性，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生。

二、科學(xué)精神與人文精神的融合

科學(xué)精神與人文精神已經(jīng)成為了現(xiàn)代文化和現(xiàn)代文明的象征，科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)合是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容，是引領(lǐng)社會(huì)和諧的思想之魂。其融合的科學(xué)發(fā)展觀是新時(shí)期對(duì)生活的新啟迪，對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展的一個(gè)改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了人的自由發(fā)展和全面發(fā)展。同時(shí)，科學(xué)精神和人文精神完善了人類的價(jià)值系統(tǒng)，促進(jìn)了物質(zhì)文明、精神文明和政治文明以及生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展和統(tǒng)一，拓了人類社會(huì)和諧發(fā)展的廣闊途徑。

科學(xué)精神與人文精神的融合是發(fā)展的必然要求，那么要實(shí)現(xiàn)二者的融合就需要從多個(gè)方面來(lái)進(jìn)行研究：

一是要建立一個(gè)融合的目標(biāo)機(jī)制，為其融合提供一個(gè)明確的目標(biāo)，那么這一目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。發(fā)揮出其創(chuàng)造力，在發(fā)展的工程中發(fā)揮出人的主體性，作為人文精神和科學(xué)精神融合目標(biāo)，體現(xiàn)出科學(xué)精神和人文精神不可分割的關(guān)系。另一方面說(shuō)只有實(shí)現(xiàn)了人的全面自由發(fā)展，才能發(fā)揮出人的創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神，促進(jìn)人的進(jìn)一步的探索發(fā)展。

二是要建立一個(gè)實(shí)現(xiàn)融合的環(huán)境，建立一個(gè)相互平等相互尊重的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)科學(xué)和人文的協(xié)調(diào)共存，需要以人出發(fā)，去積極的探索真理，不斷的實(shí)踐和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)科學(xué)人性化。

三是建立融合的傳播機(jī)制，也就是要進(jìn)行融合的傳播和普及，讓其正確的認(rèn)識(shí)到科學(xué)精神和人文精神的融合，以及其融合的重要性。在正確的認(rèn)識(shí)理解上進(jìn)行落實(shí)，就進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)人文精神和科學(xué)精神的融合。結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際需求來(lái)實(shí)現(xiàn)二者的融合。

最后是要加強(qiáng)交叉學(xué)科的溝通，在最開(kāi)始的研究上，人文精神和科學(xué)精神是分開(kāi)的屬于兩個(gè)不同的領(lǐng)域，所以要想實(shí)現(xiàn)其二者的融合，就要這兩個(gè)領(lǐng)域之間實(shí)現(xiàn)一個(gè)相互的溝通交流。加強(qiáng)學(xué)科之間的交流溝通，實(shí)現(xiàn)把人文教育和科學(xué)教育的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)交叉學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)之間的相互滲透，比如在科學(xué)教育中體現(xiàn)出人文精神，在文人教育總體現(xiàn)出科學(xué)精神。為兩者的融合提供基礎(chǔ)。

三、圖書(shū)館發(fā)展科學(xué)精神和人文精神融合的實(shí)現(xiàn)

（一）圖書(shū)館簡(jiǎn)介

圖書(shū)館是收集、整理、收藏圖書(shū)資料工人閱讀瀏覽以及參考的機(jī)構(gòu)，圖書(shū)館的發(fā)展是具有很長(zhǎng)的歷史，早在公元前三千年就已經(jīng)出現(xiàn)了圖書(shū)館，圖書(shū)館主要包括文獻(xiàn)的收集和整理以及文獻(xiàn)的典藏和服務(wù)，其中文獻(xiàn)的收集是基礎(chǔ)，文獻(xiàn)的整理就是對(duì)收藏的內(nèi)容進(jìn)行整理分類，其具體的內(nèi)容有文獻(xiàn)的分類，主體的標(biāo)引和著錄以及目錄組織等；文獻(xiàn)的典藏，對(duì)書(shū)庫(kù)的一個(gè)劃分和排列，并對(duì)其進(jìn)行收藏保護(hù)。最后是圖書(shū)館服務(wù)，圖書(shū)館的主要目標(biāo)就是對(duì)圖書(shū)的一個(gè)開(kāi)發(fā)利用，也就是實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)的流通。圖書(shū)館在職能上就包括了對(duì)文獻(xiàn)書(shū)籍資源進(jìn)行一個(gè)保護(hù)；開(kāi)發(fā)信息資源；參與到社會(huì)教育中；豐富人們的文化生活教育。

（二）圖書(shū)館科學(xué)精神和人文精神發(fā)展現(xiàn)狀

圖書(shū)館的人文精神主要就是在實(shí)踐中提倡人文理論，實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值，弘揚(yáng)圖書(shū)館人文精神。實(shí)現(xiàn)人文管理，重視對(duì)人的尊重和理解，主要體現(xiàn)在要調(diào)動(dòng)人的積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館文獻(xiàn)書(shū)籍的開(kāi)發(fā)利用。而圖書(shū)館的科學(xué)精神就是要積極的利用先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行圖書(shū)館的建設(shè)，其中主要就是在信息時(shí)代對(duì)信息技術(shù)的利用，能夠建立自動(dòng)化的圖書(shū)館信息系統(tǒng)，提高圖書(shū)館的管理效率和利用率。

但是在實(shí)際的發(fā)展中，圖書(shū)館人文精神和科學(xué)精神還是屬于兩個(gè)領(lǐng)域，并沒(méi)與實(shí)現(xiàn)兩者的融合。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和信息技術(shù)的廣泛利用，科學(xué)精神得到了推崇，大力發(fā)展科學(xué)精神，積極的利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等進(jìn)行圖書(shū)館的建設(shè)，在現(xiàn)代化圖使館的方向上不斷地發(fā)展，但是忽略了人文精神的體現(xiàn)。也就導(dǎo)致雖然實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的圖使館建設(shè)，但是文獻(xiàn)書(shū)籍在開(kāi)發(fā)利用上并沒(méi)有達(dá)到理想的效果。

（三）圖書(shū)館科學(xué)精神和人文精神融合的實(shí)現(xiàn)

圖書(shū)館要實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神和人文精神的融合，首先就需要把圖書(shū)館職能作為圖書(shū)館建設(shè)的主要方向，在引進(jìn)和利用先進(jìn)的技術(shù)的時(shí)候要體現(xiàn)出圖書(shū)館的職能和其目的。

首先要以讀者為中心，對(duì)傳統(tǒng)的圖書(shū)館進(jìn)行改革創(chuàng)新是當(dāng)前時(shí)代的需求，在利用先進(jìn)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)智能化圖書(shū)館的同時(shí)，一定要以讀者為中心，要滿足讀者的實(shí)際需求來(lái)進(jìn)行改革創(chuàng)新。就比如實(shí)現(xiàn)智能化的信息檢索，方便瀏覽者直接進(jìn)行搜索瀏覽所需要的書(shū)籍文獻(xiàn)，讀者可以直接通過(guò)系統(tǒng)輸入關(guān)鍵詞就能進(jìn)行智能化的搜索，找到其相關(guān)的書(shū)籍。這樣為其提供了一個(gè)更加精細(xì)化的讀物，提高了圖書(shū)館信息資源的利用率。另外還可以從借閱的方式上進(jìn)行改革創(chuàng)新，方便讀者的借閱，讀者在網(wǎng)絡(luò)上獲取信息資源，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，就可以完成讀書(shū)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)信息資源的擴(kuò)充。

然后是針對(duì)圖書(shū)館的工作人員，要提高其對(duì)新技術(shù)的掌握和利用，除了基本的計(jì)算機(jī)的技術(shù)之外，還要掌握一些新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，比如對(duì)圖書(shū)系統(tǒng)的管理，要把滿足讀者的實(shí)際需求放在首位，一切以服務(wù)對(duì)象出發(fā)。需要加強(qiáng)業(yè)務(wù)的培訓(xùn)，提高人員素質(zhì)，先進(jìn)的技術(shù)和先進(jìn)的設(shè)備都需要專業(yè)的人員操縱管理和指導(dǎo)，圖書(shū)館的相關(guān)工作人員就要具備圖書(shū)館管理的相關(guān)知識(shí)，掌握計(jì)算機(jī)等相關(guān)設(shè)備，能夠很好的進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的維護(hù)管理。包括了對(duì)讀者問(wèn)題的解答和解決，相關(guān)設(shè)備的維護(hù)和維修，確保網(wǎng)絡(luò)的安全和病毒的查殺。對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)程序要進(jìn)行定期的維護(hù)。同時(shí)還要引進(jìn)一些專業(yè)的人員，比如檔案管理等專業(yè)技術(shù)人員，并且加強(qiáng)人員的培訓(xùn)，及時(shí)學(xué)習(xí)了解網(wǎng)絡(luò)新動(dòng)態(tài)，保證與時(shí)俱進(jìn)，符合人們的閱讀需求。

最后是人文精神推動(dòng)了圖書(shū)館現(xiàn)代化的建設(shè)，堅(jiān)持一人為本，從讀者的實(shí)際需求和發(fā)展要求來(lái)不斷地創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)和優(yōu)化管理，當(dāng)人們的需求在隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷地改變的同時(shí)，科學(xué)技術(shù)也在不斷地發(fā)展創(chuàng)新?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步也為人文精神的發(fā)展提供了物質(zhì)的條件和技術(shù)手段，促進(jìn)了人文精神的發(fā)展，所以兩者之間相互的補(bǔ)充相互的發(fā)展。為兩者的融合提供的可行性和融合的環(huán)境。

四、結(jié)束語(yǔ)

文章主要探析的是圖書(shū)館呼喚科學(xué)精神與人文精神的融合，第一部分對(duì)科學(xué)精神和人文精神的概念進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，第二部分是對(duì)人文精神和科學(xué)精神的融合進(jìn)行了分析，第三部分就是具體的研究了圖書(shū)館人文精神和科學(xué)精神的融合，通過(guò)對(duì)圖書(shū)館的簡(jiǎn)介和對(duì)現(xiàn)狀的分析，實(shí)現(xiàn)兩者的融合。在信息時(shí)代，圖書(shū)館的現(xiàn)代化發(fā)展是必然的，就需要實(shí)現(xiàn)人文精神和科學(xué)精神的融合，所以要隨著發(fā)展，以讀者的實(shí)際需求不斷的創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)促進(jìn)人文精神的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)二者的融合。

【參考文獻(xiàn)】

[1]胡安娜.科學(xué)精神與人文精神：沖突與融合[J].九江學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014，33（04）：70-73+78.

[2]李安萍.淺談圖書(shū)館工作科學(xué)精神與人文精神相互融合[J].萍鄉(xiāng)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2014，31（02）：113-115.

[3]王劍.圖書(shū)館科學(xué)精神與人文精神融合的關(guān)鍵[J].四川圖書(shū)館學(xué)報(bào)，2012（05）：15-18.

[4]何松.我國(guó)圖書(shū)館科學(xué)精神與人文精神融合研究述略[J].圖書(shū)館，2012（02）：60-63.

[5]湯鴻業(yè).淺談圖書(shū)館人文精神和科學(xué)精神的實(shí)踐與融合[J].貴圖學(xué)刊，2009（02）：60-61.

[6]王斌.略論圖書(shū)館科學(xué)精神與人文精神的融合[J].圖書(shū)館學(xué)研究，2004（10）：26-28.＼[7]蘇文英. 科學(xué)精神與人文精神的融合——展望未來(lái)圖書(shū)館[A]. .圖書(shū)館與西部大開(kāi)發(fā)[C].：陜西省社會(huì)科學(xué)信息學(xué)會(huì)，2002：4.